Encontro 3 - Eu lhes transmito o Reino *************************************** .. tags:: conteudo|reino-de-deus|Reino de Deus, conteudo|igreja|Igreja, conteudo|decisoes|Decisões, conteudo|comunidade|Comunidade, conteudo|esperanca|Esperança, metodo|trabalho-com-texto|Trabalho com texto, metodo|trabalho-em-grupo|Trabalho em grupo, tipo|formativo|Formativo Objetivos ========= O objetivo deste encontro é transmitir aos participantes que a Igreja (e portanto cada um de seus membros) caminha em direção ao Reino de Deus, que vamos construindo pouco a pouco ao longo de toda a vida, culminando na plenitude da glória na eternidade. Também queremos mostrar aos participantes que este caminho (a Igreja é peregrina) é igual às decisões e escolhas de cada um de nós. Na verdade, o Reino de Deus é obra de cada um de nós. É a soma de todos os nossos esforços em direção à maior glória de Deus. Notas para o animador ====================== O Reino dos Céus é uma questão bastante distante para o ser humano comum. A maioria das pessoas sabe pouco sobre este tema. O nível de abstração desses conceitos pode ser tão alto para os participantes que simplesmente podem não assimilar essas informações ("não captar" o tema). Por isso o animador deveria, na medida do possível, aproximar (de preferência de maneira muito prática) o tema deste encontro. Funcionarão exercícios ativadores, de movimento, etc. Quanto mais criativo, melhor. O esquema é apenas um esboço do encontro. É o animador quem o cria. Por isso também não é necessário utilizar todas as propostas do autor (incluindo as perguntas). Oração ====== A oração deve introduzir já a temática da construção da Nova Jerusalém. Pode-se pedir ao Espírito Santo o dom da unidade e de aprender uns dos outros (da experiência de toda a Igreja), para poder construir sobre os alicerces já estabelecidos. Também se pode utilizar a oração do "Pai nosso" (nota: "(...) santificado seja o vosso nome, **venha a nós o vosso Reino**"). Será uma introdução apropriada ao encontro: depois pode-se perguntar aos participantes como entendem essas palavras e se têm consciência do que pedem a Deus. Compartilhar ============ Este tempo está destinado a compartilhar as experiências até agora, a Tenda do Encontro, etc. Vale a pena perguntar sobre o momento mais importante até agora deste retiro, sobre as reflexões relacionadas com a própria vida. Se o grupo não mostra vontade de compartilhar, o animador pode animar com seu exemplo. Introdução ao encontro ======================= Já sabemos que cada um de nós vive no tempo e isso nos obriga a mudanças e a tomar decisões. Esta "obrigação" do mundo temporal tem seu propósito. Neste encontro queremos chegar ao que é esse propósito. Como esperamos? =============== Tomar decisões é inevitável para nós. Mas o que acontece depois? Começa um período de espera dos resultados. Tempo de dúvidas, das quais falamos da última vez. Vale a pena notar que isso é precisamente o que nos une. O animador pode agora fazer aos participantes as seguintes perguntas: * O que você faz entre outras pessoas quando espera? * Como você pode esperar junto com outros os efeitos de suas decisões? * Quão importante é para você poder compartilhar com outros suas dúvidas, sentimentos relacionados com a espera? Busquemos no grupo semelhanças em nossa espera. Este ponto pode ser realizado com um esquema em uma folha comum; criar conjuntos com nossas respostas e verificar se formamos alguma totalidade; se ninguém está sozinho. Pode-se fazer o mesmo usando outros métodos, por exemplo: Quem respondeu igual a outra pessoa do grupo pega um doce da mesma cor. No final verificamos quais pessoas têm doces. Este exercício nos mostrará nossas semelhanças. Como a Igreja espera? ===================== Vale a pena notar que a Igreja espera de maneira similar às "pessoas comuns" (leigos). Para isso serve cada oração comum, os sacramentos, a leitura da Palavra de Deus, o Advento, a Eucaristia e muitas outras coisas. No encontro anterior falou-se de que a Igreja espera diversas coisas. * Na minha opinião, como a Igreja espera a Parusia? * Como eu participo desta espera? * Vejo semelhança na espera "piedosa" e "leiga"? A que esperamos então? ====================== Presentes no tempo, esperamos o fim deste tempo. Esta resposta deveria começar a surgir lentamente no grupo. Mas sabemos o que isso significa? O que é o Reino de Deus? Para ilustrar isso, busquemos primeiro as diferenças entre as pessoas do grupo. O animador pode fazer perguntas, por exemplo: Você é humanista ou de exatas? Você está a favor do Real Madrid ou do FC Barcelona? Prefere PS ou Xbox? Vestido ou calça? Café ou chá? etc. Quando já estamos divididos e se desperta um pequeno antagonismo entre os participantes, lemos um fragmento da Escritura: | Então o lobo habitará com o cordeiro, | o leopardo se deitará com o cabrito, | o bezerro e o leão pastarão juntos | e um menino pequeno os conduzirá. | A vaca e a ursa pastarão, | seus filhotes se deitarão juntos, | e o leão comerá palha como o boi. | A criança de peito brincará junto à cova da víbora, | e a criança desmamada estenderá sua mão sobre a toca da serpente. -- Is 11,6-8 Notemos que o que agora nos divide não terá lugar na Nova Jerusalém. Ali reinará a paz ideal. Pode-se perguntar aos participantes como percebem tal visão. Como construir? - Aplicação ============================ É claro que não esperaremos passivamente até que a Parusia "venha" por si só. .. note:: Assim queriam fazer os tessalonicenses. Abandonaram todas as obrigações e apenas oravam esperando a Parusia que havia de vir. São Paulo os repreende no fragmento (2 Tes 3,10 - 11): "Pois quando estávamos convosco, vos ordenávamos isto: Se alguém não quer trabalhar, também não coma. Porque ouvimos que alguns entre vós vivem desordenadamente, não trabalhando em nada, mas intrometendo-se em coisas alheias." Queremos esperar ativamente. Como se pode fazer isso? Um excelente exemplo é a espiritualidade inaciana: esta ordem tipicamente "científica" tem o costume de incluir em suas publicações científicas a abreviação A.M.D.G. (Ad Maiorem Dei Gloriam - Para maior glória de Deus). Isso mostra que estamos criando o Reino dos Céus já hoje; em nossa cotidianidade. Próximo a isso está a abordagem dos judeus. Eles creem em "aperfeiçoar o mundo mediante o Reino do Todo-Poderoso" ("L'takken olam b'malkut Szaddaj"). Reflitamos então agora: * Como posso construir o Reino de Deus? * Já estou fazendo algo nesta direção? A aplicação deste encontro pode ser, por exemplo, criar e implementar na vida um plano SMART relacionado com a construção da Nova Jerusalém, ou seja, mudar o mundo ao nosso redor. Esta ação pode ter lugar já no encontro, imediatamente após o retiro. Quanto antes começarmos a agir, mais faremos. .. note:: | SMART é um acrônimo que se desenvolve da seguinte maneira: | | **Específico** – contendo uma mensagem concreta; | **Mensurável** – para que se possa medir, ou seja, expressar numericamente sua realização; | **Atraente** – para que não seja chato e desperte curiosidade e vontade de agir; | **Realista** – para que seja possível de alcançar; | **Temporal** – para que esteja determinado no tempo (o tempo estabelecido para alcançar o objetivo mobiliza) Porque eis que o reino de Deus está entre vós ============================================== Resumindo o encontro é preciso notar que, já que agora estamos construindo este Novo Reino, estamos mudando o mundo ao nosso redor. Somos plenamente conscientes do mal deste mundo (conflitos, guerras, etc.), mas mesmo assim vamos a este mundo e queremos torná-lo cada vez melhor. Que este pensamento esteja presente na oração ao final do encontro. Também se pode utilizar aqui a oração franciscana, na qual o motivo de mudar o mundo é muito forte. | Ó Senhor, fazei de nós instrumentos de vossa paz; | para que semeemos amor onde há ódio; | perdão onde há ofensa, | unidade onde há dúvida; | esperança onde há desespero; | luz onde há trevas; | alegria onde há tristeza. | Fazei que possamos | não tanto buscar consolo, | quanto consolar; | não tanto buscar compreensão, quanto compreender; | não tanto buscar amor, quanto amar; | porque dando é que recebemos; | perdoando é que obtemos perdão; | e morrendo é que nascemos para a vida eterna. | Por Jesus Cristo nosso Senhor.