Réunion 2. - Identité¶

Étiquettes : Identité, Amour, Vérité, Travail spatial, Travail sur texte, Carte mentale, De formation

Matériel nécessaire¶

Feuilles (une pour chaque participant - celles d’un cahier suffisent), stylos/feutres, une grande feuille (A4 ou plus grande).

Objectif¶

Nous devons faire prendre conscience/rappeler aux participants qui ils sont -> des êtres uniques planifiés et créés par Dieu. Ensuite, nous voulons leur montrer que de qui ils sont (voir phrase précédente) découle leur valeur extraordinaire.

Prière¶

Brève conversation sur ce qui s’est déjà passé (prière du vendredi soir ? impressions générales ?)

Qui suis-je ?¶

Nous faisons une petite expérience d’imagination :: Imagine qu’un jour tu rencontres quelqu’un de totalement étranger, qui semble avoir atterri sur Terre on ne sait d’où et ne sait rien à son sujet, et qui te demande : « Qui es-tu ? ». Que lui répondrais-tu ?

Note

Nous attendons quelques réponses ; s’ils réfléchissent, qu’ils réfléchissent un moment de plus ; s’ils ont du mal à répondre, nous continuons.

« Citoyen de l’Univers » :: Nous distribuons des feuilles aux participants. Sur les feuilles, ils ont pour tâche de dessiner qui ils sont, dans le concept de « Citoyen de l’Univers », c’est-à-dire qu’ils dessinent des cercles, et à côté de chaque cercle, ils écrivent qui ils sont. Plus les cercles sont petits, plus ils reflètent une plus grande spécification de la façon dont on peut s’appeler soi-même.

Avertissement

l’ordre de donner les noms est important. Le nombre de cercles n’est pas imposé à l’avance - chacun peut en avoir un différent - mais nous encourageons à ce que ce ne soit pas une excuse pour négliger la tâche.

Dessin illustratif :

Les réponses peuvent être vraiment très variées. Présentation de ce qu’ils ont créé.

Était-ce facile ou difficile de définir qui l’on est et de l’ordonner d’une manière ou d’une autre ?
Qu’est-ce qui était difficile là-dedans ? ou
Qu’est-ce qui a rendu cela facile à faire ?

Comment sais-je qui je suis ?

Nous pouvons avoir du mal à définir qui nous sommes. Parfois, nous demandons à quelqu’un de nous dire qui nous sommes, de nous dire ce qu’il pense de nous et ainsi nous recueillons des informations qui peuvent nous aider à définir qui nous sommes. Nous entendons aussi comment les autres parlent de qui ils sont et nous essayons que notre « nous nommer nous-mêmes » soit d’une certaine manière similaire, mais en même temps original, « nôtre ».

La plupart du temps, ce sont d’autres personnes qui nous donnent une identité, par la façon dont ils nous appellent. Les parents ont fait de même à la naissance -> on nous a donné un nom. Ensuite, en remplissant différents rôles sociaux, nous avons été appelés élève, fille, étudiant, voisin, etc. (Il vaut la peine de souligner ici aussi le pouvoir des mots en nommant quelqu’un, par exemple, si quelqu’un me dit tout le temps que je suis bête, il y a un grand danger que je considère cela comme vrai !).

Il est possible que d’autres idées surgissent sur d’où nous pouvons savoir qui nous sommes - cependant, je pense que vous arriverez à la question :

Note

Question-pont vers le point principal suivant

Les gens (ou autre chose ?) qui nous appellent et nous donnent ainsi une identité, ont-ils raison sur qui nous sommes vraiment ?

Si nécessaire :

Si nous reconnaissons que nous nous donnons nous-mêmes une identité, avons-nous la certitude de ne pas nous tromper ?

La valeur de qui je suis¶

Dieu-Créateur de l’homme :

Éternel ! tu me sondes et tu me connais,

Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève,

Tu pénètres de loin ma pensée ;

Tu sais quand je marche et quand je me couche,

Et tu pénètres toutes mes voies.

Car la parole n’est pas sur ma langue,

Que déjà, ô Éternel ! tu la connais entièrement.

C’est toi qui as formé mes reins,

Qui m’as tissé dans le sein de ma mère.

Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse.

Tes œuvres sont admirables,

Et mon âme le reconnaît bien.

Mon corps n’était point caché devant toi,

Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret,

Tissé dans les profondeurs de la terre.

Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient ;

Et sur ton livre étaient tous inscrits

Les jours qui m’étaient destinés,

Avant qu’aucun d’eux existât.

