Encuentro 3. - La comunidad es una decisión

Etiquetas: Comunidad, Decisiones, Responsabilidad, Tiempo, Trabajo con música, Trabajo con texto, Discusión, Formativo

Objetivo

Penúltimo punto sustantivo del retiro. Definitivamente resumimos, recopilamos, compartimos experiencias. Convencer de una actitud abierta y activa en la propia vida, de salir más allá de nuestro «yo».

Para el animador

A toda costa evitar cualquier incluso apariencia de lavado de cerebro. No somos una unidad reclutadora, y si estos retiros son buenos o no de ninguna manera depende de cuántas personas se enamoraron del Oasis y quieren venir a él. El encuentro de hoy es largo, y los participantes también estarán ya cansados - hay que vigilar su dinámica.

Oración

Estamos después de la conferencia (Binia - los mejores saludos :P) sobre el valor para las decisiones y la responsabilidad, sobre no desperdiciar el tiempo. Vale la pena seguir el impulso y orar para que sepamos sacar cosas buenas de estos tres días independientemente de si quisimos comprometernos más con alguna comunidad o no.

Introducción al encuentro

El primer día nos preguntamos dónde estamos y qué nos da eso. El segundo día prestamos más atención a que además de nosotros también hay otros con los que de alguna manera estamos relacionados. Tenemos mucho conocimiento, porque vimos mucho. ¿Podemos ahora hacer algo con eso? ¿Qué nos dio?

Decisiones clave

Nos gustaría hoy comenzar el encuentro escuchando o leyendo una obra.

El sol brilla entre el amanecer y el ocaso
De paso dibuja la ciudad de nubes
A unos el día alimentará con alquitrán, a otros con miel
A este le levantará la cabeza, a ese le tensará la cuerda
Un poco más viejo se volverá de nuevo lo que es joven
Como si un pájaro sacudiera otra gota de las plumas
De paso, de paso
Como si sacudiera una gota de las plumas

A estos bajo los pies alfombra de rosas, a aquellos tronco
A los demás - de paso - cualquier cosa
El frustrado envía queja, el laureado escribe oda
Una vez el bien aparece como mal, otra vez el mal como bien
La palabra cae en el mar de palabras, como piedra en el agua
Dejará un círculo de pensamiento hundiéndose al fondo
De paso, de paso
Círculo de pensamiento hundiéndose al fondo

El cálido saciado - tomado por hambre incomprensible
Al hambriento - de paso - lo sacia la ira
A este tramo de puente, a ese casa con jardín
A alguien le importa algo, tras alguien va algo
A la pérdida, al provecho y al daño
Como maliciosamente entre perros lanzado un hueso
De paso, de paso
Entre perros lanzado un hueso

Bailan, luchan, echan fuego, soplan frío
De paso quemarán en polvo, cortarán en hielo
De su dios tiran de la barba de paja
Para que les dé brizna de esperanza, onza de orden
Toman el sueño por realidad, el castigo por recompensa
Reproduciendo su breve scherzo sin notas
De paso, de paso
Breve scherzo - sin notas

Ya no sacaré más de esta rima
De paso componiendo canción amarga
Solo añadiré consuelo para endulzar
Que en ella duerme de paso contenido importante
Momento de luz entre el amanecer y el ocaso
Ante el cual es difícil simplemente pasar
De paso, de paso
Difícil simplemente pasar
Ciudad de nubes, momentos de felicidad

—Jacek Kaczmarski – De paso

La vida transcurre de paso. Queramos o no desde el inicio de este encuentro ya pasaron varias decenas de segundos de tiempo. Incluso si nos encerramos en una habitación la tierra seguirá girando, y las estaciones cambiando.

  • ¿Qué parte de vuestra vida sucede de paso? ¿Intentáis controlar cada evento o más bien permitís que las cosas sucedan?

  • ¿Qué áreas de la vida son para vosotros tan importantes que nunca permitiríais que alguien más decidiera por vosotros?

  • ¿De qué manera «gestionáis» vuestra vida? ¿Tomasteis independientemente decisiones sobre la elección de escuela, profesión, etc.?

Es algo normal que ciertas cosas sucedan en nuestra vida de paso. Nadie de nosotros, por ejemplo, querría tener que pensar en respirar ;). De paso pueden ocurrirnos cosas fantásticas…serán sin embargo solo aquellas cosas que no requieren tiempo. De paso no construiremos la Torre Eiffel, ni conquistaremos el Monte Everest, no alcanzaremos nuestros sueños.

En la comunidad se puede estar de paso. Se puede estar allí incluso varios años. (en cierto sentido nosotros mismos «de paso» nos convertimos en miembros de la Iglesia cuando nuestros padres nos bautizaron)

  • ¿Os gustaría que la persona con la que vais a pasar toda la vida os eligiera precisamente así de paso? (si a alguien le gustan los ejemplos extremos que se imagine que un chico le propone matrimonio a una chica, y ella lanza una moneda antes de responderle)

Nadie de nosotros querría. Sentimos en el corazón que algo así no nos conviene. No se pueden tomar decisiones tan importantes con ayuda de lanzar una moneda.

