Encontro 2. - Sou Oasista - o que significa?¶
Objetivo do Encontro¶
Não fazer disso uma lista de regras a realizar, mas sim um encontro de partilha. Abordar a reflexão sobre a qualidade do nosso ser no Movimento.
Refletir sobre o que fundamenta nossa própria identidade.
Analogia: Nosso presente consiste em várias partes. É preciso tentar entender cada uma delas, seu papel, para conhecer o que recebemos. Quando cessa a primeira alegria relacionada ao fato de receber algo, perguntamos: para que serve este presente?
Oração¶
Adaptada às possibilidades do grupo.
O que significa ser Oasista? – teoria¶
Vamos escrever em uma folha grande elementos da vida relacionados com ser Oasista
Respostas prováveis: Tenda do Encontro, Eucaristia, Retiros, Krościenko, pequeno grupo, Pe. Blachnicki, serviço à paróquia, carisma, congregações, Concílio Vaticano II
(importante escrever o maior número possível dessas coisas)
O que significa ser Oasista? – partilha de vida¶
Como os encontros têm caráter de formação, agora queremos partilhar nossa vida.
O animador em um lugar apropriado (escolhido anteriormente) estende no chão uma corda (pelo menos 3 metros) e marca nela 3 pontos:
Lemos sucessivamente os elementos “Oasistas” (da folha) e os participantes ficam “no eixo”. Em seguida, cada um responde por que escolheu exatamente esse lugar. Durante as respostas, os demais podem mudar de lugar.
Reflexão sobre a qualidade da própria vivência do Movimento¶
Vamos refletir se nos sentimos piores por ter que ficar mais perto do “menos”? (individualmente, não em público)
Às vezes simplesmente é assim. É importante distinguir coisas que são “facultativas” daquelas que são básicas. Por outro lado, provavelmente não se pode evitar que em certos momentos de nossa vida (mais curtos ou mais longos) certas coisas serão para nós “indiferentes”. O mais importante, porém, é nossa atitude! Se tentamos fazer algo a respeito, se nos esforçamos para perseverar.
- Hipótese:
“Muito pior seria se, em vez de admitirmos diante de nós mesmos que algo está “no menos”, jogássemos essas coisas para fora da consciência tentando nos iludir que tudo está no mais”
Vocês concordam com esta frase? Podemos escrever uma “lista de consequências” de tal “jogar fora”?
Criamos juntos em alguma folha uma lista. Aqui estão exemplos de coisas que podem estar nela:
Antes de tudo, eliminamos então alguns pontos totalmente da vida que foram criados para nosso bem
jogar fora mais cedo ou mais tarde volta (porque outros não jogaram fora) o que pode provocar vida na mentira (sim, sim…..faço Tenda do Encontro todos os dias uma hora e meia)
Sem consciência das coisas sobre as quais devemos trabalhar, praticamente não há possibilidade de não cairmos na Soberba
Parábola do elefante e dos cegos (origem 2000 anos antes de Cristo) que nos ensina sobre as consequências de “escolher para si” elementos do todo:
Três cegos queriam saber o que é um elefante. Um agarrou a orelha e disse: “o elefante é como uma folha de couve”. O segundo abraçou com as mãos sua perna e disse: “o elefante é como um tronco de árvore”. O terceiro agarrou o elefante pelo rabo e disse: “o elefante é como uma corda”. Então - como diz a parábola - começaram a discutir, e gritando: “o elefante é assim e assado”, se atacaram e começaram a se bater com os punhos.
Sobre o que construímos nossa própria identidade?¶
Vamos perguntar:
De onde tiramos esses elementos que escrevemos no início? Da Internet? Lembramos o que nossos animadores disseram uma vez? Dos livros? Da experiência?
Identidade é algo importante. Devemos então “prestar atenção” ao que a fundamentamos. É o momento de partilhar em que medida amplamente (portanto com segurança) recorremos às fontes.
Há em nós o desejo de descobrir quem devemos ser? Procuramos aprofundar essa nossa identidade ou assumimos “que de qualquer forma é melhor do que os demais”?
Temos consciência de que é preciso descobrir? Que nem tudo está dado no papel. Que “não está criado até o fim” e muitas coisas esperam nossa cooperação?
Aplicação¶
Cada um dos participantes tenta defini-la por si mesmo.