—Ps 139,1-4.13-16

Dieu est celui qui m’a créé. En tant que Créateur, il sait le mieux ce qu’est/qui est Son œuvre. Il a aussi une proposition pour ma vie (que je peux accepter ou rejeter), qui contient ce qu’il y a de mieux pour Sa création unique.

Le poids du nom :

Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises :

À celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée,

et je lui donnerai un caillou blanc ;

et sur ce caillou est écrit un nom nouveau,

que personne ne connaît, si ce n’est celui qui le reçoit.

—Ap 2,17

Dieu est aussi celui qui me connaît le mieux et qui (attention !) a un nom pour moi - unique, destiné seulement à moi.

Il vaut la peine de rappeler ici : 1. le poids des noms donnés par Dieu à différentes personnes, par exemple, Pierre=Roc, Abraham=père d’une multitude, changement de nom Saul-> Paul ; chacun signifie quelque chose et définit d’une manière ou d’une autre la personne donnée, sa mission ou sa tâche. 2. sur la façon dont Dieu s’adressait aux gens dans l’AT, c’est-à-dire directement, PAR LEUR NOM, par exemple, « Samuel, Samuel… », « Moïse… ». Cela témoigne d’un lien réel et direct entre Dieu et ces personnes.

Approfondissement - signification de nos noms - questions :

Savez-vous ce que signifie votre nom ?
Connaissez-vous l’histoire de votre nom ?
Savez-vous pourquoi on vous a appelé ainsi ?

Brainstorming :: Voyons ce que Dieu dit d’autre sur qui nous sommes et comment Il nous appelle. Nous faisons un brainstorming sur une feuille, c’est-à-dire que nous prenons une grande feuille, au milieu nous écrivons : « Qui suis-je pour Dieu ? », nous donnons à chaque participant une référence à chercher dans la Sainte Écriture (ils peuvent aussi le faire par deux - à la discrétion de l’animateur) avec l’instruction de chercher comment nous sommes appelés dans ce fragment. Ensuite, chacun lit la citation, dit comment nous y sommes appelés, fait une flèche sur la feuille depuis l’inscription et écrit ce qu’il a trouvé ;)

Dessin illustratif :

La créativité dans la réalisation est la bienvenue ;). Il est très important d’expliquer les formulations qui peuvent ne pas être claires, par exemple, cohéritiers du Christ :O. Dans certaines références, il peut y avoir plusieurs termes.

Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.

—Jn 15,15

Voyez quel amour le Père nous a témoigné,

pour que nous soyons appelés enfants de Dieu !

Et nous le sommes.

Si le monde ne nous connaît pas,

c’est qu’il ne l’a pas connu.

Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu,

et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ;

mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté,

nous serons semblables à lui,

parce que nous le verrons tel qu’il est.

—1 Jn 3,1-2

Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.

—Col 3,12-13

Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père !

—Rm 8,14-15

L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

—Rm 8,16-17

Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.

—Gn 1,26-27

Demandons :

Est-ce que j’aime comment Dieu m’appelle ? Pourquoi ?
Y a-t-il quelque chose qui ne me convient pas, quelque chose avec quoi je ne suis pas d’accord ?
Suis-je prêt à reconnaître que c’est Dieu qui me définit ? (=qu’il est « plus grand » que moi ?)

Avertissement

Affirmation importante !!!! (c’est à cela que doivent mener les fragments du brainstorming !) : Il faut souligner ici que grâce à la façon dont Dieu nous appelle (ce que nous avons vu ci-dessus) nous gagnons une valeur énorme -> nous sommes SEMBLABLES à Dieu !!! Nous sommes choisis par Lui et importants pour Lui et nous avons une tâche à accomplir = notre vie a un sens et doit apporter beaucoup à ce monde. De ces fragments, il doit ressortir pour les participants que Dieu donne de la valeur à leur existence. Et c’est une valeur indépendante des circonstances, des situations ou des événements aléatoires, ni de s’ils font quelque chose ou non. Leur valeur réside simplement dans le fait que Dieu a créé chacun d’eux et a voulu chacun d’eux.

Témoignage de l’animateur :: Je pense qu’ici c’est un moment très approprié pour le témoignage de l’animateur - vous saurez sur quoi ;) (moi personnellement, le sujet qui s’impose est que l’on découvre sa propre valeur dans la relation avec Dieu ;) ; chacun de nous a des expériences différentes, alors écoutez le Saint-Esprit ;)

Fin¶

Résumé :: Je suis une créature de Dieu ; Dieu en tant que mon Créateur sait le mieux qui je suis ; en Lui permettant d’entrer en relation avec moi, et ainsi en acceptant Son nom pour moi, je peux découvrir ma vraie valeur et qui je suis.
Les laisser avec la question :: Est-ce que je veux que ce soit Dieu qui m’appelle ? Que ce soit Lui qui définisse qui je suis ?

