Encuentro 2 - La espera que es valentía¶
Objetivo del Encuentro¶
Revisión de nuestras dudas - análisis de su estructura. Mostrar que las decisiones valientes (no pensadas desde todos los ángulos) son un mejor camino que la parálisis relacionada con la falta de decisión. Introducción al tema de la habilidad de esperar los frutos.
Introducción para el animador¶
El encuentro tiene un carácter fuertemente compartido. Es necesario controlar muy conscientemente el tiempo del encuentro - es más importante que las personas realmente compartan su vida que realizar incluso ½ de este esquema. El esquema es extenso - tiene 39 preguntas para compartir (!), elige de ellas lo que será de mayor valor para tu grupo - no intentes hacerlas todas. Puede resultar que parte de estos contenidos se aborden en conferencias/testimonios anteriormente - no podemos predecir cómo soplará el Espíritu Santo - este esquema es un buffer que permite ajustar la línea programática.
Oración inicial¶
Nota
5 minutos
La oración debe dirigirse en un clima de apertura al Espíritu Santo, pero también de apertura para compartir. El encuentro tiene decididamente un carácter compartido - sin crear desde el principio una atmósfera de apertura, confianza, tocando cosas importantes esto no funcionará. La oración puede cumplir excelentemente tal «función».
Compartir sobre la Tienda del Encuentro¶
Nota
10 minutos
¿Qué en este texto fue especialmente importante para ti?
¿Qué preguntas generó en ti este texto?
¿Cómo lo lees en tu lugar actual en la vida?
¿Qué tiene en común este texto con las dudas?
Introducción al encuentro¶
Nota
10 minutos
Realicemos un pequeño experimento: que cada uno escriba en tres tarjetas algún espacio de la vida en el que en vuestra opinión las personas a menudo tienen dudas y las ponga en el centro de la mesa. Por ejemplo:
El desarrollo del partido Polonia-Alemania
La fidelidad de Basia hacia Karol
La cantidad de animales en el Arca de Noé
La comparación del teléfono Nokia con Samsung
Luego que cada uno elija tres tarjetas (no las propias) y responda a cada una las siguientes preguntas:
¿En qué puede consistir la duda en este espacio?
¿Es una duda del tipo:
¿Incertidumbre de premisas históricas?
¿Incertidumbre de discernimiento del presente?
¿Incertidumbre del futuro?
(opcionalmente) ¿Esta duda te es cercana?
Resumamos:
¿De qué tipo de dudas hubo más?
¿Es igual en tu vida? ¿Cómo es?
¿Alguien se sorprendió con el «ejemplo dado de duda» para ese espacio? ¿De qué da testimonio esto?
Mis dudas, ¿o tal vez simplemente falta de decisión?¶
Nota
25 minutos
Leamos la declaración:
Paul Tillich consideraba que la frontera más importante no pasa entre aquellos que se consideran creyentes y aquellos que se consideran ateos, sino entre el grupo de aquellos que se relacionan con indiferencia a las preguntas que sugiere la fe - ya sean ateos convencionales o creyentes convencionales - y aquellos que plantean estas preguntas - ya sean creyentes para quienes la fe no deja de ser «una aventura extraordinaria de búsqueda», o ateos que de una u otra manera «luchan con Dios».
—P. Tomasz Halik
¿En qué esferas de tu vida experimentas actualmente algunas dudas?
¿Qué haces con ellas?
¿Quieres deshacerte de ellas?
Las dudas ciertamente no son nada cómodo. Sin embargo, nos muestran que algo es valioso para nosotros. Si algo no me importa, no me preocupo por ello.
Sin embargo, tenemos tal naturaleza que a veces decimos/pensamos que estamos esperando algo, pero en realidad con muy poca fe en que finalmente lo conseguiremos ;). Verifiquemos cómo es en nosotros - mediante un experimento mental:
Nota
Esto lo refleja bien un fragmento de poesía de Jacek Kaczmarski - se puede citar:
«Según Gombrowicz la ofensa de la nación», 1993
Supongamos que puedes hacer dos preguntas a las que recibes una respuesta completa y exhaustiva sobre cualquier tema - ¿qué preguntas haces? ¿Por qué?
Nota
La pregunta no es trivial. Mi primer pensamiento fue la pregunta: «¿cómo amar verdaderamente?» - un momento después me sentí muy tonto, porque miré la respuesta de más de 1000 páginas que ahora está en mi escritorio en el momento de escribir este esquema y a la que a menudo echo un vistazo.
Tengan cuidado de que este fragmento del encuentro no se convierta en un juego de «policías y ladrones» - no queremos «atrapar» a los participantes en nada. Por esta razón propongo que el animador comience excepcionalmente como el primero en compartir su respuesta. Suposición adicional para los curiosos: suponiendo que la respuesta será tan adaptada y transmitida que la entenderán al 100%.