Escuchemos tal descripción:

«Su principio supremo de vida era el amor. No querían hacer daño a nadie, y ayudar a todos. Al menos una vez por semana se encontraban juntos y eran muy hospitalarios. Cada uno de ellos realizaba el trabajo que descubrió que tiene el mayor talento para ello. Tenían tal principio, que cuando conversaban siempre con sinceridad, por lo que ninguno de ellos tenía que preocuparse de que alguien a sus espaldas lo criticara.»

  • ¿Os gustaría estar en tal grupo de personas?

  • ¿Es posible que tal grupo exista?

Tal grupo existe. Esta descripción es la descripción, por ejemplo, de la Iglesia. Nos encontramos una vez por semana en la Misa después de todo, nuestro principio supremo es el amor, la Iglesia tiene enseñanzas que dicen que no se debe mentir.

  • ¿Por qué entonces la Iglesia no es así?

¿Cuántas personas pensáis que en la Iglesia tomaron una decisión a largo plazo sobre intentar construir juntos tal grupo?

La comunidad no cae del cielo. La comunidad se construye, y para eso se necesitan nuestras decisiones valientes.

  • ¿Nosotros al venir a la Iglesia no esperamos también una comunidad maravillosa ya hecha, que pueda ofrecernos algo?

Decisión de actuar

Leamos la oración de san Francisco:

Oh Señor, haz de nosotros instrumentos de tu paz,

Para que sembremos amor donde reina el odio;
Perdón donde reina la ofensa;
Unidad donde reina la duda;
Esperanza donde reina la desesperación;
Luz donde reina la oscuridad;
Alegría donde reina la tristeza.

Haz que podamos,
No tanto buscar consuelo, cuanto dar consuelo;
No tanto buscar comprensión, cuanto comprender;
No tanto buscar amor, cuanto amar;

Porque dando, recibimos;
Perdonando, obtenemos perdón,
Y muriendo, nacemos a la vida eterna.

Por Cristo nuestro Señor. Amén.

  • ¿El tercer deseo de la tercera parte de esta oración nos es cercano? ¿Por qué?

  • ¿De qué da testimonio que san Francisco oró por esto?

  • ¿Qué más bien buscamos o sabemos actuar?

San Francisco nació en 1181/1182. Todavía sabemos más de lo que sabemos encarnar en la vida. Se puede mirar esto de al menos dos maneras. La primera manera es frustración - ¡desde hace más de 800 años nada ha cambiado! La segunda manera es esperanza - todavía hay tanto por hacer, todavía tantas cosas esperan a las personas que las emprendan.

  • ¿Qué enfoque me es cercano? ¿Lo que veo a mi alrededor me motiva a actuar o me desanima?

Advertencia

¡Este es el momento clave!

Leamos:

Alguien debería hacerlo después de todo, signo de interrogación.
Alguien debería reaccionar, signo de interrogación.
(…)
Yo también me hacía tales preguntas, solo.
Y encontraba tal respuesta – si alguien, ¿por qué no yo?»

—Władysław Bartoszewski

Este es el momento en que aparece la fe. La fe nos capacita para salir más allá de nuestro mundo, hacia la actividad. Hacia el acuerdo de encuentro y participación consciente. Tanto en encuentros de paso como en encuentros planificados - salgo hacia otros y quiero construir algo junto con ellos. Esa es mi decisión.

  • ¿Qué puede acompañar tal decisión? (¿miedo? ¿temor? ¿curiosidad? ¿fe de que me saldrá bien?)

  • ¿Vale la pena arriesgarse a dejar nuestro mundo ordenado? (si alguien conoce El Señor de los Anillos - ejemplo de los hobbits y la Comarca)

Apertura a «siempre nuevo»

Dios por razones solo conocidas por Él no actúa «mágicamente» pronunciando una palabra para que todo esté ordenado. Todavía desde hace siglos espera al hombre, hasta que él se comprometa a actuar.

Leamos:

Doy gracias a mi Dios siempre que te recuerdo en mis oraciones, al oír de tu amor y fe que tienes hacia el Señor Jesús y para con todos los santos. Que tu participación en la fe se muestre activa en el conocimiento más profundo de toda buena obra, [que hay que cumplir] entre vosotros para Cristo. Hermano, experimenté gran alegría y consuelo por tu amor, porque [a saber] los corazones de los santos recibieron de ti consuelo

—Flm 4-7

  • ¿Cómo entendéis la expresión «participación activa en la fe»?

Activa y no pasiva. Por eso Dios no nos saca a la fuerza al mundo, espera nuestra decisión, nuestra voluntad, nuestra elección. Espera hasta que nosotros queramos crear algo. Cuando nosotros damos el primer paso resulta que Dios lo dio siglos antes que nosotros y está y nos espera.

