Encontro 3. - Partir no caminho que é a meta¶
Objetivo do Encontro¶
Reunir e resumir preliminarmente os retiros.
- Didático:
Os participantes conhecem as imagens da Comunidade da Igreja, sabem interpretá-las e relacioná-las com a vida cotidiana.
- Educativo:
Os participantes adquirem coragem para ser parte da comunidade (isso não significa que já devem escolhê-la!), confrontam a zona de desejos de sua vida (eu gostaria, eu sonho com…) com a disposição para dar um passo concreto nesta direção.
Introdução para o animador¶
Este é o último e muito importante encontro dos retiros. Não podemos permitir que os participantes tenham a impressão de que é o fim dos retiros, porque diante de nós está a Eucaristia e a hora de testemunhos. O encontro no início tem caráter de compartilhamento, depois nos concentramos no esforço da caminhada e nos próximos pontos do kerygma: Comunidade e Espírito Santo. O encontro deve direcionar os participantes para o que será após os retiros. Não podemos parar nestes conteúdos e descansar sobre os louros. O último dia dos retiros é o olhar sobre as consequências, os frutos do encontro que se realizou. O momento em que Jesus entra em nossa casa é aquele em que nossa vida realmente assume outra dimensão. É importante que estes frutos sejam reais (Zaqueu faz uma série de coisas concretas). O final dos retiros é o momento de partir em viagem (hoje nada termina, mas começa). Elevamo-nos acima de nossos muros e vamos ao mundo com a bagagem de boas experiências e queremos mudar este mundo. Porque o que está diante de nós não são muros, mas uma lista de cidades que queremos visitar e lugares que queremos experimentar.
Aviso
O esquema consiste em mais de 40 perguntas de compartilhamento. O encontro tem 90 minutos. Você NÃO REALIZARÁ tudo. Este esquema deve ser uma ajuda para Você, e não um roteiro. Discirna o que será mais importante para seu grupo e concentre-se nisso.
Oração¶
Ao Espírito Santo para que já agora nos ajude a introduzir os conteúdos dos retiros na vida, dê coragem e entusiasmo para isso; de ação de graças por isso que já passou.
- Grupo inclinado à oração:
espontânea ao Espírito Santo, ou em geral espontânea, por exemplo, de ação de graças.
- Grupo tendo dificuldades em formar próprias invocações:
o animador dá as invocações, o resto repete “vem Espírito Santo” ou “agradecemos a Você Senhor”.
Introdução ao encontro¶
Hoje na conferência ouvimos que nos espera um caminho. Caminho cheio de aventuras, caminho vivido com outros.
O que mais impressionou Vocês hoje? O que Você gostou, o que especialmente lembrou do dia de hoje?
O que Você descobriu na Tenda do Encontro de hoje?
Você conseguiu realizar as resoluções do encontro de ontem?
Vamos compartilhar a experiência da oração da noite de ontem:
Você aceitou Jesus como Salvador e Senhor? Houve outros momentos neste dia sobre os quais Você gostaria de contar?
Hoje no encontro queremos nos ocupar com o que será após o retorno para casa, nosso novo caminho…..
Nos espera um caminho¶
Vamos pensar: que cada um de nós lembre de uma situação quando viajou em uma viagem pela qual esperou muito tempo, pela qual não conseguia esperar.
Como Você se sentiu então? (alegria, excitação, vontade de experimentar algo novo,…)
Por que nos sentimos assim?
Para que viajamos?
O retorno para casa não é o fim de nosso caminho, mas seu início. Estamos no início do caminho, nossa luta pelos sonhos. Pela vida acima dos muros.
Vamos ver o que a Igreja diz sobre sair no caminho, caminhada:
Vocês, jovens, frequentemente estão na encruzilhada de caminhos e não sabem qual deles escolher, para onde ir. Existem muitos caminhos errados, muitas soluções fáceis, bem como muitas incertezas. Em tais momentos não esqueçam que apenas Cristo, apenas Seu Evangelho, Seu exemplo, Seus mandamentos são o caminho certo, que leva à felicidade plena e duradoura. Vocês esperam um caminho
—São João Paulo II – Mensagem para o Dia Mundial da Juventude 1989
Quais são suas impressões relacionadas com este texto?
