Rencontre 2 - Valeur de la parole¶
Objectif¶
Découverte de la valeur de la parole.
Découverte que la parole prononcée ou entendue change la réalité.
Découverte de la manière dont la signification des mots est diminuée.
Introduction pour l’animateur¶
Nous sommes après une Messe silencieuse et une conférence de Kasia. Et nous sommes avant la méditation individuelle de la Parole de Dieu. Et nous devons convaincre de la valeur de la parole, du fait que la parole a un pouvoir. Abordons cette rencontre avec la foi que « ma parole a un pouvoir et la parole de chaque participant a un pouvoir » - faisons l’expérience que la parole AGIT lors de cette rencontre. Soyons attentifs en écoutant et en parlant.
Prière¶
Pour la sensibilité mutuelle, aux mots que nous allons partager. Pour la conduite de l’Esprit Saint - c’est Lui le Seigneur de la Parole, Il convainc, Il ouvre à la compréhension et à la découverte.
Introduction¶
Le matin, nous avons participé à la Messe - nous n’avons pas chanté, les paroles étaient limitées, il y avait de plus longs moments de silence. Partageons cette expérience.
Avez-vous ressenti le manque de mots ? Vous ont-ils manqué ou peut-être « était-ce mieux que d’habitude » ? Pourquoi ?
Comment avez-vous vécu cette Messe ?
À quoi avez-vous prêté attention particulièrement ?
Nous voulons aujourd’hui lors de cette rencontre réfléchir à la valeur de la parole. Sur si et ce que change la parole quand elle est prononcée et entendue. Sur comment la parole agit et quel pouvoir elle a. Essayons d’être très attentifs : écouter et parler de manière à ce que les mots nous parviennent vraiment - attrapons ces mots qui seront prononcés ici, regardons-les.
Pouvoir de la parole¶
Hier nous écrivions sur des feuilles des mots qui sont importants pour nous, que nous voudrions entendre. Des mots que nous attendons.
As-tu déjà entendu quelque chose qui a eu une grande influence sur Ta vie ?
Quelque chose qui l’a changée d’une certaine manière, l’a formée ?
As-tu fait l’expérience de comment la parole de quelqu’un te change ?
Note
Trois versions au choix pour l’animateur
Écoutons :
Un certain philosophe expliquait lors d’une conférence le pouvoir des mots. Il parlait de comment les gens réagissent aux mots, comment ils en vivent (plus que de la réalité), comment les mots les suivent. Alors un des étudiants se leva et protesta :- C’est impossible, monsieur le professeur, que les mots aient une telle influence sur les gens !- Assieds-toi, fils de pute, qui t’a demandé ton avis ? - cria le philosophe.Dans la salle, il se fit un silence de mort. L’étudiant pâlit de colère et quand il eut avalé sa salive, il dit confus :- C’est une honte et un déshonneur qu’un professeur s’adresse ainsi à ses étudiants !- Je vous demande mille excuses, je me suis juste laissé emporter. Je vous demande cent fois pardon pour cet écart, je suis vraiment désolé de vous avoir offensé.Quand l’atmosphère dans la salle revint enfin à la normale, le philosophe dit :- Vous voyez, mes chers, quelques mots ont suffi pour provoquer une tempête chez un homme, et quelques mots ont fait de nouveau que la tempête s’apaise ; n’est-ce pas là le pouvoir des mots ?!—Cf. K. Wójtowicz, Alikwoty, 115
