Encontro 1. - Saudade do ideal¶

Etiquetas: Desejos, Busca, Pecado, Verdade, Trabalho em grupo, Trabalho com texto, Perguntas para partilha, De integração

Objetivos¶

Conhecimento dos participantes do grupo, formação da comunidade
Nomear pelos nomes as coisas sobre as quais se quer trabalhar
Introduzir o conceito de radicalismo evangélico e dissipar as potenciais más associações relacionadas com ele

Indicações para o animador¶

Começamos hoje retiros cuja força não reside em novos conteúdos, mas na obstinação, sinceridade e clareza. Se conseguiremos alcançar o objetivo no domingo depende de se, desde os primeiros minutos do encontro, introduzires a “atmosfera” de desejo de mudança mais do que de conhecimento. Os retiros realizam-se em pequeno grupo - és tu que o conduzes e dás aos participantes o testemunho de ser Filho do Trovão. Todos os pontos à volta ditos “comuns” são apenas uma ajuda nesta tua ação. Está com o grupo sempre, fala com eles durante os momentos livres, não evites temas importantes, provoca conversas individuais. Tens apenas algumas horas a partir de agora para conhecê-los! Como animador permite-te concentrar quase inteiramente no teu grupo e confia que os animadores das diaconias especializadas tratarão do resto. No pensamento destes retiros és a pessoa chave depois de Deus nestes retiros para o teu grupo - és o seu animador.

Para lavar os pensamentos de derrotas, desilusões, ressentimentos.

Sacudi-los de vitórias e purificá-los de mágoas.

Para poder oferecer os deslumbramentos privados

A alguém, diante de quem o deslumbramento - coberto de amargura.

Para poder partilhar a minha inquietação

Com alguém que tem tanto medo de admitir: tenho medo!

Para que o que é fraqueza, dor e deficiência

Se torne oração, luz e testemunho.

—Motivação, Jacek Kaczmarski

Oração¶

Nota

5 minutos

Oração ao Espírito Santo pelo dom da abertura e de estar na Sua luz. Peçamos também coragem para olhar para as nossas vidas e fé e vê-las tais como são, e não segundo as nossas imaginações sobre elas. Vale a pena também alargar a oração com o elemento de pedido por uma boa vivência dos retiros para toda a comunidade (pode-se escolher particularmente um dos grupos - nesse caso antes do encontro os animadores devem organizar quem reza por quem).

Introdução ao encontro¶

Nota

10 minutos

No início do encontro temos de nos conhecer. Usaremos para isso o método das “frases inacabadas”. O animador distribui a cada participante uma folha com 10 frases (ver anexo). Em seguida cada um assina a sua folha e completa as frases. Informamos que o que escrevemos será apresentado aos outros. Em seguida cada um apresenta as suas respostas, e o grupo faz a cada um perguntas sobre uma coisa, para desenvolver. Para o animador é uma oportunidade para captar as primeiras informações sobre os seus participantes.

Aprecio nos outros…
Sorrio quando…
Na vida pessoal desejo…
O meu carácter…
Nas pessoas irrita-me…
Os meus pontos fracos são…
Os meus pontos fortes são…
Em primeiro lugar está para mim…
Por nada no mundo desistirei de…

Depois de realizar o exercício, o animador pode perguntar:

Que frase foi mais fácil completar?
Que frase foi mais difícil completar?

Mundo belo¶

Nota

10 minutos

Vivemos num mundo ideal? Provavelmente a primeira resposta que vem à mente é “não!”. O que faz, no entanto, que o nosso mundo seja imperfeito?

Que cada um crie uma lista de 10 coisas que seria preciso remover na vida das pessoas para que o mundo fosse melhor.

O que escreveste?
Quais duas dessas coisas são as mais importantes e porquê?
De que precisarias para realizar o ponto dado?

Mas não olhemos apenas negativamente! Talvez em vez de remover seja preciso adicionar algo? Que cada um crie uma lista de 10 coisas que seria preciso introduzir na vida das pessoas para que o mundo fosse melhor.

O que escreveste?
Quais duas dessas coisas são as mais importantes e porquê?
De que precisarias para realizar o ponto dado?

Olhando honestamente, quantas dessas coisas que escrevemos dizem respeito apenas aos “outros” e não a nós?

Saudade do coração¶

Nota

15 minutos.