Você sente que está na encruzilhada e não sabe para onde ir?
O Evangelho é resposta às nossas necessidades mais profundas, frequentemente àquilo de que não sabemos, mas tanto precisamos. O Papa não diz que decisões Você deve tomar e quem Você deve ser! Não diz que “encruzilhadas de caminhos” são algum erro nosso, que não deveríamos tê-las. As angústias da “escolha do caminho” estão inscritas na vida daqueles que decidem sair de suas quatro paredes até então da vida.
Fazei-vos ao largo!¶
Vamos ver o que a Sagrada Escritura diz sobre o caminho, a caminhada da vida:
Quando estava saindo para o caminho, alguém correu, ajoelhou-se diante d’Ele e perguntou: “Mestre bom, que devo fazer para alcançar a vida eterna?” Jesus disse-lhe: “Por que Me chamas de bom? Ninguém é bom, senão só Deus. Conheces os mandamentos: Não matarás, não cometerás adultério, não roubarás, não darás falso testemunho, não defraudarás, honra teu pai e tua mãe”. Ele disse: “Mestre, tudo isso tenho observado desde minha juventude”. Jesus olhou para ele com amor e disse: “Uma coisa te falta: vai, vende tudo o que tens e dá aos pobres, e terás um tesouro no céu. Depois vem e segue-Me!” Mas ele ficou abatido com essas palavras e foi embora triste, pois tinha muitos bens.
—Mc 10,17-22
Qual é o objetivo da vida eterna?
O que se deve fazer para alcançar este objetivo?
O que mais Jesus ordena fazer?
Por que este jovem/homem ficou triste após essas palavras?
Jesus à pergunta sobre como o homem deve caminhar pela vida, como se tornar cada vez melhor sempre dá uma tarefa concreta para realizar. Se decidimos partir em viagem ao Seu lado, sempre estará relacionado com mudanças visíveis, frutos.
Com que mudanças pode estar relacionado seguir Jesus? (mencionamos exemplos da vida)
Sobre que mudanças fala a Sagrada Escritura?
Vamos ler:
Reparte teu pão com o faminto, acolhe em casa os pobres sem abrigo, veste o nu que vires e não te desvies de teu semelhante. Então tua luz brilhará como a aurora e tua saúde se recuperará rapidamente. Tua justiça irá à tua frente e a glória do Senhor te seguirá. Então clamarás e o Senhor responderá, pedirás socorro e Ele dirá: Eis-Me aqui! Se tirares de ti o jugo, cessares de apontar o dedo e de falar maliciosamente, se deres teu pão ao faminto e saciares a alma aflita, então tua luz brilhará nas trevas e tua escuridão será como o meio-dia.
—Is 58,7-10
Se aceitamos Jesus nossa vida deve mudar. Não podemos viver como se Deus não existisse! Esta mudança deve ser concreta, pequena, talvez no início discreta, mas concreta.
Eu gostaria de mudança? Estou pronto para ela?
Quer partir nesta viagem, sobre a qual tanto falamos aqui?
De que mudança mais tenho medo? Tenho coragem de assumir o desafio?
Jesus também dá promessas relacionadas com a vida segundo Sua doutrina, segundo os padrões por Ele estabelecidos. Vamos ver:
Ele brilha nas trevas como luz para os justos,bondoso, misericordioso e justo.Vai bem ao homem que empresta com compaixãoe administra seus negócios com honestidade.O justo nunca será abaladoe permanecerá na memória eterna.Não se assustará com más notícias,seu coração firme confiou no Senhor.Seu coração fiel não terá medo.Distribui e presenteia os pobres;sua justiça permanecerá para sempre,exaltada com glória será seu poder.—Sl 112,4-9
Quais são as promessas do Senhor Deus? O que podemos esperar?
A vida do cristão é fácil? Por quê?
Nota
conversa livre sobre as dificuldades resultantes de seguir Jesus mas não muito longa :)
Aviso
Este é o lugar para o testemunho do animador sobre o esforço da caminhada, a poeira do caminho, o desânimo que ataca, sobre a fidelidade à escolha, sobre a satisfação com isso que já passou, sobre a impressão de estar no lugar certo de sua vida e sobre o brilho nos olhos que tem a pessoa que entendeu para que vive.
