Réunion 1 - « Ne vous tourmentez pas »¶

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Objectif de la réunion + introduction pour l’animateur¶

Cette réunion est à la fois très brève, mais aussi très clé pour un bon début des exercices spirituels et pour établir solidement notre petite communauté pendant ce temps. Du point de vue du thème des exercices, nous tenons dans cette réunion à percevoir dans notre vie à quel point nous nous concentrons sur des affaires secondaires. À cette fin, la réunion prévoit un exercice activateur (parmi 2 au choix), qu’il faudra mener efficacement, en raison du peu de temps disponible. Nous voulons aussi dès maintenant, au tout début des exercices, faire connaissance et réfléchir brièvement sur le fragment de l’Évangile qui de fait a servi de point de départ pour tout ce dont nous parlerons pendant ces deux jours. L’application de la réunion sert à s’orienter correctement vers ce temps qui est devant nous et à entrer au maximum dans ces exercices. Par précaution, le schéma contient plutôt peu de questions, mais en si peu de temps de toute façon il ne sera pas possible de toutes les poser, alors traitons-les plutôt comme des indications ;)

Objectifs :

Faire connaissance et établir la communauté du petit groupe
Voir la secondarité dans notre vie
Prendre des décisions concrètes sur la façon dont nous utiliserons le temps de ces exercices
Préparation à la prière vespérale

Introduction et connaissance¶

Prière. Éventuelles affaires organisationnelles. (Il vaut la peine de mentionner, entre autres, la possibilité de confession pendant la prière vespérale).

Note

Ainsi pro forma : Faisons attention que peut-être pour tous les participants cette pratique de réunions en petit groupe ne sera pas claire, donc au cas où, n’oublions pas de signaler des questions aussi basiques que, par exemple, que nous ne critiquons pas et n’évaluons pas ce que quelqu’un dit, que nous partageons, et ne répondons pas selon une clé, ou que ce que nous partageons reste entre nous.

Commençons nécessairement par une forme d’intégration, qui introduira immédiatement dans le thème. Par exemple : « Je m’appelle… je m’occupe de… Les trois choses les plus importantes pour moi dans la vie sont… »

Exemples de secondarité¶

Ensuite, pour échauffer, nous pouvons parler brièvement de situations généralement rencontrées, que nous connaissons de la vie, celles où quelqu’un se concentre trop sur quelque chose de secondaire, oubliant ce qui est important. Par exemple, il s’agit d’attitudes comme :

préparation scrupuleuse de la maison et des plats, mais oubliant pourquoi j’invite des hôtes en général
jardin, dont je prends tellement soin que je n’ai pas le temps de m’y asseoir et d’en profiter
liturgie, dans laquelle les servants d’autel doivent marcher si exactement à la règle, comme si de cela dépendait la validité de la messe
se concentrer sur les préparatifs du mariage à tel point que le mariage même nous échappe
perfectionnisme excessif dans l’exécution des tâches
Noël, si obscurci par les préparatifs que nous ne nous souvenons déjà plus de ce que nous célébrons
quand de la Messe je ne retiens que le fait que le prêtre a mal prêché
culte de saint Jean-Paul II, dans lequel le plus important est que le Pape allait chercher des choux à la crème
etc. …

Note

Cherchons des exemples propres ! Ce qui est ci-dessus, ce ne sont que des indications ;)

ATTENTION ! Nous ne voulons pas ici critiquer tous autour, ni même nous-mêmes, et reprocher à quelqu’un ses erreurs ! Il s’agit plutôt de nous sensibiliser à une sorte d“« excroissance de la forme sur le contenu », qui devient très facilement notre lot, et que souvent nous ne percevons même pas. Nous voulons découvrir cela dans notre vie, et non effrayer avec cela et avertir !

