Encuentro 3. - Manifestaciones de la Nueva Cultura en la vida cristiana¶
Objetivo¶
Concienciar a los participantes de qué es realmente la Nueva Cultura, de dónde viene y para qué sirve. Transmitir que vale la pena ser uno mismo y vale la pena proclamar abiertamente las opiniones que se profesan; dar propuestas de cómo hacerlo. Mostrar la esencia de la Nueva Cultura: el amor a Dios y al prójimo.
Introducción para el animador¶
Aunque «Tú también» no es un retiro estrictamente de oasis, «Re-creación» se refiere a la Nueva Cultura y se basa en el IX indicador del camino hacia la madurez cristiana. No es necesario leérselo a los participantes en su totalidad (aunque se usará un fragmento durante el encuentro), pero vale la pena familiarizarse con él una vez más, leerlo, pensarlo:
LA NUEVA CULTURA consiste en liberar al hombre de todo lo que degrada su dignidad y en desarrollar el valor de la persona y de la comunidad en todos los ámbitos de la vida; es hoy una forma muy necesaria de testimonio y evangelización; mi testimonio en este ámbito será, por tanto, el sacrificio de la abstinencia total de alcohol, tabaco y cualquier droga, así como la difusión de la cultura de la pureza y la modestia como expresión de respeto por la persona.
—IX Indicador del Camino hacia la Madurez Cristiana
Este encuentro no tendrá sentido sin el testimonio personal del animador, sin cómo vivís vosotros mismos vuestro cristianismo, cómo dais testimonio, cómo construís el mundo a vuestro alrededor. En el esquema no hay un punto especial: «AQUÍ HAY QUE DAR TESTIMONIO». Vosotros mismos sabréis cuándo hacerlo.
MATERIALES NECESARIOS:
un poco de sal – para que todos los participantes la prueben
tarjetas con inscripciones «egoísta», «quejica», «bromista», etc…
tarjeta con la definición de la Nueva Cultura (última página)
Introducción¶
Ya sabemos que la vocación del hombre es crear y dar forma al mundo que lo rodea (conferencia), que es nuestra tarea dada por Dios. Hablamos de nuestra libertad e identidad, es hora de dar un paso más y ponerlo en práctica.
¿Cómo es la vida de un cristiano en el siglo XXI? Aspectos positivos y negativos.
Los ejemplos a continuación sirven solo como ayuda para el animador – ¡NO LEER!. El objetivo no es decir que el cristiano «promedio» es malo o bueno, sino concienciar de que la vida no tiene por qué ser «promedio»…)
involucrarse en diversas iniciativas parroquiales, festivales, recaudación de fondos
vida en comunidad
tratar a los demás con amor, amabilidad
admitir la fe que se profesa…
trato superficial de la religión (la abuela iba a la iglesia, mamá iba, así que yo también voy)
después de todo creo, rezo, leo la Sagrada Escritura, así que eso es suficiente, realmente necesito poco para la salvación
trato de dar testimonio, pero a menudo me falta coraje o, por el contrario, durante la «defensa de la fe» soy agresivo/a, no respeto que alguien pueda tener una opinión diferente
creo, pero hay tantas prohibiciones, elegiré las que me convengan
hipocresía – creo y profeso la fe solo en algunas situaciones, donde es conveniente, y donde no me conviene, no admito a Cristo…
Nota
¿Dónde hay lugar en esta vida para crear un mundo nuevo? ¿Cómo hacerlo? (ref. a la conferencia)
Descubrimiento y comprensión¶
¿En qué consiste la creación de la Nueva Cultura en la vida cotidiana?
Nota
Escuchamos las respuestas de los participantes, guiándolos un poco y tratando de que aparezcan especialmente dos elementos: la liberación de lo que degrada la dignidad humana y el desarrollo del valor de la persona y la comunidad - referencia a los dos encuentros anteriores.
Texto del Indicador (primera parte). El sacerdote Franciszek Blachnicki definió la Nueva Cultura como:
liberar al hombre de todo lo que degrada su dignidad y desarrollar el valor de la persona y de la comunidad en todos los ámbitos de la vida
A. Degradación de la dignidad humana por el pecado
¿Cómo entender esto? Volvamos por un momento al fragmento Jn 8, 30-47 - «Todo el que comete pecado es esclavo del pecado» (v.34)
¿Qué significa esto y qué tiene que ver con la Nueva Cultura?
A través del pecado, el hombre pierde la capacidad de crear cultura según el designio de Dios. Cuando el hombre vive en pecado, separado de Dios, no puede crear cosas libres del mal y del sufrimiento, incluso si no se ve a primera vista. Dios en el paraíso ordenó a los hombres someter la tierra, pero un momento después pecaron, se separaron de Dios, por lo que fueron expulsados. La transformación de la realidad circundante se convirtió en una maldición y, junto con el pecado, quedó marcada por el estigma del sufrimiento y la muerte.
«Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo volverás.»
—Gn 3, 17-19
¿Qué impacto tiene esto en nosotros?
En el fragmento del Evangelio de Juan, Jesús dice a los judíos que tienen al diablo por padre. Satanás hará todo lo posible para obstaculizar la creación del mundo de Dios. No hay «terreno neutral». Todo lo que te rodea, todo lo que te constituye, o servirá a Dios y a Su gloria, o Satanás tarde o temprano se apoderará de ello. No puedes decir que algo no es ni bueno ni malo, indiferente, tibio, porque eres cristiano y todo lo que haces debe hacerse para el Señor. Ni tu tiempo, ni tu entretenimiento, ni tus amigos, ni las cosas que haces, son indiferentes al Señor. Todo sirve, o al Señor, o Satanás, bajo el manto de la neutralidad, se colará en tu corazón y te esclavizará, llevará a la degradación de tu dignidad y valor como Hijo de Dios (encuentro 2.).
¿Cómo contrarrestar esto? - ¡Precisamente a través de la Nueva Cultura!
B. Aspecto positivo: construir el valor de la persona y de la comunidad en todos los ámbitos de la vida
Ya sabemos que la Nueva Cultura es para nosotros un llamado a la creatividad, que cada actividad, incluso la más pequeña, debe ser para la gloria de Dios.
¿Qué manifestaciones CONCRETAS de la Nueva Cultura podemos poner en práctica?
Nota
Conversación. Escuchamos las respuestas de los participantes, los guiamos apoyándonos en los siguientes puntos (¡no detenerse demasiado en esto! y absolutamente no leérselo – ayuda para el animador):
cultura del orden – soy cristiano y en mi vida Dios está en primer lugar, donde estoy, siempre hay lugar para Él
cultura de la pureza – relación con los demás, vestimenta, comportamiento, evitar textos provocativos, cuidar las relaciones puras con el novio/novia
respeto por la otra persona – independientemente de quién sea, cómo nos trate, si nos cae bien, qué opiniones tenga
cultura doméstica – cómo cuido la atmósfera, las relaciones, la celebración de fiestas y eventos importantes en mi casa
cultura del encuentro – cómo son mis encuentros con los demás – nos reunimos para hablar, pasar tiempo juntos realmente, o solo para salir de casa, ahogar todo, ir al pub o a la discoteca (cuidado – no queremos transmitir que las fiestas son malas, solo que se trata de un buen equilibrio de proporciones), ¿me divierto a costa de alguien? ¿creo que «sin beber no hay diversión»?
cultura de la palabra – vocabulario vulgar, textos provocativos, calumnias, mentiras, insolencia, peleas, «humor negro», burlas de la religión, difamación, bromas a costa del otro, ¡PERO TAMBIÉN!: cuidar el idioma, acentuación correcta de las palabras, distancia frente a la neolengua y palabras extranjeras, corrección gramatical de las declaraciones
cultura artística – ¿qué leo?, ¿qué escucho?, ¿qué cultura propago? ¿es compatible con los principios del cristianismo? ¿no daña a otros? (cuidado, especialmente al hablar de música, seguro que habrá alguien que querrá discutir sobre metal, reggae, etc., ¡no perderse en este tema!), prensa, libros católicos, clásicos nacionales, conocimiento de la cultura
como persona creyente represento a todo el cristianismo – ¿qué tarjeta de visita soy? ¿el prisma a través del cual se percibe mi religión?
Nota
basado en el texto «Irradiar la Nueva Cultura» del p. Wojciech Danielski
¿Para qué todo esto? ¿Para qué necesitamos la Nueva Cultura? ¿Por qué debemos esforzarnos por ella?
Advertencia
Apagamos la luz en la habitación y pedimos imaginar la próxima hora, semana, mes sin luz.
¿Qué pasaría si faltara la luz en todo el mundo?
Damos a los participantes sal para probar. Preguntamos qué tal – la sal tiene un sabor fuerte, penetrante, incluso desagradable.
Pero, ¿qué pasaría si de repente no hubiera sal?
Vosotros sois la sal de la tierra. Mas si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará? Ya no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte. Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa. Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
—Mt 5, 13-16
Nuestra luz debe brillar ante los hombres, debemos estar en el candelero: la Nueva Cultura es una forma de testimonio y evangelización muy necesaria hoy en día, un cambio del mundo a mejor. Para poder poner en práctica la Nueva Cultura, primero debe estar en nosotros, debemos tener un fundamento. Debemos estar 100% convencidos de la «justicia de la causa», de que hacemos bien, de que esto es correcto y de que queremos vivir así, de lo contrario seremos inauténticos, y eso no atrae a la gente, sino que la repele.