Mas não sozinho!¶
Juntos somos mais fortes.
Cada um de Vocês receberá de mim um lápis/giz/ Por favor tentem quebrá-lo (quebram).
É possível? Por quê?
Agora vou pedir a um voluntário forte para quebrar um feixe de lápis. (assumo que não quebrará, e se quebrar então nos concentramos no fato de que foi muito mais difícil, e que dirá com 1,2 bilhões de lápis [número de católicos no mundo])
Por que não deu certo?
Se assumirmos que cada um de nós é tal lápis, como é mais fácil viver? Juntos ou separados?
A comunidade é consequência do objetivo comum (desigualdade do triângulo).
Por favor posicionem-se espalhados, uma pessoa pedimos ao centro da sala - este é o símbolo do Senhor Deus (versão alternativa - a vela é o Senhor Deus). E agora afastem-se lentamente para fora, bom, e agora de volta ao centro.
Nota
Durante esta experiência as distâncias entre os participantes individuais diminuirão ou aumentarão. O objetivo comum de algum grupo de pessoas determina [no nível da lógica matemática!] a aproximação entre seus membros
O que interessante podemos observar?
O que isso nos diz sobre a comunidade?
Se vivemos em uma comunidade verdadeiramente cristã aproximando-nos de Deus, desenvolvendo esta relação com Ele, também nos aproximamos do próximo. Isso acontece porque em cada um de nós está presente o Senhor Deus, através de cada um de nós pode falar. João Paulo II disse:
A Igreja trouxe a Cristo para a Polônia - isso significa a chave para entender esta grande e fundamental realidade que é o homem. Pois o homem não pode ser completamente compreendido sem Cristo. Ou melhor: o homem não pode se entender completamente sem Cristo. Não pode entender nem quem é, nem qual é sua dignidade adequada, nem qual é seu chamado e destino final. Não pode entender tudo isso sem Cristo.
—São João Paulo II – Homilia durante a Santa Missa celebrada na Praça da Vitória, Varsóvia, 2 de junho de 1979
Por que juntos?¶
A Igreja é realidade de fé, difícil de capturar em definições e palavras - por isso para sua apresentação frequentemente usamos símbolos.
Desenvolvimento para o animador, para que seu coração saiba com alegria que adere ao ensino da Igreja :)
Assim como no Antigo Testamento a revelação do Reino frequentemente é apresentada tipicamente, também agora a natureza interior da Igreja se dá a conhecer através de diversas imagens, que tomadas seja da vida pastoral, seja do cultivo da terra, seja da construção, seja finalmente da vida familiar e do noivado, têm seu apoio nos livros dos Profetas.E assim a Igreja é o redil, cuja porta única e necessária é Cristo (Jo 10,1-10). É também o rebanho, do qual o próprio Deus anunciou que será seu pastor (cf. Is 40,11, Ez 34,11 ss.), e cujas ovelhas, embora dirigidas por pastores-homens, continuamente são conduzidas e alimentadas pelo próprio Cristo, bom Pastor e Príncipe dos pastores (cf. Jo 10,11, 1 Pd 5,4), que deu Sua vida pelas ovelhas (cf. Jo 10,11-15).É a Igreja campo cultivado, ou seja campo de Deus (1 Cor 3,9). Neste campo cresce a antiga oliveira, cuja raiz sagrada foram os Patriarcas e na qual se realizou e ainda se realizará a reconciliação dos judeus e pagãos (Rm 11,13-26). O agricultor celeste plantou a Igreja como vinha escolhida (Mt 21,33-43 e paralelos, cf. Is 5,1 ss). A videira verdadeira é Cristo, que dá vida e fecundidade aos ramos, ou seja a nós, que através da Igreja permanecemos n’Ele mesmo, e sem Ele nada podemos fazer (Jo 15,1-5).Frequentemente também é chamada a Igreja construção de Deus (1 Cor 3,9). O próprio Senhor comparou-Se à pedra que os construtores rejeitaram, mas que se tornou pedra angular (Mt 21,42 e paralelos, cf. At 4,11, 1 Pd 2,7, Sl 117,22). Sobre este fundamento constroem os Apóstolos a Igreja (cf. 1 Cor 3,11), dele também ela recebe sua força e coesão. Esta construção recebe diversos nomes: casa