Encuentro 2. - Porque nos has creado orientados hacia Ti Señor¶
Objetivo del Encuentro¶
Ver a Dios como aquel que por encima de todo desea al hombre y lo extraña.
Ver a Dios como PERSONA, alguien concreto.
Maravillarse con el milagro de la encarnación – Jesús – Emmanuel – que es la prueba del Amor de Dios.
Introducción para el animador¶
En realidad, en el encuentro lo más importante es percibir la situación «después del pecado» no solo desde la perspectiva de la pecaminosidad del hombre, sino también desde el punto de vista del Dios «solitario», que al crear al hombre reveló su enorme Amor hacia él. Este problema se resuelve en cierto modo en Cristo y esto debe ser presentado muy claramente. Propongo también un par de cuestiones más fuertemente «filosóficas» (según mis gustos personales), las pongo entre paréntesis, son por supuesto no obligatorias, pero animo a ellas, incluso con un grupo menos ambicioso, porque estimulan a pensar.
El encuentro tiene bastantes «aplicaciones» - el animador debe elegir algunas de ellas según el sentido común para no sobrecargar al grupo y para que al final no resulte que ninguna tarea sea realizada.
Citas para utilizar:
La fuente desea que se beba de ella
—San Gregorio de Nisa
Pues el mismo Dios, que declara que no necesita decirnos si tiene hambre, no dudó en mendigar a la Samaritana un poco de agua. Tenía sed… Pero al decir «Dame de beber», el Creador pedía precisamente amor a su pobre criatura. Tenía sed de amor… ¡Ah! Lo siento más que nunca: Jesús tiene sed.
—Santa Madre Teresa de Calcuta
Está muy claro para mí que en las Misioneras y Misioneros de la Caridad (M.C.) todo tiene como único fin saciar la Sed de Jesús. Sus palabras, escritas en la pared de cada capilla M.C., no pertenecen al pasado, sino que están vivas aquí y ahora, son dichas para ustedes. ¿Creen en esto? Si es así, escucharán y sentirán Su presencia… si tuvieran que recordar de esta carta solo una cosa, que sea esta: «Tengo sed» es una palabra mucho más profunda que si Jesús hubiera dicho simplemente: «Los amo». Mientras no sepan, y de una manera muy personal, que Jesús los desea, no serán capaces de conocer quién quiere Él ser para ustedes; ni quién quiere que ustedes sean para Él.
—Santa Madre Teresa de Calcuta
Oración inicial¶
Adaptada a las posibilidades del grupo.
Compartir la experiencia de la adoración nocturna¶
¿Cuáles son sus «impresiones» después de la adoración nocturna? ¿Consideran que aprovecharon bien ese tiempo?
¿Cumplieron la tarea que recibieron?
Nostalgia (anhelo)¶
Conversación libre sobre la nostalgia en nuestra vida, su experiencia, qué es.
¿De qué manera se distingue la nostalgia entre otros sentimientos?
¿Cómo se reconoce?
¿Por qué estados emocionales?
¿Es una experiencia positiva o más bien negativa?
¿Tal experiencia de nostalgia por Dios me concierne personalmente?
Cambio de perspectiva¶
Nota
Ejercicio de imaginación
Cerramos los ojos e intentamos imaginar la escena de la expulsión del paraíso, acompañando con la mirada a los primeros padres, y cuando salen del paraíso, intentamos percibir a DIOS que pasea solitario por el Edén.
(este ejercicio, tal vez sonando ingenuo, gracias al maravilloso don de la empatía, debería hacer que por un momento empecemos a pensar en el pecado también desde la perspectiva de Dios. De fondo el animador puede leer el fragmento Gn 3, 21-24, aunque temería un poco en relación con este fragmento preguntas difíciles de naturaleza teológico-exegética y desviarse a una discusión fuera del tema)
¿Cómo nos imaginamos los «sentimientos» de Dios?
¿Dios extraña al hombre?
¿Cómo responde a esto la historia de la salvación?