Há no mundo bastantes coisas desagradáveis por razões arbitrárias como o tempo. Podem causar desconforto. Mas muito mais nos separa da visão de um mundo belo o comportamento do homem. Não só o comportamento “desse outro homem, o meu vizinho”, mas também o meu próprio. Por outro lado, há em nós o desejo do bem! Porque é que então isso não nos corre bem?

Talvez alguém tenha dito há pouco que precisaria de 200 mil milhões de dólares. Pois sim - não os temos, por isso não nos corre bem. Talvez alguém tenha dito há pouco que precisaria que o dia tivesse 40h. Pois sim - o dia tem apenas 24h, por isso não nos corre bem. Talvez alguém tenha dito há pouco que teria de ser presidente dos EUA. Ninguém de nós provavelmente é, por isso não nos corre bem. Talvez alguém tenha dito há pouco que….

É-te próxima uma situação tal, que sonhas com algo, mas sabes encontrar 100 razões pelas quais não tem sentido realizar quaisquer ações para alcançar isso?
Do que tens saudade nos assuntos da tua fé? (Esta pode ser uma pergunta muito difícil. Se tiver de cair no encontro, o animador responde primeiro.)

Aviso

Parte muito “séria” do encontro. Sem nomear pelos nomes estes espaços, o resto dos nossos retiros, mesmo que saísse maravilhosamente, está indefeso.

Escrevíamos sobre o mundo. Escrevamos agora sobre nós mesmos, desta vez não o leremos, é para Vocês. Que cada um escreva no mínimo uma coisa que gostaria que houvesse na sua vida e uma coisa de que gostaria de se livrar. Se alguém não realizar a tarefa no prazo de 2 minutos, que isso se torne tarefa para o silentium sacrum de hoje.

Leiamos:

Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim. Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros. Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.

—Rm 7,18–25

Que versículo deste fragmento te é mais próximo? Porquê?
Como reages a tal lei espiritual? O que sugere ela quanto ao teu caminho?
De onde vem em nós este desejo de fazer o bem?

“Nunca serei como…”¶

Nota

15 minutos

Se um dia algum teu bom amigo escrevesse no seu diário/blog uma entrada assim:

Tenho a sensação de que tudo isto é demasiado difícil para mim, que supera as minhas forças e possibilidades. Pensei ultimamente que evidentemente é assim, que na Igreja há unidades fortes que conseguem tocar as estrelas e aqueles para quem isso é inacessível. As grandes coisas não são para mim, deveria antes pensar de forma realista, afinal não serei um segundo são Paulo. Admito que às vezes simplesmente tenho vontade de me esconder debaixo do edredão e desligar-me de tudo. Estou bem com o que tenho. Pelo menos não vivo desilusões, e sei o quanto são dolorosas. Quando chamo a isso humildade, sinto-me melhor com isso.

Como avalias tal atitude?
O que lhe escreverias no comentário?
Acontece-te reprimir os teus sonhos para não te desiludires? Nos assuntos de fé também?

Nota

Este é o lugar para o testemunho do animador. Provavelmente não te é estranho o título deste ponto. Conta-o ao grupo. Vale a pena mostrar-lhes que vivíamos/vivemos os mesmos tormentos que eles.

A Sagrada Escritura conhece bem este estilo de pensamento. São Paulo distingue três tipos de pessoas.

Homem sensual (baseando-se exclusivamente nos seus sentidos - ateu)
Homem carnal (homem a caminho, lutando)
Homem espiritual (homem que acredita plenamente)

Leiamos:

Porque ainda sois carnais. Pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens? Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; porventura não sois carnais?

—1 Cor 3,3-4

Porque é que são Paulo repreende os Coríntios?

Os Coríntios concentravam-se mais em quem é a pessoa que lhes transmite a Boa Nova, em vez de quem provém esse ensinamento. Comportavam-se, portanto, imaturamente. Queriam bem! Afinal ouviam a Boa Nova! Apesar disso, introduziu-se na vida deles a imperfeição. Da nossa perspetiva é óbvia e grande, mas para eles na sua etapa de desenvolvimento da fé não era clara e são Paulo teve de reagir.

Como te comportas quando, apesar de boas e sinceras intenções, algo não te corre bem?
Invade-te às vezes a atitude “não vou conseguir, isto não é para mim”? Como te comportas então?
Será que são Paulo fala do estado de “carnalidade” como algo normal e duradouro? Porquê?