Las elecciones en nuestra vida son algo muy importante, pero ¿no nos paralizan? ¿No tenemos tal cosa que tenemos miedo de decidir porque buscamos tantas preguntas que las dudas se imponen sobre todo?
¿Qué significa para ti estar seguro de tu elección?
¿Siempre tomas una decisión solo cuando no tienes ninguna duda?
Bajemos por un momento fuertemente a la tierra y observemos algo muy «ordinario»: Una de las (importantes) decisiones a tomar relacionadas con nuestra estancia aquí es ¡la elección del menú de mañana para el desayuno del domingo! La lista de posibles elecciones parece enorme (aunque significativamente limitada por el presupuesto ;)). Esto hace que podamos tener dudas: ¿está seguro que nuestra elección es buena? Alguien podría obsesionarse tanto con esto que pasaría 2 días sobre la pregunta: «¿mejor huevos revueltos o salchicha hervida?».
¿Consideras que tal persona se comporta responsablemente?
¿Puedes indicar algún ejemplo de tal comportamiento en ti?
¿Qué se debería hacer?
Escribamos en algún lugar en una tarjeta:
Elegido = valioso
¿Estás de acuerdo con esta ecuación?
El esfuerzo relacionado con tomar una decisión da valor al camino elegido. Es el hombre quien da valor a sus elecciones y espacios con los que entra en contacto - cada asunto/cosa que es elegida es testimonio de una batalla ganada con las dudas, es decir, consigo mismo. ¡Aunque solo sea esto es un valor!
¿Qué cosas en mi vida, normalmente «ordinarias», se volvieron muy valiosas para mí gracias a mi elección?
La espera que es valentía¶
Nota
20 minutos
Leamos:
El reino de los cielos será entonces semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del novio. De ellas cinco eran necias, cinco prudentes. Las necias tomaron sus lámparas, pero no llevaron consigo aceite. Las prudentes, en cambio, tomaron en sus vasijas aceite para sus lámparas. Como el novio tardaba, todas se adormecieron y se durmieron. De repente, en medio de la noche, se oyó un grito: «¡Aquí está el novio! Salid a su encuentro». Entonces todas aquellas vírgenes se despertaron y prepararon sus lámparas. Las necias dijeron a las prudentes: «Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan». Pero las prudentes respondieron: «No, no sea que no alcance para nosotras y para vosotras; id mejor a los vendedores y compradlo vosotras». Mientras iban a comprarlo, llegó el novio y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas. Y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras vírgenes diciendo: «¡Señor, señor, ábrenos!» Pero él respondió: «En verdad os digo: no os conozco». Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora.
—Mt 25,1-13
¿Qué decisión toman aquí las mujeres? (salir al encuentro del novio)
¿Qué sigue después de la decisión? (espera)
¿Cómo te sientes cuando tienes que esperar algo?
Intentemos crear una lista de cosas que esperamos - todas - seculares, espirituales, personales, del corazón, etc. Escribamos cada cosa en una tarjeta y pongámosla/fijémosla en un lugar visible para todos.
¿Qué «espera» les gusta menos?
¿Qué «espera» consideran valiosa y cuál no? ¿Por qué?
¿Qué piensas de la afirmación: «el hombre que debe esperar es un hombre débil»? (Esperan en la cola del médico los pobres - los ricos van privadamente. Esperan en el aeropuerto en el control los pequeños - otros tienen control prioritario. Esperan la llegada del tren los que no tienen su Lamborghini en el garaje, etc.)
Está presente en el mundo una tendencia a eliminar la espera - para que todo sea «instantáneo». Lo conocemos bien: Libros - solo con el método de lectura rápida. Sopa - polvo + agua hirviendo. Se puede estudiar 4h, pero también se puede tener una chuleta. Y así sucesivamente.
Miren qué hace la Iglesia (el animador saca las tarjetas preparadas):
La Cuaresma es la espera del Triduo
El Tiempo Pascual es la espera de Pentecostés
El Adviento es la espera de la Navidad
Con la convivencia debemos esperar hasta el matrimonio
Viviendo aquí en la Tierra esperamos la segunda venida de Jesús
¿Por qué piensas que la espera es tan importante?
Un viaje de vacaciones a la montaña con amigos, que esperamos desde enero, muy a menudo es la aventura de la vida incluso si llovió el 90% del tiempo.
Añadamos en la tarjeta con la inscripción «elegido = valioso» un nuevo elemento:
esperado = valioso
¿Estás de acuerdo con esta ecuación?
¿Tienes tu propia experiencia de que algo que fue esperado sabía mejor?
Todo esto suena bastante bonito como teoría, pero no tengamos miedo de confrontarlo con nuestra vida:
¿Por qué cosas esperas actualmente por tu propia elección, y no por obligación?
