Rencontre 3. - À toi, Adam, j’ordonne: Éveille-toi, toi qui dors!¶
Objectif¶
La rencontre est une soupape de sécurité. L’après-midi d’aujourd’hui abonde en « calibre lourd » – Chemin de Croix, examen de conscience, témoignage, confession, prière. L’être humain malgré les efforts sincères de bien vivre ce temps a sa capacité de concentration. Cette rencontre n’a pas à introduire de contenus nouveaux. Son objectif est de partager ce que nous avons vécu. C’est aussi le moment pour se préparer au sacrement de pénitence. C’est le moment où nous luttons pour nous approcher de lui le plus profondément que nous pouvons.
Prière¶
Je propose plutôt bref. On peut diriger les pensées vers la lumière, pour qu’à la rencontre nous parlions de ce que nous avons vraiment vécu, et non de ce que nous voudrions vivre.
Introduction¶
Devant nous est la possibilité de confession. Bien sûr il ne faut pas y aller…. mais on peut. Nous nous sommes déjà demandés aujourd’hui si et comment nous allons. Maintenant la retraite met devant nous la possibilité concrète d“« aller à confession ». Voulons-nous aller quelque part ou sommes-nous bien ici?
Chemin de Croix¶
Note
nous nous concentrons sur le Chemin de Croix
As-tu accompagné Jésus dans le chemin de croix… qu’est-ce qui a attiré ton attention?
Comment décrirais-tu ce voyage commun? Pas comment était Jésus… comment était le chemin?
Le chemin par exemple était long, clairement déterminé, ayant un objectif concret. Il fut choisi par Jésus malgré qu’Il n’ait pas planifié chaque détail. Il n’était pas libre d’erreurs, mais elles n’ont jamais mené à la renonciation. Il était brutal, mais pas solitaire. Il conduisait à la montagne donc par nature on ne pouvait pas compter qu’il ne coûterait pas d’effort.
Cependant, nous serons tous d’accord qu’il était si rempli de désagrément et de douleur, que si seulement nous pensions que nous-mêmes devrions l’entreprendre nous le considérerions comme une folie.
Pourquoi dois-je aller?¶
Ce n’est rien! Ce n’est rien! Ce n’est rien!Tant qu’il y a des forces,Cependant aller! Après tout aller!J’irai!—Edward Stachura
Si entreprendre un tel chemin est une folie…. Pourquoi l’a-t-Il entrepris? La réponse évidente surgit « parce qu’il aimait ». Eh bien oui… L’amour suffit pour être d’accord avec n’importe quel chemin. Il nous vient facilement une telle justification quand nous parlons de Jésus, et de nous?
Quand je regarde mon chemin est-ce que le plus important pour moi est ce qui était Bon ou ce qui était mauvais?
Est-ce que je me réjouis plus de ce qui est bon ou est-ce que je me lamente sur ce qui n’est pas sorti?
Nous avons tendance à faire les comptes du mal et à passer complètement outre le bien. Nous l’ignorons comme s’il était si naturel qu’il soit même transparent. Nous assumons que si quelque part il n’y a pas « d’action mauvaise » alors il doit y avoir le bien. Eh bien oui « quand nous allons en avant nous n’allons pas en arrière » est vrai. La phrase « quand nous allons en arrière nous n’allons pas en avant » est aussi vraie.
Où est le problème?… on peut ni aller en avant ni en arrière. L’état de stagnation, manque de mouvement, nous échappe dans cette notre pensée sur le chemin. Et souvent il remplit une énorme partie de notre temps.
Qu’est-ce que l“« état d’immobilité » pour moi?
Si nous sommes en immobilité alors notre direction est complètement indéterminée (physique). Qu’est-ce que cela signifie pour moi? Est-ce aussi ainsi dans la vie spirituelle?
Cela s’applique aussi à notre examen de conscience. Est-ce que nous nous demandons aussi « sur ce temps au milieu », qu’à première vue ni comme « bonne action » ni comme « péché » nous ne savons reconnaître?