Superação¶

Nota

10 minutos

Os desafios da nossa fé são enormes. Quando olhamos para eles, podemos ter a impressão de que estamos ao pé de um grande cume do Himalaia e temos a tarefa de subir lá usando um pedaço de corda e uma mochila gasta e remendada. Além disso, não só nós mesmos sentimos que não conseguimos fazer face às exigências. Toda a comunidade da Igreja procura incessantemente há séculos a maneira de cumprir melhor a tarefa do nosso Mestre! Não temos respostas simples. Não temos soluções baratas. Não existe o botão “boa Igreja” que é preciso carregar, porque durante uma das avarias saltou e ninguém sabe onde se encontra.

Um dos teólogos da terra polaca escreveu estas palavras:

Depois de muitos anos de ensino religioso crescem-nos incessantemente novas gerações de pagãos, analfabetos da vida religiosa, no máximo bebés em Cristo, cristãos vivendo carnalmente, para quem o ideal da vida cristã são apenas lendas e biografias de santos da Idade Média ou da antiguidade.

—Pe. Franciszek Blachnicki

Pensas que isto é verdade? Como se poderia verificar?
O que podes fazer tu com isto?
O que podemos fazer nós com isto?

Na Igreja as maiores mudanças começam por si mesmo. A missão supera-nos, mas isso não justifica a nossa decisão de renunciar a ela. Travamos uma luta por pessoas que tentarão com todas as suas forças tornar-se cristãos maduros. Por isso estamos em retiros chamados “Filhos do Trovão”.

Aviso

testemunho do animador porque veio a estes retiros, pelo que luta aqui, qual é a sua missão, que desejo do coração - não tenhamos medo de nomear as coisas diretamente

Radicalismo ou fanatismo?¶

Nota

15 minutos

Durante os retiros usaremos provavelmente muitas vezes as palavras: zeloso, radical. Cada um pode compreender estas palavras de forma diferente.

A que associas a palavra “radical” e “radicalismo”?
O que pode haver de bom no radicalismo?
Quando é que o radicalismo pode ser mau?

Vale a pena neste lugar (se o tempo o permitir) discutir com o grupo dando muitos exemplos. Não se trata de procurar uma resposta boa ou má, mas de conhecer o grupo, a sua sensibilidade. Nos casos conflituosos deve-se lembrar que as intenções do ato são chave. Algumas sugestões do autor do esquema:

Lavar os pés à namorada no aniversário do relacionamento - fanatismo ou radicalismo positivo?
Recusar comer carne num aniversário à sexta-feira - fanatismo ou radicalismo positivo?
Descer nas montanhas do trilho 20 km à procura de uma Igreja no domingo - fanatismo ou radicalismo positivo?
Renunciar à paixão do himalaísmo porque o ataque ao cume dura mais de 7 dias e está ligado à ausência na Eucaristia dominical - fanatismo ou radicalismo positivo?
Repetir toda a dezena do rosário se não se tinha a certeza se se moveram bem os dedos no rosário - fanatismo ou radicalismo positivo?
Por causa de um atraso para a Missa dominical das 8:00 de 2 minutos, voltar para casa e vir adequadamente mais cedo para a Eucaristia seguinte - fanatismo ou radicalismo positivo?
Temperatura de 38 graus não é motivo suficiente para não ir à igreja no domingo - fanatismo ou radicalismo positivo?
Esperar pelo sinal verde, embora a estrada esteja vazia. - fanatismo ou radicalismo positivo?

Se o fruto desta parte do encontro for que no tempo livre os participantes discutirão eles mesmos consigo mesmos sobre estes exemplos, então o objetivo foi alcançado.

Aplicação¶

Nota

5 minutos

Que cada um dos participantes escolha uma atividade que nunca fizeram na vida, e que tem hipótese de realizar até ao encontro de grupo de amanhã, e que será ao mesmo tempo aos seus olhos radical e boa. Um punhado de ideias:

Pode-se durante 16 h não usar nem uma vez o telemóvel.
Pode-se aprender de cor alguns versículos da Sagrada Escritura.
Pode-se abordar três pessoas e dizer que se gostaria de lhes ler algo muito importante e depois ler da Sagrada Escritura Jo 3, 16.
Pode-se enviar a três pessoas um sms com o conteúdo: Jesus salvou o mundo.
Pode-se, talvez pela primeira vez na vida, guardar o silentium sacrum desde a oração até “Senhor abre os meus lábios”.

Os participantes declaram no fórum do grupo a sua aplicação. No encontro seguinte prestam contas dela (para esse efeito o animador pode anotar depois do encontro as aplicações dos seus participantes).