de Deus (1 Tm 3,15), na qual mora Sua família, morada de Deus no Espírito (Ef 2,19-22), tabernáculo de Deus com os homens (Ap 21,3), principalmente porém templo santo, que é representado pelas santuários de pedra que os santos Padres louvam, e que na liturgia se compara não sem razão à cidade santa, à nova Jerusalém. Nesta cidade, como pedras vivas, somos construídos aqui na terra (1 Pd 2,5). Esta cidade santa vê João como descendo do céu de Deus, no tempo da renovação do mundo, “preparada como noiva adornada para seu esposo” (Ap 21,1 n) A Igreja, chamada também “Jerusalém do alto” e “nossa mãe” (Gl 4,26, cf. Ap 12,17), é apresentada como a Esposa imaculada do Cordeiro imaculado (Ap 19,17, 21,2 e 22,17), a qual Cristo “amou e Se entregou por ela, para santificá-la” (Ef 5,26), a qual uniu consigo com vínculo indissolúvel e continuamente a “alimenta e cuida” (Ef 5,29) e a qual purificando quis ter unida consigo e submissa em amor e fidelidade (cf. Ef 5,24), a qual finalmente generosamente dotou para sempre com bens celestes, para que possamos compreender o amor de Deus e de Cristo por nós, que supera todo poder (cf. Ef 3,19). Enquanto aqui na terra a Igreja permanece em peregrinação longe do Senhor (cf. 2 Cor 5,6), considera-se exilada, buscando e amando aquilo que está no alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus, onde a vida da Igreja está escondida com Cristo em Deus até o momento em que com seu Esposo aparecerá na glória (cf. Cl 3,1-4).—Constituição Dogmática sobre a Igreja pkt. 4
Quais imagens de comunidade Você conhece? (trabalho independente - cada um inventa duas e depois as apresenta)
Por que Você escolheu tais?
O que esta imagem diz sobre a comunidade?
Se o animador considerar apropriado pode ler ao grupo fragmentos da Constituição Dogmática sobre a Igreja Lumen Gentium, constituição, ou seja documento teológico da mais alta hierarquia doutrinal aprovado em 21 de novembro de 1964 pelo Concílio Vaticano II. A Constituição, extraindo das fontes bíblicas e patrísticas e do pensamento de destacados teólogos contemporâneos, mostrou novamente as dimensões mais importantes do mistério da Igreja e de sua missão.
O animador expõe escritos em cartões diversas imagens de comunidade e tentamos analisar cada uma (segundo a ordem indicada pelo grupo):
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Para cada símbolo faz perguntas:
O que significa que a Igreja é [símbolo]?
Que características da comunidade podemos encontrar nesta imagem?
Dê um exemplo da vida o que isso significa em alguma situação cotidiana.
Dicas para o animador:
Nota
É claro como ajuda muito imperfeita, que tenta resumir de forma inepta nossa experiência do IIIst em poucas palavras. Conscientes disso pedimos compreensão e perdão pelo estreitamento do tema.
- Barco:
há diversidade de funções e especializações, mas todas servem para alcançar o objetivo comum. Se alguém faz mal seu trabalho arrisca a segurança de todos. O barco navega contra as ondas e enfrenta obstáculos, mas apenas aqueles que têm respeito pelo caminho chegam ao porto seguro.
- Rede:
quando um fio se rompe outros o sustentam. Por outro lado cada um de nós é importante, porque mais eficaz e mais forte é a rede quanto menos buracos nela, que não são buracos de fábrica mas surgidos por defeito ou destruição. :D
- Vinha:
estamos enraizados, fundamentados em um só Fundamento, temos origem comum (raízes) (Jesus - Raiz de Jessé como diz uma das grandes antífonas do advento). O ramo deve amadurecer e o administrador da vinha consciente disso dá tempo adequado para isso, mas depois espera frutificação. Todos os meios e condições para a vida recebemos de Cristo, mas nós somos responsáveis por sua utilização. Nós como ramos sem o próprio tronco secaremos, estaremos sem vida, estaremos sentados em muros fechados.
