Encontro 2. - Mais ser do que ter ********************************* .. tags:: conteudo|servico|Serviço, conteudo|amor|Amor, conteudo|liberdade|Liberdade, metodo|trabalho-com-imagem|Trabalho com imagem, metodo|trabalho-em-grupo|Trabalho em grupo, metodo|perguntas-para-partilha|Perguntas para partilha, tipo|formativo|Formativo Objetivo do encontro + introdução para o animador ================================================= Preparação dos participantes para a oração da noite. Apresentação do serviço como realização do caminho "mais ser do que ter". Este encontro dura 1 hora e 45 minutos. Com este encontro acontece que, se as pessoas entrarem no tema, três perguntas são suficientes para toda a conversa. Não evitemos perguntar sobre coisas fundamentais. Na fé não é preciso partilhar nuances teológicas sutis. O meu sonho é que neste encontro alguém diga como ele experimenta pessoalmente a misericórdia de Jesus Crucificado. Não compliquemos isto demais! A fé defender-se-á por si mesma sendo verdadeira. Introdução ========== Durante a Tenda do Encontro de hoje lemos a conversa de Jesus com Nicodemos. Jesus fala de nascer de novo. O tema da "nova abertura" está frequentemente presente em toda a Sagrada Escritura. Sobre isto também falamos ontem: sobre uma nova perspectiva e a capacidade de se abrir a ela. Leiamos: Vieram os discípulos de João e os fariseus e disseram-lhe: «Por que motivo jejuam os discípulos de João e os discípulos dos fariseus e os teus discípulos não jejuam?» Respondeu-lhes Jesus: «Podem porventura os convidados para o casamento jejuar, enquanto o noivo está com eles? Enquanto têm o noivo com eles, não podem jejuar. Dias virão, porém, em que o noivo lhes será tirado; nesses dias jejuarão. Ninguém costura remendo de pano novo em vestido velho; porque o remendo novo tira parte do velho, e o rasgão fica pior. E ninguém põe vinho novo em odres velhos; de contrário, o vinho romperá os odres, e perder-se-á o vinho e os odres. Mas vinho novo em odres novos.» -- Mc 2, 18-22 * Como entendes este fragmento? * O que pode ser na vida espiritual costurar pano novo em vestido velho? * O que foi para ti até agora no retiro uma abertura de uma nova perspectiva (mesmo que no menor grau)? * A que realidade da fé é difícil para ti abrir-te? (opcional!) O nosso retiro é uma expedição simbólica à montanha. Ontem subíamos a ela observando como muda a perspectiva. Hoje de manhã olhávamos de cima para o Antigo e Novo Testamento vendo várias conexões. Amanhã desceremos desta montanha para as nossas casas. O que temos pela frente hoje? Depois do primeiro encanto com as novas perspectivas, queremos agora olhar mais de perto para uma delas. Avaliar qual é a minha atitude real em relação a ela, se quero mudar algo nela, decidir com o que quero voltar amanhã para casa. O mundo dos valores =================== O objetivo do exercício é mostrar que os valores que são dados a alguma coisa, a algum ser, não surgem do nada. Depende de nós que seres têm para nós os maiores valores. É bastante difícil, porque por experiência sei que as pessoas têm dificuldade em hierarquizar os seus valores, mas penso que vale a pena. É importante na vida de cada homem ter consciência do sistema de valores que possui e porque é assim. Este exercício permitir-nos-á de forma prática olhar para o mundo espiritual de uma perspectiva elevada. **Exercício:** Cada um do grupo recebe cartões com diferentes características. .. image:: motywatory.