La comunidad es el lugar de encuentro de personas que decidieron de esta manera «salir de su habitación», para lograr algo, crear, cambiar.

  • ¿Qué resulta de que se encuentren dos personas de las cuales cada una quiere tener «participación activa»?

¡Es impredecible! Tal encuentro en nada se parece al mundo ordenado de una persona sola. El encuentro siempre tiene en sí algo de tal inquietud creativa - porque no sé en qué humor estará la persona con la que me encontraré, no puedo programar el transcurso del encuentro, ni escribir un guion (esquema) que abarque todas las respuestas posibles. Se realiza como entre personas, por lo que no está en posesión de nadie. En el encuentro con otros estamos dispuestos a que todo será «siempre nuevo».

Qué impredecibles pueden ser las consecuencias de los encuentros leamos:

Uno de los dos que oyeron esto de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, hermano de Simón Pedro. Este encontró primero a su hermano y le dijo: «Hemos encontrado al Mesías» - es decir: Cristo. Y lo llevó a Jesús. Jesús, mirándolo, le dijo: «Tú eres Simón, hijo de Juan, tú te llamarás Cefas» - es decir: Pedro. Al día siguiente [Jesús] decidió ir a Galilea. Y encontró a Felipe. Jesús le dijo: «¡Sígueme!». Felipe era de Betsaida, de la ciudad de Andrés y Pedro. Felipe encontró a Natanael y le dijo: «Hemos encontrado a Aquel de quien escribió Moisés en la Ley y los Profetas - Jesús, hijo de José, de Nazaret».

—Jn 1,40-45

Parece acertado entonces el comentario:

El encuentro de dos personalidades se parece al contacto de dos sustancias químicas: si ocurre alguna reacción, ambas cambian.

—Carl Gustav Jung

Saliendo entonces al encuentro puedo asumir de antemano que me cambiará. No sé sin embargo cuánto, ni de qué manera. Es para mí en el pleno sentido de la palabra - Misterio.

  • ¿Nos sentimos ya lo suficientemente seguros de nosotros mismos como para poder valientemente «arriesgar cambios»?

De esta valentía depende cuánto podremos encontrarnos con otros. Cuando las personas temen algo instintivamente se cierran en lo que les es conocido. Intentemos interpretar algunas imágenes de personas que intentan ser abiertas y piensan que lo son…

  1. Apertura como olla expuesta a la lluvia, pero con el fondo hacia arriba (Estoy contigo en una habitación, pero realmente no quiero encuentro contigo.)

  2. Apertura como olla expuesta a la lluvia, pero con el fondo agujereado (Con un oído escucho, pero por el otro se va. No le doy importancia a lo que dices, no lo considero valioso.)

  3. Apertura como olla expuesta a la lluvia, pero llena de jugo de frambuesa hasta el borde (De antemano asumo que no puedes decirme nada, porque todo lo sé. Vengo para decirte mis sabidurías, porque considero que lo necesitas.)

  4. Apertura como olla expuesta a la lluvia, pero sucia por dentro con hollín (Filtro tan fuertemente lo que dices a través del prisma de mis propias experiencias, que oigo de ti lo que quiero oír.)

  5. Apertura como olla expuesta a la lluvia, que recoge agua fresca (¡Bingo! Nos encontramos :P )

Hagámonos aún tal pregunta:

  • ¿Cuál de los obstáculos en tu opinión más frecuentemente impide abrirse al encuentro?

Ser participante consciente de la vida

Leamos:

Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se salará? Ya no sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada sobre un monte. Tampoco se enciende una lámpara y se pone debajo del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa.

—Mt 5,13-15

  • ¿Dónde tiene lugar este evento?

Es el sermón de la montaña. Fuera de la ciudad. Las personas que allí se encuentran tuvieron que salir de sus casas. Tuvieron que salir para encontrarse con Jesús.

  • ¿Qué dice Jesús a las personas que salen de lo que conocen y van tras Él?

  • ¿Qué significa esto para nosotros?

Las personas que se conocieron a sí mismas lo suficiente como para encontrar en sí el valor para salir valientemente al viaje son llamadas sal de la tierra y luz del mundo. No hicieron nada más que eso después de todo, no tenían ningún «mérito mayor». Simplemente - querían encontrarse, escuchar.

Terminamos la conversación sobre el fragmento con un resumen del animador más o menos en este espíritu: Tales personas crean pequeños grupos que son creativos, que animan su entorno, que intrigan a otros. Junto a tales personas no se puede pasar indiferente. Así eran los primeros cristianos. Son necesarios para sacar a otros de la rutina, para que otros se planteen la pregunta «¿por qué hacen eso?», «¿por qué se mantienen juntos?», «¿Qué los une si son tan diferentes?». Su existencia es para otros una provocación a preguntarse sobre el sentido de la propia vida.

Son sal de la tierra y luchan por el sabor de la vida….

Oración

Petición por algún buen encuentro concreto que sé que tendré en el futuro cercano.