Dans un coin d’un grand parc, dans des fourrés d’arbres et d’arbustes, pleins de fleurs et de baies colorées, se trouvait un petit étang, couvert de nénuphars blancs et roses. Dans l’étang vivait une famille de crapauds. Papa, maman et une fillette vive. C’était une famille heureuse.-Tu es l’enfant le plus beau du monde – chuchotait la mère crapaud à sa fillette et la couvrait de baisers, et la petite crapaude coassait de satisfaction.-Tu es la meilleure maman du monde – répétait la petite crapaude, et ensuite elle courait s’immerger dans l’eau fraîche de l’étang.Papa regardait avec fierté sa famille, les rives fleuries de l’étang, l’eau sombre et fraîche, et disait :-Nous vivons dans l’endroit le plus merveilleux du monde !Un jour, la vie tranquille de la famille fut perturbée par une série de cris. Ils provenaient d’un groupe de fillettes qui se promenaient sur le sentier au bord de l’étang :-Oh, quelle odeur dégoûtante !-C’est un véritable fumier… Partons d’ici !-L’eau est pourrie ! Regardez ces horribles crapauds ! Ils sont répugnants !-Et cette petite, quelle créature terrible !Les parents crapauds se cachèrent dans la boue de honte. La petite se cacha sous une feuille de nénuphar, déprimée et inquiète. Le bonheur dans l’étang se termina pour toujours.—Bruno Ferrero
Histoire quotidienne. Une maman dit à son enfant :-Regarde, mon petit, regarde ce petit bossu, comme il est drôle.Le petit garçon demande :-Petit bossu, approche, pour que je puisse toucher ta bosse, ça porte bonheur !Et le petit bossu baissait la tête et s’enfuyait.C’était ainsi tous les jours. Pendant de nombreuses années. Et pourtant son cœur ne connaissait pas la haine.Il désirait seulement être normal. En attendant, il était bossu.-Bossu, Bossu ! – entendait-il une fois, en rêvant la nuit.Il désirait dormir pour oublier. Il s’empoisonna…—Raoul Follereau
Il y a des mots qui font que tu « grandis ». Il y a aussi ceux qui te détruisent. Nous parlons souvent du fait que les mots blessent. Nous parlons aussi souvent du fait qu’ils construisent. Les mots ont un pouvoir. Quand tu prononces un mot, tu changes la réalité : en prononçant un mot, tu peux changer la vie de quelqu’un. De même en écoutant et en recevant une parole adressée à Toi, Ta vie peut être changée.
Peux-tu donner un exemple de quand la parole change la réalité ?
Nos expériences confirment ce que Dieu a fait auparavant :
Dieu dit : « Que la lumière soit. » Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière « jour », il appela les ténèbres « nuit ».
—Gn 1, 3-5a
Dieu a prononcé une parole et quelque chose a surgi. Dieu est Celui qui crée avec la parole. Mais ce n’est pas tout. Lisons :
Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. »
—Gn 1, 28
Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les amena vers l’homme pour voir quel nom il leur donnerait. C’étaient des êtres vivants, et l’homme donna un nom à chacun. L’homme donna donc leurs noms à tous les animaux, aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs…
—Gn 2, 19-20a
Dieu nous a donné une tâche. Notre vocation est de créer le monde. Le monde des mots est un monde réel. Dieu a voulu qu’Adam donne un nom à Ses créatures. Il le fait coauteur de son œuvre, coauteur de la création. Il sait le mieux quel pouvoir a la parole. Sa parole crée. Notre parole aussi peut créer.
Lisons :
Que Dieu, qui par la résurrection de son Fils a réalisé notre rédemption et a fait de nous ses enfants, vous comble de joie par sa bénédiction.R. Amen.Que le Rédempteur, qui vous a accordé la vraie liberté, vous donne part à la vie éternelle.R. Amen.Par le baptême vous êtes ressuscités avec le Christ, qu’Il fasse que par une vie bonne vous méritiez de vous unir à Lui dans la patrie céleste.R. Amen.Et que la bénédiction de Dieu tout-puissant, Père, Fils et Saint-Esprit.R. Amen.
Qu’est-ce que ce texte ?
Qu’est-ce qu’une bénédiction ? Qu’est-ce qu’un exorcisme ? Qu’est-ce qu’un sortilège ?
À quoi servent ces « formes d’expression des mots » ? À quoi servent-elles ?
La parole peut être aussi bien quelque chose de curatif, positif (bénédiction), que destructeur et asservissant (sortilège, malédiction). La parole prononcée devient réalité. Nous ne pouvons pas considérer que « nous parlions pour rire ». La parole agit.
