Rencontre 4. - « Je veux et je suis envoyé »¶
Introduction¶
Note
La rencontre est basée sur l’homélie de l’archevêque Ryś prononcée aux Diacres Permanents de l’Archidiocèse de Łódź, Łódź 2018 [https://youtu.be/yu8yJEa17Uc]
Commençons par partager ce que nous vivons.
Qu’est-ce qui, dans ce qui m’est arrivé hier, a été l’expérience la plus agréable ?
De quoi suis-je reconnaissant(e) en ce temps de retraite ?
La foi comme graine¶
Qu’est-ce que je tire de l’homélie de l’archevêque Ryś pour moi-même ?
Les dons de Dieu, nous ne les recevons pas tout faits. Nous les recevons comme un certain potentiel inouï, comme une chance extraordinaire qui peut se développer, qui peut être multipliée. Mais c’est très important que lorsque nous acceptons les dons de Dieu, nous décidons d’entrer dans un processus très dynamique. Justement, tout n’est pas donné tout de suite dans sa totalité, mais c’est donné pour un chemin, justement pour un processus plus long, de toute une vie en réalité, de coopération.
—Archevêque Ryś
Qu’est-ce qui porte déjà du fruit dans ma vie ?
Qu’est-ce qui est maintenant à l’étape d’une croissance intense dans ma vie ?
Pais mes brebis !¶
Lisons :
Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur, je t’aime, tu le sais. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. » Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur, je t’aime, tu le sais. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. » Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. » Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi. »
—Jn 21, 15-19
L’intention de Jésus, de manière très claire, est que Saint Pierre s’occupe de la foi de ses amis. Cependant, il semble que la condition pour recevoir cette « mission » est de s’assurer que Saint Pierre a en lui de l’amour pour Jésus. Le fait que Jésus « s’assure » que les personnes qui « paîtront le troupeau » ont elles-mêmes un lien d’amour avec le Créateur nous révèle le cœur du Christ et Ses désirs.
Le texte a été maintes fois référé dans l’histoire de l’Église aux hiérarques, responsables de la pastorale des âmes. N’y a-t-il pas cependant en lui un message universel ?
Qu’est-ce que cela signifie pour moi d’entendre le commandement « pais mes brebis » ?
Qu’est-ce qui est difficile pour moi dans la prise de responsabilité pour les autres dans l’espace de la spiritualité ?
« Suis-moi ! »¶
Lisons :
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ; car c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
—Mt 4, 18-20
La symétrie des événements a dû frapper Saint Pierre lui-même. Les mêmes mots, le même endroit (!). Trois ans de différence. De la part de Jésus, rien ne change - son message est toujours le même.
Qu’est-ce qui est immuable dans mon expérience de Dieu ?
Où est-ce que je veux aller dans ma foi/spiritualité ? Laquelle des directions « est la mienne » ?
Qu’est-ce que j’ai ? Où vais-je ?¶
Une méthode normale dans les réunions de groupe est la question « comment cela se rapporte-t-il à notre vie ? ». Essayons maintenant non pas tant de demander cela, mais de rapporter directement nos retraites à la vie.
Jésus, avec Saint Pierre, s’assurent mutuellement de leur amour avant la suite du voyage. Cette assurance de l’amour leur est nécessaire pour faire face aux défis. Au fond, de quoi avons-nous besoin de plus sinon que nous aimons et sommes aimés ? Et cela par Dieu !
Note
Nous étalons sur la table des cartes de modération de manière à ce que la plupart d’entre elles soient visibles.
Choisissons quelques cartes qui représentent d’une certaine manière le bien que j’ai reçu des personnes de ma communauté.
Quel est ce bien ?
Se dire ce que nous vivons dans notre cercle est l’équivalent de s’assurer de l’amour. Cependant, cet environnement de vie est « pour quelque chose » - Jésus dit clairement d’aller.
Choisissons quelques cartes qui représentent d’une certaine manière les rêves que nous avons. (Ils peuvent être aussi bien très lointains dans le temps que ceux que nous espérons voir se réaliser dans un avenir proche)
Quels sont nos rêves ?
Rappelons-nous les paroles de la conférence :
Donc ce que vous recevez aujourd’hui est une graine, c’est-à-dire une grande réalité qui va seulement grandir.
—Archevêque Ryś
Que ce ne soient pas seulement des comparaisons romantiques et impressionnantes. Aidons-nous pour que la lumière et la vie aillent de pair. Que la graine grandisse !
Que pouvons-nous faire en tant que participants de cette rencontre pour t’aider à réaliser ces rêves ?
Prière¶
S’il reste du temps, prions à la fin avec l’écho de la parole de l’histoire de Saint Pierre notée dans nos carnets.
Prions aussi à l’intention de tous les membres de notre communauté.
Application des retraites¶
Nous ne voulons pas imposer aux participants une application de cette rencontre. Cependant, si possible, il serait bon que chacun trouve sa propre application et la partage avec le reste du groupe.