Saltarse etapas en tu vida que uno mismo no ha vivido es un engaño. No tengamos miedo de decirlo. No se puede aprender a tocar la guitarra en dos semanas. Similarmente es con la vida espiritual - hay en nosotros una gran tentación de «omitir» el camino y ver inmediatamente el mundo desde la cima. Queremos tocar la profundidad, simultáneamente sin ejercitarnos en la sensibilidad al soplo del viento, la belleza, o la palabra. Eso es imposible.
Advertencia
Animador - este lugar del encuentro espera tu testimonio. Testimonio valiente, abierto, sincero de tu camino. No te diré de qué debes hablar - puedo decir de qué intentaré hablar: de que quería comenzar a leer la Escritura desde el Apocalipsis, porque me parecía lo más «pro». Contaré que intenté amar a otros evitando el tema incómodo de amarme a mí mismo. Contaré que pedí dones epifánicos simultáneamente sin haber orado nunca antes regularmente cada noche durante tres semanas. Estoy convencido de que para cada uno de nosotros el Adviento es algún desafío.
La espera que cambia y nos permite cambiar¶
Nota
15 minutos
El animador muestra la imagen de Rafael «La Transfiguración»
¿Se imaginan qué escena es esta?
¿Qué sucede en la parte superior de la imagen?
¿Qué ocurre en la inferior?
Leamos el fragmento:
Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte alto. Allí se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. Pedro dijo a Jesús: «Señor, ¡qué bien estamos aquí! Si quieres, haré aquí tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y de la nube salió una voz que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco. Escuchadlo». Al oír esto, los discípulos cayeron rostro en tierra, llenos de miedo. Jesús se acercó y, tocándolos, les dijo: «Levantaos, no tengáis miedo». Alzando los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús solo.
—Mt 17,1-8
Esta es la descripción de la parte superior de la imagen - la descripción de la Transfiguración. Normalmente al leerlo nos concentramos en los eventos extraordinarios que tuvieron lugar allí - miremos sin embargo hoy un poco diferente.
¿Cómo piensas que se sintieron los otros 9 apóstoles que no fueron con Jesús?
¿Cuánto piensan que duró todo el evento? (sabemos que la montaña era alta ;))
¿Qué les quedó por hacer a los 9 apóstoles en ese tiempo? (¡Esperar!)
Jesús «no se preocupa» de que los discípulos esperarán. Sin embargo, ¿qué sucedía en ese tiempo? Podemos inferirlo leyendo el fragmento:
Cuando llegaron donde estaba la multitud, se le acercó un hombre y, arrodillándose ante él, le dijo: «Señor, ten compasión de mi hijo, que es epiléptico y sufre mucho; cae con frecuencia en el fuego y con frecuencia en el agua. Lo he traído a tus discípulos, pero no han podido curarlo». Jesús respondió: «¡Generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os tendré que soportar? Traédmelo aquí». Jesús lo increpó severamente, y el demonio salió de él. Y desde aquel momento el muchacho quedó curado. Entonces los discípulos se acercaron a Jesús en privado y le preguntaron: «¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?» Él les respondió: «Por vuestra poca fe. En verdad os digo: si tenéis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: “Muévete de aquí allá”, y se moverá. Nada os será imposible. <Este género de demonios solo se expulsa con la oración y el ayuno>».
—Mt 17,14-21
Basándote en la descripción y la imagen, di, ¿los apóstoles pospusieron la acción o decidieron valientemente?
¿Cometieron un error? ¿Jesús los critica por la decisión?
¿Cómo reaccionas tú cuando después de tomar una decisión las cosas no se desarrollan según tus suposiciones?
Los apóstoles decidieron valientemente (elegido = valioso) y además a pesar de la dificultad, y el curso inesperado de la situación (¡ya habían expulsado demonios antes!) ¡supieron esperar! No huyeron, no intentaron ocultar el «fracaso», no intentaron combinar con palabras como: «en realidad sí funcionó, pero solo funcionará cuando Jesús venga». Aunque tal vez les afectó que no fueron elegidos para ir con Jesús a la montaña, esto no los bloqueó para actuar. Esperaron con fe y llegaron a un buen final (esperado = valioso). Aceptaron que todavía no era su tiempo, que todavía no sabían algo - Jesús les da indicaciones muy precisas para el futuro: «Este género de demonios solo se expulsa con la oración y el ayuno». Cambia entonces su estado de conocimiento, la etapa espiritual en la que se encuentran.
Cambiaron tanto ellos como la situación en la que estaban
¿Ves en esta imagen alguna situación tuya de la vida?
Aplicación + oración¶
Nota
5 minutos
Intentemos nombrar por su nombre tres asuntos en nuestra vida en los que intentamos tomar atajos, en los que estamos de mala manera impacientes.
Si el grupo es lo suficientemente maduro que cada uno dé intenciones relacionadas con la «espera», y luego todos recemos en esa intención por ejemplo el Padre Nuestro.