(intentamos recordar fragmentos conocidos que hablan de Dios buscando al hombre – para empezar el animador puede recordar a Dios que busca a Adán («Adán, ¿dónde estás?») o a Abel (»¿dónde está tu hermano, Abel?») ya que sospecho que las asociaciones de los participantes irán más bien hacia el Evangelio – lo cual es muy indicado)
¿cuáles de estos fragmentos nos impactan especialmente? ¿Qué nos conmueve en ellos?
Leemos el siguiente fragmento e iniciamos discusiones sobre cómo lo entendemos:
Tal vez Dios podría ser Dios sin nosotros. Pero Jesús nos reveló a un Dios que quiere ser Dios con nosotros
—p. Tomasz Jaklewicz
Jesús – Emmanuel – Dios con nosotros¶
Leemos Jn 3,16 – señalando al mismo tiempo con toda fuerza a JESÚS como PRUEBA DEL AMOR de Dios
¿qué significa que Dios decidió hacerse hombre? ¿De qué da testimonio esto?
¿qué consecuencias fluyen de esto para mi nostalgia por Dios, es una oportunidad para satisfacer esta necesidad?
Nota
¡ATENCIÓN! intentamos llevar en esta parte a que los participantes perciban que el fenómeno de la ENCARNACIÓN es algo increíblemente distintivo del cristianismo, que gracias a este misterio nos convertimos en personas que pueden tratar con el mismo Dios, ¡que la encarnación cambia literalmente TODO en nuestra mirada al mundo y la vida!
JESÚS es hombre, lo mostramos entonces en la perspectiva de Sus deseos. En estas tres imágenes intentamos primero percibir deseos puramente humanos físico-espirituales (haciendo referencia al encuentro de ayer). Luego intentamos percibir en ellos los deseos de DIOS. Dios desea al hombre.
Jn 4,7 (Samaritana)
Lc 22,15 (cena)
Jn 19,28 (muerte en la cruz)
Para reflexión y ev. aplicación en la conversación:
«Tengo sed» es una palabra mucho más profunda que si Jesús hubiera dicho simplemente: «Los amo». Mientras no sepan, y de una manera muy personal, que Jesús los desea, no serán capaces de conocer quién quiere Él ser para ustedes; ni quién quiere que ustedes sean para Él.
—Santa Madre Teresa de Calcuta
¡Dios es una Persona! - es decir, aplicación¶
Dios muestra muy concretamente sus sentimientos, su nostalgia por el hombre, tiene un deseo muy concreto (me desea a mí), se hizo un hombre concreto, Jesús, Emmanuel. A menudo no aprovechamos esta verdad de que nuestro Dios es Dios con nosotros y hacemos de Él un Dios encerrado en un paraíso vacío, cercado por las espadas brillantes de los querubines. Olvidamos Su PRESENCIA REAL entre su pueblo. Lo tratamos IMPERSONALMENTE, como una fuerza, energía. Por eso:
Salimos con la propuesta de hacer un breve EXAMEN DE CONCIENCIA, sobre si en mi vida intento tratar a Dios como un socio, si soy consciente de Su PERSONALIDAD MUY CONCRETA. ¿Qué puedo cambiar en este asunto?
Nos debe facilitar esto la carta escrita a la persona que extraño. Al final del encuentro animamos a todos a que tachen el nombre de la persona a la que la dirigían y escriban el suyo propio, y en el lugar de la firma escriban: DIOS y de esta manera se la lean a sí mismos en la oración.
Que cada uno piense en un momento de silencio sobre un deseo que parece en su vida tan «secular» y ha notado que puede llevarlo más allá de lo temporal. En un momento durante la oración final cada uno de nosotros agradecerá directamente a Dios por esa cosa (puede explicar por qué precisamente por esa). Compartiremos de tal manera muy concretamente los frutos de la adoración nocturna. Si alguien «no ve nada» o no quiere hablar en el foro, que simplemente diga a Dios «gracias» - seguro que hay por qué.
Ejemplo (más bien para el animador que para los participantes, para no asustar :D): «Señor Dios, te doy gracias de todo corazón por infundir en mi corazón el deseo de ser valorada, admirada y respetada, porque me permites a través de esto percibir que soy Tu obra, digna de respeto y atención, que soy ALGUIEN y no nadie, y me permite confiar que Tú me miras así precisamente - con atención y admiración amorosa.»