Note

Ayons cependant conscience que la secondarité dans notre vie ne concerne pas seulement la forme. S’occuper de jeux informatiques au moment où à côté de moi des gens me demandent de leur apprendre les mathématiques, ce n’est pas une forme qui a dépassé le contenu, mais c’est s’occuper de la secondarité…

« Dépenses temporelles »¶

Et comment est-ce dans ma vie ? Rappelons-nous ce dont nous avons partagé au début de la réunion - ce qui est important dans la vie pour chacun. Voyons maintenant dans quelle mesure ce qui est important pour moi a réellement part dans cette ma vie. Selon ton discernement (en tenant compte, par exemple, de l’âge du groupe), choisis, animateur, un des exercices suivants :

Version A (horloges) :

Que chacun dessine dans son carnet deux cercles l’un à côté de l’autre. Chacun d’eux symbolise le cadran de l’horloge, c’est-à-dire 12h de vie, donc tous les deux ensemble symbolisent notre jour statistique de vie. Que chacun individuellement essaie de déterminer combien d’heures par jour il consacre à quoi dans la vie et sous forme de secteurs correspondants du cercle le marquer sur ses « horloges ».

Version B (bilan) :

Imagine-toi que chaque jour tu reçois exactement 1440 euros - comment les utiliseras-tu ? Et comment utilises-tu ce même nombre de minutes que tu as à ta disposition chaque jour (24x60=1440) ? Éventuellement version difficile : montant de 86 400 euros correspondant aux secondes.

OBSERVATIONS (indépendamment de la version choisie) :

On peut introduire tout cela avec une introduction, du type : « On dit que le temps c’est de l’argent. Imaginons-nous que c’est vraiment ainsi. L’argent en règle générale nous le dépensons pour des choses qui sont importantes pour nous (ou simplement nécessaires, comme par exemple la nourriture). Et comment est-ce avec le temps ? »
Pour le seul écriture des « dépenses » nous avons environ 5 minutes, maximum 7.
Nous déterminons « combien de temps dans le cours de la journée », mais rien n’empêche de tenir compte de choses que je fais, par exemple, une fois par semaine ou une fois par mois - une heure hebdomadairement c’est en moyenne 1/7 d’heure par jour ;)
On peut aussi marquer appropriément quand nous réussissons à utiliser doublement une partie du temps, par exemple en priant sur le chemin du travail, ou en lisant un livre dans le bus.
Nos cercles/calcul c’est tout notre temps. N’oublions pas qu’une partie considérable de ce temps nous occupent : le sommeil, la nourriture, les déplacements, le scroll de facebook… Il faut aussi le marquer !
Il est important d’observer comment se présente mon temps et de marquer sincèrement combien je le « consomme » pour quoi, et non dessiner ou écrire « comment j’aimerais que ce soit ».

Résumons :

Qu’ai-je marqué sur mon diagramme ? Combien y a-t-il de quoi ? Combien occupent les choses importantes pour moi ?
Combien les secondaires ?
Qu’est-ce que cet exercice m’a aidé à découvrir ?
Comment se fait-il que tant de temps m’occupe tout le reste, et non ce que je détermine dans ma vie comme « important » ? Comment est-ce possible que nous devenions aveugles si facilement ?

Si personne ne l’observe, on peut, entre autres, attirer l’attention sur le fait que dans un tel état nous tombons le plus souvent graduellement et imperceptiblement. Si au début, pendant la « tempête de cerveaux » initiale sont tombés quelques exemples très pertinents, on peut aussi s’y référer à cette fin.

Que dit Jésus ?¶

L’exercice précédent a pu être un peu déprimant. Nous voulons bien, nous avons dans la vie divers idéaux. Peut-être même confessons-nous sincèrement que « le plus important dans la vie pour moi c’est Dieu ». Cependant, quand arrive le moment de vérité, il s’avère que notre quotidien vérifie très fortement notre hiérarchie de valeurs. Que nous conseille Jésus face à une telle situation ?

Lisons :

Il dit à ses disciples : « C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie – de ce que vous mangerez ; ni pour votre corps – de ce dont vous vous vêtirez. La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement. Observez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux ! Qui de vous, en s’inquiétant, peut ajouter une coudée à sa taille ? Si donc vous ne pouvez faire même la plus petite chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ? Observez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent. Je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n’était pas vêtu comme l’un d’eux. Si donc Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et demain sera jetée au four, combien plus vous, hommes de peu de foi. C’est pourquoi ne vous inquiétez pas de ce que vous mangerez ou boirez, et ne vous tourmentez pas. C’est de cela que s’inquiètent les païens. Votre Père sait que vous en avez besoin. Cherchez son royaume, et cela vous sera donné par surcroît.

