Encuentro 1 - Cuéntame¶
Objetivo del encuentro¶
Es el primer encuentro, así que intentemos al principio conocernos y formar la comunidad del pequeño grupo. El encuentro se sitúa entre la conferencia y la oración de la noche, lo que influye en la estructura del encuentro. Intentemos comenzar compartiendo lo que surgió en nosotros después de escuchar la conferencia inicial. Recordemos que los participantes han venido de diferentes lugares, por lo que es importante acentuar el elemento de construcción de la comunidad.
Formación de la comunidad¶
Hace un momento en la conferencia escuchamos que hemos sido creados para contar historias. Toda historia comienza con la introducción del personaje, la presentación de sus características y elementos distintivos, empezando por el nombre.
Vale la pena mencionar que en la cultura judía el nombre no es solo un elemento que se da al nacer, sino que a menudo tenía un carácter profético o espiritual, ya que muy a menudo se refería a diversas bendiciones de Dios. Además, el uso del propio nombre enfatizaba que su portador es un hombre libre.
Comencemos la formación del pequeño grupo con una conversación sobre nuestros nombres.
Advertencia
La pregunta sobre el significado del nombre es una de las preguntas auxiliares, no se debe hacer de ella el centro de este elemento.
¿Conoces el significado de tu nombre?
¿Cuál es tu segundo nombre?
¿Puedes contar alguna historia interesante relacionada con tu nombre?
Multidimensionalidad de la historia (taller)¶
Si tenemos la posibilidad de ver más de una perspectiva de alguna historia, la historia se vuelve no solo más cercana a nosotros, sino que es mucho más fácil para nosotros identificarnos con ella, porque no tememos lo que conocemos muy bien. En este elemento queremos tomar como taller las descripciones bíblicas de la institución de la Eucaristía, que fueron escritas no solo por testigos oculares (Mateo) sino también por personas que no participaron directamente en los acontecimientos en el cenáculo (Marcos, Lucas y Pablo).
Leamos:
Mientras comían, Jesús tomó pan y bendijo, y lo partió y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
—Mt 26,26-29
Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y les dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios.
—Mc 14,22-25
Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el reino de Dios. Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.
—Lc 22,14-20
Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.
—1 Co 11,23-26
Inmediatamente después de leer todos los fragmentos podemos preguntar a los participantes sobre sus «impresiones en caliente». A continuación, ejemplos de preguntas auxiliares:
¿Después de una lectura simple de las descripciones tenemos la impresión de que estamos tratando con cuatro descripciones diferentes? ¿O tal vez todo suena igual?
Recordemos que los autores escribieron los evangelios individuales y las cartas a diferentes comunidades y grupos étnicos. ¿A qué prestaría yo atención si tuviera que contar hoy la institución de la eucaristía a mis padres? ¿A mis amigos? ¿A una persona recién conocida?
Nota
Podemos pasar ahora a la parte práctica del taller. En el anexo al esquema se encuentran todos los fragmentos que acabamos de leer - repartimos a cada uno su propio ejemplar.
Los participantes marcan individualmente en ellos los elementos que son comunes a todas las descripciones (en contra de las apariencias son menos de los que pensáis) y prestan atención a los elementos que son únicos. Damos a los participantes unos 7 minutos para anotar y reflexionar.
Luego sigue el compartir. Preguntas auxiliares que vale la pena utilizar para moderar la discusión en torno a las descripciones:
¿Qué descripción de la institución de la Eucaristía es la más cercana a mí? ¿Por qué?
«Por muchos es derramada», «por vosotros se derrama». ¿Qué significa esto para mí?
¿Tengo la experiencia de escuchar una historia desde varias perspectivas? ¿La primera «versión» marca mi recepción de las siguientes perspectivas?
Imaginemos que después de la muerte de Jesús hubiera surgido solo una descripción de la institución de la Eucaristía. ¿Cómo se vería el cristianismo 2000 años después de este hecho?
Intimidad de la historia¶
Vemos nosotros mismos que cuando transmitimos una historia le añadimos un cierto carácter único e íntimo. Elegimos elementos que nos son más cercanos, tocan nuestros corazones más fuertemente, o son simplemente mejores y más expresivos cuando se trata de enfatizar el significado de lo que sucedió.
Tratamos también con un segundo aspecto de la intimidad de la historia: la historia ejercerá sobre nosotros una influencia determinada no solo por lo que sucedió, sino también por las circunstancias externas: nuestras emociones actuales, circunstancias, situación vital. Basándonos en las citas de la Sagrada Escritura que se encuentran al final del esquema, observemos este carácter individual de los fragmentos leídos. A continuación, preguntas auxiliares.
Lista de citas para imprimir:
- Rom 13,10
El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.
- Mc 9,23
Si puedes creer, al que cree todo le es posible.
- Lc 12,20
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será?
- Mt 28,20
Y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
- 1 Jn 5,14-15
Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.
- Ez 16,8
Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía.
- Ez 37,14
Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo Jehová hablé, y lo hice, dice Jehová.
- Eclo 4,29 (Sir)
(Nota: El texto original citaba Sir 4,29, pero el contenido corresponde a Is 40,31. Se usa Is 40,31 aquí por coherencia con el texto citado en polaco sobre «recibir alas como águilas»). Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán. (Is 40,31)
- Lev 19,10
Y no rebuscarás tu viña, ni recogerás el fruto caído de tu viña; para el pobre y para el extranjero lo dejarás. Yo Jehová vuestro Dios.
- Lc 10,41-42
Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero solo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.
Preguntas auxiliares:
¿Qué cita de la Sagrada Escritura me provoca alegría? ¿Lágrimas? ¿Risa? ¿Incredulidad? ¿Miedo?
¿A qué fragmento de la Sagrada Escritura vuelvo en momentos determinados del día? ¿De la vida?
¿Qué fragmento de la S.E. me era cercano antes? ¿Qué ha cambiado mientras tanto?
Compartir la historia¶
Durante la conferencia dijimos que hemos sido creados para contar historias. Para que ocurra una historia, debemos tener contacto con otro ser humano, con el que podremos compartir la historia y las emociones que acabamos de discutir. En nuestro grupo hay personas de diferentes lugares. Podemos vivir muy lejos unos de otros, y sin embargo tendremos mucho en común y en algunos momentos nos entenderemos perfectamente, aunque no digamos mucho. Algunas historias las compartiremos con todos los compatriotas, algunas con personas de la propia región, y algunas con personas de la familia más cercana. Aprovechemos este elemento para un final alegre del encuentro, compartamos lemas/textos/motivos que son obvios para nosotros aunque nos acabamos de conocer hace 45 minutos.
Si tuvieras que dar tres frases que son obvias para [la gente de tu país/cultura] y las entendemos sin explicación adicional, ¿cuáles serían? (Sugerencias para el animador: usar dichos populares, cánticos deportivos o citas literarias famosas específicas de la cultura).
¿Qué lemas/textos/motivos compartes en el círculo de tu propia familia/entorno más cercano? Da ejemplos.
Aplicación¶
Proponemos como parte de la formación de la comunidad durante nuestro fin de semana juntos acercarnos a tres personas que no conocíamos antes y preguntar, por ejemplo, por los lemas que surgieron durante el elemento anterior del encuentro grupal. ¡Formemos comunidad, al fin y al cabo nos une tanto!