Annexe¶

Quelques mots du CEC sur le poids du nom - pour l’usage et le développement personnel de l’animateur :

203 Dieu s’est révélé à son peuple Israël en lui faisant connaître son Nom. Le nom exprime l’essence, l’identité de la personne et le sens de sa vie. Dieu a un nom. Il n’est pas une force anonyme. Livrer son nom, c’est se faire connaître aux autres ; c’est en quelque sorte se livrer soi-même en se rendant accessible, capable d’être connu plus intimement et d’être appelé personnellement. 204 Dieu s’est révélé progressivement à son peuple et sous divers noms, mais la révélation du Nom divin, faite à Moïse dans la théophanie du buisson ardent, au seuil de l’Exode et de l’Alliance du Sinaï, s’est avérée comme la révélation fondamentale pour l’Ancienne et la Nouvelle Alliance. 205 Dieu appelle Moïse du milieu d’un buisson qui brûle sans se consumer. Dieu dit à Moïse : « Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob « (Ex 3, 6). Dieu est le Dieu des pères, Celui qui avait appelé et guidé les patriarches dans leurs pérégrinations. Il est le Dieu fidèle et compatissant qui se souvient d’eux et de ses promesses ; il vient pour libérer leurs descendants de l’esclavage. Il est le Dieu qui, au-delà de l’espace et du temps, peut et veut le faire et qui mettra en œuvre sa toute-puissance pour ce dessein. Moïse dit à Dieu : « Voici, je vais trouver les Israélites et je leur dirai : ‘Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous’. Mais s’ils me disent : ‘Quel est son nom ?’, que leur dirai-je ? « Dieu dit à Moïse : « Je suis celui qui suis « . Et il ajouta : « C’est ainsi que tu répondras aux Israélites : ‘Je suis’ m’a envoyé vers vous… C’est là mon nom à jamais, c’est là mon mémorial de génération en génération « (Ex 3, 13-15). 206 En révélant son nom mystérieux de YHWH, « Je Suis Celui qui Suis « ou « Je Suis Celui qui Est « ou aussi « Je Suis Qui Je Suis « , Dieu dit qui Il est et de quel nom on doit L’appeler. Ce Nom Divin est mystérieux comme Dieu est Mystère. Il est tout à la fois un Nom révélé et comme le refus d’un nom propre, et par là même il exprime au mieux Dieu comme ce qu’Il est, infiniment au-dessus de tout ce que nous pouvons comprendre ou dire : il est le « Dieu caché « (Is 45, 15), son nom est ineffable (cf. Jg 13, 18), et il est le Dieu qui se fait proche des hommes. 207 En révélant son nom, Dieu révèle en même temps sa fidélité qui est de toujours et pour toujours, valable pour le passé ( » Je suis le Dieu de tes pères « , Ex 3, 6) comme pour l’avenir ( » Je serai avec toi « , Ex 3, 12). Dieu qui révèle son Nom comme « Je Suis « , se révèle comme le Dieu qui est toujours là, présent auprès de son peuple pour le sauver. 208 Face à la présence attirante et mystérieuse de Dieu, l’homme découvre sa petitesse. Devant le buisson ardent, Moïse ôte ses sandales et se voile le visage (cf. Ex 3, 5-6) face à la Sainteté Divine. Devant la gloire du Dieu trois fois saint, Isaïe s’écrie : « Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures « (Is 6, 5). Devant les signes divins que Jésus accomplit, Pierre s’écrie : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un pécheur « (Lc 5, 8). Mais parce que Dieu est saint, il peut pardonner à l’homme qui se reconnaît pécheur devant lui : « Je ne donnerai pas cours à l’ardeur de ma colère… car je suis Dieu, et non pas homme : au milieu de toi je suis le Saint « (Os 11, 9). L’apôtre Jean dira de même : « Devant lui nous apaiserons notre cœur, si notre cœur nous accuse ; car Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît tout « (1 Jn 3, 19-20). 209 Par respect pour sa sainteté, le peuple d’Israël ne prononce pas le Nom de Dieu. A la lecture de l’Écriture Sainte, le Nom révélé est remplacé par le titre divin « Seigneur « (Adonaï, en grec Kyrios). C’est sous ce titre que sera acclamée la divinité de Jésus : « Jésus est Seigneur « .