—Lc 12,22-31

De quoi Jésus instruit-il ses disciples ? À quoi les encourage-t-il ?
De quelle manière le fait-il ? Que dit-il sur leur attitude ?
Est-ce que nous devons arrêter de manger et d’acheter des vêtements ?!
Que nous dit le Christ sur notre signification dans le monde, sur qui nous sommes pour Dieu ?
Quel conseil Jésus donne-t-il à ses disciples ? Que doivent-ils faire pour éviter de tomber dans la secondarité ?

Jésus sait que bien que nous soyons d’une certaine manière intéressés par Lui, comme les Apôtres, cependant nous tombons très facilement dans « nous inquiéter », « nous tourmenter » avec des affaires qui sont parfois nécessaires (« mais il faut bien manger ! »), mais cependant pas de première importance. Le Christ veut la primauté, veut que nous nous occupions avant tout d’affaires importantes, que nous « cherchions le royaume de Dieu ».

Que signifie pour moi l’ordre de Jésus ? Comment puis-je dans ma vie « chercher son royaume » ?

Que vais-je faire avec cela ?¶

Une des façons de chercher le Royaume de Dieu, pour lequel d’ailleurs se présente maintenant l’occasion, est d’écouter ce que Dieu veut me dire pendant ces exercices. Nous croyons que nous ne sommes pas ici par hasard. Le Christ veut rencontrer chacun de nous personnellement. Bien sûr je peux occuper tout le temps des exercices avec une foule d’autres choses et ne pas m’occuper du tout de ce qui est important. Après tout, nous sommes maîtres en cela. Mais je peux aussi maintenant me concentrer et essayer de planifier consciemment ce temps, pour bien le vivre et l’utiliser.

Application :: Chacun individuellement écrit dans son carnet 3 choses qui sont importantes pour lui dans ces exercices. Que ce soit pour nous une sorte de signal de direction pour ce temps. Revenons-y demain matin, ou même aujourd’hui avant d’aller dormir, pour nous rappeler constamment pourquoi nous sommes venus ici !

Avertissement

Peut-être n’est-il pas besoin de le mentionner, mais rappelons-nous que c’est une affaire individuelle. Comme nous l’avons signalé au début de la réunion, nous n’avons absolument pas pour but de viser une clé. Si pour quelqu’un la nourriture ou les relations seront clairement plus importantes que, par exemple, la prière, c’est aussi bien. Chacun vient ici avec quelque chose de différent. Nous n’imposons pas un modèle tout fait, nous aidons seulement chacun à former consciemment sa vie spirituelle ! De notre côté nous ne pouvons que proposer et inviter à ce qu’une partie importante de ce temps et de cette attention soit cependant consacrée à Dieu, car de l’expérience nous savons que cela vaut la peine, et que cela change la vie.

Résumé et prière¶

Dans la prière finale nous pouvons tenir compte des contenus dont il a été question jusqu’à présent dans les exercices (dans la conférence, dans la réunion), nous préparant déjà lentement à la prière vespérale :

Nous savons que nous devenons aveugles, perdons la vue et ne percevons pas comment nous nous attristons et tombons dans la secondarité, malgré que nous voudrions nous occuper dans la vie de ce qui est important. Cela nous atteint imperceptiblement. Nous croyons en Dieu, qu’on ne voit pas, et l’invisible nous échappe beaucoup plus facilement. Nous voulons confier cette expérience à Jésus. Nous croyons qu’Il restaure la vue - tant la physique, que la spirituelle. Demandons-Lui ce « baume pour oindre les yeux », pour que nous voyions dans notre vie les choses telles qu’elles sont et leur donnions la valeur appropriée, qui se traduira en ce que nous faisons avec cette vie. Prions les uns pour les autres, pour que nous utilisions pleinement le temps de ces exercices, pour que nous les vivions bien et fructueusement.