* :align: center A nossa tarefa é ordená-las segundo a ordem adequada desde as que menos me influenciam (à esquerda) até às que mais (à direita). É bastante difícil, por isso vale a pena dar um momento de tempo. Depois cada um partilha o que tem (a menos que alguém não queira). De passagem perguntamos porque precisamente tais características e porque em tal lugar. Não negamos aqui nenhuma resposta - trata-se de fazer com que cada um comece a refletir mais profundamente sobre isto. Todas as características são igualmente boas! .. note:: (opcional) A segunda etapa do exercício é mover (ou não) cada um dos cartões para cima ou para baixo. Quanto mais o cartão sobe, mais, segundo a nossa avaliação, utilizamos essa característica ultimamente. Quanto mais para baixo - analogamente menos. * O que é que este exercício te mostrou? * Perguntas a ti mesmo que lugar ocupa algum valor na tua vida? * O que foi o mais difícil? * O que foi o mais fácil? Depois vale a pena mostrar que o valor de algo às vezes associamos a algo adquirido, a algo que a coisa dada tem desde o início, e no entanto vale a pena mudar a perspectiva: O valor que algo tem depende do valor que lhe dermos. Exemplos: 1. Uma castanha comum pode ter um valor enorme se alguém ma deu alguma vez num gesto de gentileza. 2. O telefone que recebi dos meus pais valerá provavelmente menos do que o telefone pelo qual trabalhei arduamente durante todas as férias - com o meu trabalho dei-lhe valor. 3. O dinheiro - um simples pedaço de papel, e tem um valor considerável, porque alguém lho deu alguma vez, acreditando que graças a isso viveríamos melhor. 4. A lei - um conjunto de regras que em si mesmas não têm valor. Têm valor quando acreditamos nelas e sabemos que são para o nosso bem - nós mesmos damos-lhes valor. **Conclusão:** O valor que algo tem depende portanto em muito grande medida de mim. O mesmo acontece com o valor de outro homem, ou mesmo o meu. Como é isso da misericórdia? ============================ Jesus no Sermão da Montanha procura a essência da lei, a essência da fé. Falamos disto durante a conferência da manhã. Nós tentemos concentrar-nos num aspecto. Leiamos: Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. -- Mt 5, 7 * O que é para ti a misericórdia? * Qual é a essência da misericórdia? * Em que situações podes dizer que alguém manifesta misericórdia? * Onde experimentas tu a misericórdia? A misericórdia deve ser concreta. Não é um ideal cristão "amar o mundo inteiro" e ficar apenas nisso. Tais frases redondas muitas vezes não têm nenhuma tradução na prática da vida. É preciso esforço para amar alguém na África do Sul ou no Brasil, sem dúvida. O verdadeiro desafio, porém, é amar o irmão, a irmã, os pais, o vizinho e a professora de polaco que implicou com a nossa redação. Muitas vezes nós mesmos na Igreja caímos numa certa "ingenuidade piedosa" perdendo fortemente o sentido do que fazemos. Ser misericordioso não significa fazer tudo para que alguém não se sinta mal. Tentemos enfrentar situações de misericórdia ingênua e madura. Tentemos dar juntos alguns exemplos. Por ex. 1. Dou dinheiro na rua, apenas porque alguém o pede. 2. Chamo a atenção a alguém quando vejo que faz algo errado. 3. Rezo pela intenção de alguém, sabendo que precisa disso. 4. Ajudo alguém com o trabalho de casa, e não o faço por ele (para os mais novos). Cristo Servo ============ Comecemos por um exercício que faremos individualmente cada um para si. Peguemos por favor nos cadernos e anotemos diferentes termos para Jesus, por ex. Jesus-Salvador, Jesus-Curador etc. Leiamos: Quando os dez ouviram isto, indignaram-se contra os dois irmãos. Jesus chamou-os e disse-lhes: «Sabeis que os chefes das nações as governam como senhores, e os grandes exercem autoridade sobre elas. Não será assim entre vós; mas quem quiser tornar-se grande entre vós, será vosso servidor; e quem quiser ser o primeiro entre vós, será vosso escravo; tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.» -- Mt 20, 24-28 * A que associas o termo "ser servo"? (Se alguém quiser) Onde colocaste o cartão "serviço" durante o exercício? * Ouves muitas vezes falar de Cristo-Servo? Porque achas que é assim? (Podes obter a resposta a esta pergunta verificando se acabaste de escrever tal termo durante o exercício). Pedro deixou que lhe lavassem os pés. Durante