- Redil:
temos um só Pastor, que cuida de nós, e quando nos perdemos nos acolhe com alegria de volta. As ovelhas confiam no Pastor, porque Ele sabe onde estão os pastos suculentos para elas. As ovelhas conhecem seu Pastor e são fiéis. O Pastor conhece suas ovelhas e está pronto a arriscar a vida por elas.
- Nova Jerusalém:
cidade que reunirá todos os justos do mundo. A cidade é lugar de vida, algo “permanente”. A cidade é construída em torno de algo - praça/catedral que a une. Ao mesmo tempo seu “material de construção” não são monumentos mas casas familiares - monumentos na cidade são afirmação daquilo que acontece nas casas dos habitantes. A cidade está aberta para viajantes e os acolhe permitindo encantar-se com ela e “ler” sua história e herança.
- Corpo de Cristo:
quando minha perna dói, toda eu estou triste e me sinto mal, quando um de nós sofre outros devem sentir. Um membro não subirá o Monte Everest - apenas a cooperação de todos os membros do corpo levará a isso.
O que podemos concluir com base nestas imagens?
Na comunidade cada um é necessário. Não há pessoas desnecessárias. O Senhor Deus ao nos criar nos chamou para a comunidade consigo e com outros. A comunidade nos dá força, apoio do próximo, possibilidade de apoio e pedido de ajuda. Não estamos entregues apenas a nós mesmos, podemos contar com outros. Quando perdemos a fé de que vai dar certo podemos olhar para o próximo e descobrir: uau, isso é possível! É possível sair acima do muro, muro da cotidianidade, muro de si mesmo e de suas limitações.
Vamos resumir isso lendo o fragmento da Constituição Dogmática sobre a Igreja:
Em todo tempo e em toda nação é agradável a Deus quem O teme e pratica a justiça (cf. At 10,35), aprouve a Deus, porém, santificar e salvar os homens não individualmente, excluindo toda relação mútua entre eles, mas constituir deles um povo que O conhecesse na verdade e O servisse com piedade.
—Constituição Dogmática sobre a Igreja, pkt. 9
Eu na comunidade?¶
Analisando tais imagens nos vem o pensamento - será que observo algo através do vidro, vitrine de loja, que é estranho e distante? Ou talvez seja de alguma forma próximo para mim, é “meu”? Será que vivo em comunidade? A comunidade é importante para mim?
Nota
Grupo não é o mesmo que comunidade, no entanto consideraria cuidado com o uso excessivo da palavra “comunidade” porque esta palavra não necessariamente se associa bem a pessoas “de fora” (comunidade habitacional). Portanto recomendamos sair ao encontro do participante e usar conscientemente uma palavra menos correta semanticamente porém mais próxima de sua vida. Diferenciar grupo e comunidade não é objetivo deste fragmento do encontro embora possa se tornar segundo o discernimento do animador.
Em que comunidades/grupos Você participa? (de classe, time esportivo, clã no jogo MORPG etc.)
O que ser parte da comunidade dá a Você?
Vamos ler:
Ninguém é uma ilha solitária. Estamos unidos mesmo quando não sabemos disso. Nos une a paisagem, nos une o corpo e o sangue – nos une o trabalho e a fala. Nem sempre, porém, nos damos conta desses vínculos. Quando nasce a solidariedade, desperta a consciência, e então aparece a fala e a palavra – então também aquilo que estava escondido vem à tona. Nossos vínculos se tornam todos visíveis. Então o homem carrega nas costas o peso do próximo.
—Pe. Józef Tischner
Como Você entende as palavras “ninguém é uma ilha solitária”?
O que isso significa para Você? Você experimentou isso em sua vida?
Você experimentou dividir problemas e pesos? Conte sobre esta experiência.
Pode-se neste lugar desenvolver o pensamento. Por que o homem é criado em relação e em conexão/união? Quando chegamos ao início torna-se claro. Vamos ler:
Por fim, disse Deus: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme nossa semelhança. Que ele domine sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra!” Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou, criou o homem e a mulher.
—Gn 1,26-27
Por que é usada a forma plural “façamos”? (Porque Deus é trino)
Falando sobre a criação (de um) homem diz que criou quem? (homem e mulher)
Como entendemos isso? Por que comunidade?