Ponerse máscaras¶
Materiales necesarios: tarjetas con roles escritos: egoísta, estrella, bromista, sabelotodo, quejica, instigador, atormentado, tipo duro…
Cada uno de los participantes (y el animador) saca una tarjeta, luego todo el grupo o dividido en equipos de 2-3 personas (depende del tamaño y predisposición del grupo) representa las escenas elegidas (si el tiempo lo permite, después de 2, se puede cambiar la composición de los grupos y los roles para la segunda escena – ¡CONTROLAR EL TIEMPO!)
Propuestas de escenarios:
intentamos organizar una excursión juntos,
visitamos a un colega que está en el hospital,
conversación con los padres sobre las malas notas,
reunión de trabajo;
elegimos un lugar donde queremos comer juntos
compramos un regalo para Pablo
queremos ir juntos de vacaciones y elegimos dónde
elegimos una película que queremos ver juntos
reformamos juntos la habitación
Después de terminar las escenas – compartir:
¿Cómo me sentí cuando fui…?
¿Cómo me trataron los demás?
¿Me pasa comportarme así en la vida?
Pregunta al resto: ¿cómo percibisteis a esta persona?
¿Qué nos da llevar máscaras? Aspectos positivos y negativos.
¿Por qué no deberíamos llevar máscaras?
¿Cómo renunciar a esto?
Unión de las dos partes de la humanidad:
Recordad que en otro tiempo estabais fuera de Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a las alianzas de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora, en Cristo Jesús, vosotros, los que en otro tiempo estabais lejos, habéis llegado a estar cerca por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz: el que de los dos pueblos hizo uno, derribando el muro que los separaba, la enemistad. Anulando en su carne la Ley de los mandamientos con sus preceptos, para crear en sí mismo de los dos un solo Hombre Nuevo, haciendo la paz, y reconciliar con Dios a ambos en un solo Cuerpo, por medio de la cruz, dando muerte en sí mismo a la enemistad. Vino a anunciar la paz: paz a vosotros que estabais lejos, y paz a los que estaban cerca. Pues por él, unos y otros tenemos libre acceso al Padre en un mismo Espíritu. Así pues, ya no sois extraños ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y familiares de Dios, edificados sobre el cimiento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular Cristo Jesús mismo, en quien toda la edificación bien trabada se eleva hasta formar un templo santo en el Señor; en quien también vosotros estáis siendo juntamente edificados, para ser morada de Dios en el Espíritu.
—Ef 2, 12-22
Solo Cristo puede «unirnos en uno» interiormente, pero debemos tomar la decisión nosotros mismos, renunciar a los roles que desempeñamos, a la «doble/triple/cuádruple vida». Él es la Verdad que nos libera, y nosotros podemos dar testimonio de Él y construir con Él el mundo que nos rodea.
¿Cuál es el elemento más importante del mundo que nos rodea?
El elemento más importante del mundo que nos rodea son las otras personas. Podemos cambiar el mundo a través del DESARROLLO DEL VALOR DE LA PERSONA Y DE LA COMUNIDAD, es decir, cuidando las relaciones mutuas. En cada hombre hay un deseo de cercanía, amor, amistad.
¿Cómo deben ser estas relaciones para que sean desarrolladoras para ambas partes? ¿Para que sean expresión de respeto y consideración por la dignidad?
Dios nos da la respuesta más perfecta:
Mas los fariseos, al enterarse de que había tapado la boca a los saduceos, se reunieron en grupo, y uno de ellos le preguntó con ánimo de ponerle a prueba: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento mayor de la Ley?» Él le dijo: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento. El segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda la Ley y los Profetas.»
—Mt 22, 34-40
¿Cómo define Jesús el amor ideal? ¿Qué pone como modelo?
A Dios debemos amarlo por encima de todo, con todo nuestro ser, con todos los elementos de nuestra identidad. ¿Y al hombre?
Dios pone como modelo para amar a otras personas el amor propio, a uno mismo. ¿Por qué?
Para poder desarrollar relaciones con otras personas, hay que conocerse y aceptarse a uno mismo, aceptarse con sus limitaciones, lados buenos y malos. De lo contrario, nos sentiremos constantemente inseguros, como si estuviéramos siendo atacados y rechazados todo el tiempo. Esto funciona en ambos sentidos – hay que aceptar a la otra persona tal como es, distinguir el pecado de la persona. Las relaciones profundas solo son posibles con la aceptación mutua. Por eso es tan importante que nos amemos y aceptemos a nosotros mismos, entonces podremos amar también a los demás. El mayor testimonio de fe y la mayor contribución a la cultura que podemos dar se contiene en estas dos frases – amar a Dios por encima de todo y confiarle toda nuestra vida, y aceptarse a uno mismo y desarrollar relaciones con otras personas.
Aplicación¶
Ánimo para confiar a Dios la propia vida (quizás una vez más, quizás por primera vez)
Reflexión sobre las propias «máscaras» (¡todavía sin introducir al LM!)
Introducción a la oración de la noche