Est-ce que je traite mon temps libre comme un bien potentiel que je peux gaspiller sur quelque chose d’inutile?
Quel pourcentage de ma vie est le temps « impossible à évaluer » c’est-à-dire généralement ignoré pendant la confession?
Nous sommes debout, nous attendons, nous dormons…¶
Nous avons besoin que quelqu’un vienne à nous et nous sorte de notre « temps quelconque » aux tâches qui sont devant nous. À quelqu’un qui détermine notre objectif et identité. De l’état de stagnation on ne peut jamais sortir seul. La vie ne peut pas être dormie…. et facilement il nous vient de le faire.
C’est le Carême, temps de préparation. Dans quelques jours l’Église depuis la Liturgie des Heures nous lira de telles paroles de grande espérance et appel. Une fois de plus et comme chaque année…. car continuellement elles nous sont nécessaires.
Vint alors le Seigneur à eux, portant dans la main l’arme victorieuse de la croix. En le voyant le premier père Adam, plein d’étonnement, se frappa la poitrine et cria à tous: « Mon Seigneur est avec nous tous! » Et répondit le Christ à Adam: « Et avec ton esprit! » Et le prenant par la main, il le releva en disant: « Éveille-toi, ô toi qui dors, et lève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera. Voici Moi, ton Dieu, qui pour toi suis devenu ton fils. Voici maintenant je te dis à toi et à tous, qui seront tes fils, et par mon autorité j’ordonne à tous, qui sont dans les chaînes: Sortez! Et à ceux qui sont dans les ténèbres, je dis: Que la lumière vous illumine! Et à ceux qui se sont endormis, j’ordonne: Levez-vous! À toi, Adam, j’ordonne: Éveille-toi, toi qui dors! Car je ne t’ai pas créé pour que tu restes lié dans l’Abîme. Lève-toi d’entre les morts, car Moi je suis la vie des morts. Lève-toi toi, qui es l’œuvre de mes mains. Lève-toi toi, qui es mon image faite à ma ressemblance. Lève-toi, sortons d’ici! Car tu es en Moi, et Moi en toi, comme une seule et indivisible personne.
—Liturgie des Heures – Heure de Lectures du Samedi Saint
Lisons calmement le texte avec la méthode Västerås. Je propose la version simplifiée à deux marquages – ce qui est particulièrement important et ce qui me pose des questions.
Note
Chaque participant doit posséder sa propre copie du texte
Qu’est-ce que j’ai marqué comme particulier pour moi dans ce texte et pourquoi?
Quel fragment me pose quelque question? Laquelle?
Me suis-je préparé pour qu’après ce Carême de plus dans ma vie je puisse mieux répondre à l’appel du Ressuscité?
« Car je ne t’ai pas créé pour que tu restes lié dans l’Abîme » – pour quoi suis-je ici sur la terre? Le sais-je?
Suis-je endormi? Est-ce que je veux prendre le défi et sortir du sommeil? Recommencer?
Est-ce que je vois la place de cela dans le temps du sacrement de pénitence et réconciliation?
Ai-je autour de moi quelqu’un qui ne se détourne pas, malgré mes échecs?
Résumé et application¶
Prière commune pour l’intention des confesseurs, qui serviront dans la retraite. Prière pour l’intention de tous, qui s’approcheront du sacrement de pénitence et réconciliation.
Demain matin pendant les premières 45 secondes après le réveil je ne me lèverai pas du lit, seulement je me poserai la question: Pour quoi veux-je me lever du lit? Comment veux-je utiliser ce jour?
On peut terminer en lisant:
C’estmon temps. À ma mesure et échelle.Mon temps. Je n’en aurai pas d’autre.C’est bien de ne pas en vouloir à mes temps.C’est bien de vivre selon l’idée du Très-Haut.Il ne se trompe sûrement pas dans la répartition des coordonnéeset époque la plus appropriéeComme c’est bien que nous soyons.Précisément maintenant.Nous n’étions pas hier, nous ne serons pas demain.Nous sommes aujourd’hui.Ceci et cela est ici à faire—ks. Jerzy Szymik