Mots perdant leur pouvoir¶
Voyons comme il est facile parfois pour nous d’oublier le pouvoir de la parole. Concentrons-nous et écoutons un certain texte :
J’ai aujourd’hui comme un rêve ! J’ai comme un rêve qu’un jour je crois que chaque vallée sera élevée, je crois que chaque colline et montagne sera abaissée, les endroits rugueux devraient être un peu aplanis, les tordus devraient être un peu redressés, et la gloire du Seigneur révélée et je crois qu’il serait bon que les gens le voient. C’est comme notre espérance. C’est comme la foi avec laquelle je retournerai peut-être au Sud. Avec cette foi je crois que nous pourrons tailler dans la montagne du désespoir une pierre de quelque espoir. Avec cette foi nous serons peut-être capables de transformer les discordances tintantes de notre nation en une, peut-être belle, symphonie de fraternité. Avec cette foi nous serons peut-être capables de travailler ensemble, peut-être de prier ensemble, peut-être de lutter ensemble, d’aller comme ensemble en prison, de défendre ensemble la liberté, sachant comme qu’un jour je crois que nous serons libres.
Avez-vous des suppositions de quel texte il s’agit ? Qui l’a dit et quand ?
Ce discours vous convainc-t-il ?
Écoutons l’original :
Je fais un rêve aujourd’hui ! Je fais le rêve qu’un jour chaque vallée sera élevée, chaque colline et montagne sera abaissée, les endroits rugueux seront aplanis et les endroits tortueux redressés, et la gloire du Seigneur sera révélée et toute chair la verra ensemble. C’est notre espérance. C’est la foi avec laquelle je retourne au Sud. Avec cette foi nous pourrons tailler dans la montagne du désespoir une pierre d’espoir. Avec cette foi nous pourrons transformer les discordances tintantes de notre nation en une belle symphonie de fraternité. Avec cette foi nous pourrons travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, aller en prison ensemble, défendre la liberté ensemble, sachant qu’un jour nous serons libres.
—Martin Luther King – I have a dream – Washington, 1963.
Que s’est-il passé dans la première version du texte ?
En quoi diffèrent ces deux textes que nous avons écoutés ?
Note
Partageons d’abord nos impressions générales ; ensuite nous pouvons distribuer les textes, si le groupe a du mal à saisir les changements CONCRETS de mots
M’arrive-t-il de faire quelque chose de semblable ? Est-ce que je l’entends autour de moi ?
Pourquoi le faisons-nous ?
Par de tels procédés, nous faisons perdre leur pouvoir aux mots. Ils cessent de signifier exactement ce qu’ils signifient. Nous les affaiblissons. De plus : nous les affaiblissons par d’autres mots. Il suffit d’un petit « comme » pour que le mot « espoir » perde son pouvoir. Et il faut vraiment notre grande conscience quand nous voulons « désapprendre » cette habitude, quand nous voulons prononcer attentivement les mots, quand nous décidons de ne pas les affaiblir.
Quels mots sont pour moi si importants que pour rien au monde nous ne voudrions qu’ils signifient autre chose que ce qu’ils signifient ?
Quels mots je veux défendre contre l’affaiblissement ?
Question pour la fin…¶
Quelqu’un qui savait très bien quel grand pouvoir et quelle valeur ont les mots était Jacob, qui lutta avec Dieu pour recevoir Sa bénédiction :
Jacob resta seul. Or, quelqu’un lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore. L’homme, voyant qu’il ne pouvait rien contre lui, le frappa au creux de la hanche, et la hanche de Jacob se démit pendant ce combat. L’homme dit : « Lâche-moi, car l’aurore s’est levée. » Jacob répondit : « Je ne te lâcherai pas que tu ne m’aies béni. » L’homme lui demanda : « Quel est ton nom ? » Il répondit : « Jacob. » Il reprit : « Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël (c’est-à-dire : Dieu lutte), parce que tu as lutté avec Dieu et avec des hommes et tu l’as emporté. » Jacob lui demanda : « Dis-moi ton nom, je t’en prie. » Il répondit : « Pourquoi demandes-tu mon nom ? » Et là même, il le bénit.
—Gn 32, 25-30
Ai-je une telle conscience que les mots sont si importants ?
Voudrais-je l’avoir ?
Est-ce que je veux lutter pour elle ?