Rencontre 1. - « Je veux, mais je ne comprends pas »¶
Introduction¶
Note
La rencontre est basée sur le texte de Saint Cyprien de Carthage [http://patres.pl/sw-cyprian-o-jednosci-kosciola/]
Normalement, dans le premier schéma des retraites, il y a un point pour faire connaissance avec le groupe. La plupart d’entre nous cheminent probablement côte à côte dans la foi depuis des années. Cependant, profitons de l’occasion pour essayer de nous connaître mieux.
Que chacun de nous écrive sur une feuille trois phrases concernant sa vie. Que deux d’entre elles soient vraies et une fausse. Essayons de deviner ensemble laquelle est un mensonge.
Note
Il est nécessaire d’écrire les phrases pour lire chacune d’elles avec la même aisance et vitesse. Sinon, la phrase inventée peut être facile à reconnaître par la façon dont elle est présentée.
Quelle connaissance acquise sur quelqu’un d’autre du groupe m’a le plus surpris ? Pourquoi ?
Si tu devais nommer l’événement le plus important de ta vie au cours de la dernière année, lequel indiquerais-tu ?
Dieu incompréhensible¶
Le point de départ de nos retraites est d’accompagner Saint Pierre à Césarée de Philippe. C’est le lieu de la grande erreur de Saint Pierre et, par conséquent, aussi de sa grande surprise. Bien que le fragment semble être indubitablement une expérience difficile et douloureuse pour Saint Pierre, il y a beaucoup de lumière en lui. Saint Pierre a dû être très surpris par les paroles de Jésus-Christ, tant par celles de « louange » que par celles de « réprimande » (!) :
Lisons :
Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe, demandait à ses disciples : « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? » […] Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et moi, je te le dis : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. » […] Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches : « Dieu t’en garde, Seigneur ! cela ne t’arrivera pas. » Mais lui, se retournant, dit à Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. »
—Mt 16, 13-23
En quoi l’Incompréhensible me surprend-il actuellement dans ma vie ?
Ce n’est pas seulement une surprise unilatérale ! Jésus semble aussi être « surpris » que l’un des apôtres ait répondu si précisément à sa question.
À quel moment nous sommes-nous surpris nous-mêmes (ou d’autres) dans des affaires spirituelles ?
Cette « surprise mutuelle » de l’homme avec le Très-Haut reflète la dynamique de la relation Dieu-Homme.
Marche vers le sommet, et non la fin¶
Saint Cyprien commente cette surprise dans la vie spirituelle avec du recul, nous montrant l’universalité de ce processus dans lequel se trouve Saint Pierre :
Que personne ne s’étonne, frères bien-aimés, que même certains confesseurs aillent jusqu’à commettre de tels excès et pèchent parfois si gravement et criminellement. Car la confession de la foi [pendant les persécutions] ne rend pas l’homme exempt des pièges du diable et ne lui donne pas pour toujours un refuge sûr contre les tentations, les dangers, les attaques et les assauts du monde, tant qu’il se trouve dans ce monde. […] La confession de la foi est le commencement de la gloire, et non l’obtention de la couronne, elle ne rend pas l’homme parfait dans la louange, mais initie à la dignité. Puisqu’il est écrit que « celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé » (Mt 10, 22), tout ce qui se passe avant la fin est un degré par lequel on monte au sommet du salut, et non la fin par laquelle on considère avoir atteint le sommet.
—Saint Cyprien, De unitate Ecclesiae
C’est un avertissement fort pour ne jamais perdre la vigilance. Saint Pierre, bien qu’il fût proche, ayant pris la décision conséquente de marcher avec Jésus pendant 3 ans (!), était encore loin du sommet. Cependant, cette perspective nous permet de soulager une certaine tension qui peut être en nous : la foi est un processus, je n’ai pas à être parfait tout de suite, les degrés comptent, ce qui compte est de savoir si ici et maintenant je cherche le Bien.
À quoi ressemble ma disposition à « ne pas comprendre » la foi et l’amour ?
Quelles choses m’aident à ne pas tomber dans les « pièges diaboliques » de chercher l’accomplissement là où il n’est pas ?
Partage du texte¶
Probablement en raison de contraintes de temps, nous ne pourrons choisir qu’une seule des questions suivantes :
Qu’est-ce que j’ai marqué en soulignant ? Pourquoi ?
Qu’est-ce que j’ai marqué avec une flèche ? Pourquoi ?
Qu’est-ce que j’ai marqué avec un point d’interrogation ? Pourquoi ?
Application¶
Nous ne voulons pas imposer aux participants une application de cette rencontre. Cependant, si possible, il serait bon que chacun trouve sa propre application et la partage avec le reste du groupe.
L’auteur du schéma note en même temps des avantages significatifs à chercher une application réalisable dans les prochaines 48 heures.