O homem vive em comunidade, porque desde o momento da criação é chamado para ela. Criado à imagem de Deus, Deus porém em Sua natureza é comunidade de pessoas. Por isso não somos ilhas solitárias, por isso precisamos dos outros para nos desenvolver. Cada um de nós recebeu dons diferentes - graças a isso somos mutuamente necessários. Nossa existência é “projetada” desta forma, para que nos busquemos e nos encontremos.
Este é o lugar para o segundo (breve) testemunho do animador sobre a experiência da comunidade da Igreja. Sobre o encontro com o próximo, que é Diferente, mas por isso apaixonante sobre o fato de que Galateia não dá para amar felizmente! Sobre como estes encontros nos mudam e permitem na relação com o próximo desenvolver plenamente nossos talentos e descobrir o sentido de “ser para”.
Nota
Mitologia grega: Pigmalião era um escultor apaixonado e esculpiu em marfim seu ideal de mulher (chamou-a de Galateia). A escultura foi executada perfeitamente, e distingui-la de uma mulher verdadeira era possível apenas pelo toque. Pigmalião presenteava-a com flores e presentes, também a vestia com roupas elegantes. Por obra de Afrodite, que atendeu às súplicas do rei durante as celebrações de primavera de sua festa, a escultura ganhou vida durante suas carícias. Embora esta relação tenha resultado em uma filha Pafos, Pigmalião era um homem profundamente infeliz, porque não havia em sua esposa nada que não conhecesse, nenhum mistério.
Você gostaria de ser parte de uma comunidade que tenta amadurecer juntos?
Do que Você mais tem medo pensando em tal decisão?
Sobre a fé que é aventura¶
No final do encontro vamos ler o testemunho (sem mencionar o autor):
A fé sempre contém algo da grande aventura, impulso e salto, porque é sempre risco de aceitar como real e fundamental aquilo que diretamente não se vê.(…) A fé nunca está assim, simplesmente presente, nunca posso dizer: tenho fé, outros não têm.(…) A fé sempre permanece caminho. Enquanto vivemos, sempre sobre a fé paira ameaça e tormento. É escalada, graças à qual nos aproximamos de Deus”
—Cardeal Joseph Ratzinger
Esta abordagem da fé é próxima para Você?
Como Vocês imaginam alguém que diz tais palavras?
O animador com brilho nos olhos reúne e resume: Estas são palavras do Papa considerado por muitos como o mais conservador (para não dizer “rígido”) nos últimos anos - Bento XVI. Será que nos associa que a fé deste papa era assim? Frequentemente pensando sobre a fé olhamos através de cópias impondo muitos estereótipos. É necessária determinação pessoal para começar seu próprio caminho e convencer-se por si mesmo como é.
É preciso ler 1000 livros? É preciso comprar roupa especial para oração? É preciso fazer um curso especial? Não. Experimentamos isso ontem durante a oração da noite - é necessário coração aberto para a ação de Deus. O Espírito Santo é aquele que nos conduzirá, fortalecerá e defenderá em nosso caminho. Não damos instruções de como se comunicar com Ele, porque Ele está ao lado de Você e espera até que em seu coração nasça o desejo do Encontro. Se Você responder positivamente hoje e cada dia seguinte - começará sua Grande Aventura, que não terá fim.
“Non nascuntur sed fiunt Christiani!”
“Não nascemos, mas nos tornamos cristãos!”
Aplicação¶
Escrever no caderno 3 coisas que gostaria de tirar destes retiros (agora se houver tempo) e não esquecer delas daqui a meio ano. Configurar no telefone alarme/lembrete para 1 de setembro de 2014 com a informação “olhe no caderno dos retiros <Sobre os Muros> e verifique o que Você escreveu lá!”.
Além disso cada participante pode é claro adicionar à aplicação algo seu individual e compartilhar isso com outros.
Oração¶
Oração pelo fortalecimento dos frutos destes retiros em nossa vida. Oração pela outra pequena grupo escolhida intercessoriamente (!) por….
Nota
Que o grupo mesmo decida sobre o que quer orar e por qual grupo - aprendemos responsabilidade. Se alguém tiver preocupação de que desta forma algum grupo pode ficar “sem oração” por favor acalme e indique a Diaconia de Oração ;)