as bodas trouxeram água a Jesus para que resolvesse a crise deles. Como permites tu a Jesus que te sirva também a ti? Aqui uma digressão: as palavras "ser servo" podem associar-se atualmente de forma muito negativa. A cultura moldou assim a nossa linguagem. Um servo não é, afinal, um homem livre. Às vezes a própria linguagem que ouvimos na Igreja pode assustar-nos apenas porque é atualmente incompreensível para nós. Este retiro fala sobre a coragem para mudar de perspectiva. Com esforço próprio pode-se familiarizar com esta linguagem e chegar ao conteúdo que está por trás dela. Ser servo por escolha ===================== Deus dá-nos valor como homem não para que simplesmente tenhamos, não para nos sentirmos bem, não para nos concentrarmos apenas no nosso próprio desenvolvimento e não para nos colocarmos no centro. Pelo serviço, pela misericórdia, é o outro homem, seguindo o exemplo de Jesus Cristo, que se coloca no pedestal do nosso fazer amor e bem para com ele. Como ser servo para não se sentir mal com isso? Tornar-se um por própria escolha. Um escravo nasce escravo. Um servo cristão torna-se um por escolha. Este é um bom lugar para o testemunho do animador. .. note:: O meu casamento limita a minha liberdade? Humanamente falando sim, porque tenho possibilidades limitadas ;). Não sou, no entanto, escravizado de forma alguma, porque foi a minha escolha. Por um ato de livre arbítrio "limitei" conscientemente as minhas possibilidades ganhando na realidade muito, muito mais. Este mecanismo é chave. Ao estar perante uma decisão não temos a nova perspectiva e na atual algo pode parecer uma perda. Leiamos: (ou Jo 13, 1-17 (o lava-pés)) | Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, | pois ele, subsistindo em forma de Deus, | não julgou como usurpação | o ser igual a Deus; | antes, a si mesmo se esvaziou, | assumindo a forma de servo, | tornando-se em semelhança de homens; | e, reconhecido em figura humana, | a si mesmo se humilhou, | tornando-se obediente até à morte | e morte de cruz. | Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira | e lhe deu o nome | que está acima de todo nome, | para que ao nome de Jesus | se dobre todo joelho, | nos céus, na terra e debaixo da terra, | e toda língua confesse | que Jesus Cristo é Senhor, | para glória de Deus Pai. -- Fl 2, 5-11 * O que é para ti o serviço? * Já experimentaste alguma vez a alegria do serviço? Se podes, conta. * Como te sentes quando imaginas que outros te chamam por ex. "Camilo servo das pessoas"? Porquê? Leiamos um fragmento da Homilia de João Paulo II de 1987 em Westerplatte dividindo-a em duas etapas: | **[1]** São atuais aqui as palavras do cardeal Newman, de que são precisos «homens que conheçam a sua religião e que a aprofundem; que saibam exatamente qual é a sua posição; que estejam conscientes daquilo em que acreditam e daquilo em que não acreditam; que conheçam tão bem o seu Credo que possam dar conta dele; que conheçam a história a tal ponto que saibam defendê-la» (John Henry Newman, On Consulting the Faithful in Matters of Doctrine). | **[2]** O jovem do Evangelho tinha uma visão muito clara dos princípios segundo os quais se deve construir a vida humana. E no entanto também ele num certo momento não conseguiu cruzar o limiar dos seus condicionamentos. Quando Cristo, dirigindo-se a ele com amor, disse: «segue-me» (cf. Mc 10, 21) - não foi. Não foi, porque «tinha muitos bens» (cf. Mc 10, 22). O desejo de guardar tudo o que tinha impediu-o. O desejo de «ter», de «ter mais», impediu-o de «ser mais». | Porque o caminho que Cristo indicava conduzia a isto: a «ser mais»! As indicações do Evangelho conduzem sempre a isto. Em cada profissão ou vocação sem exceção - o chamamento de Cristo conduz a isto. | As vossas vocações e profissões são diversas. Deveis considerar bem em que relação - em cada um destes caminhos - permanece o «ser mais» em relação ao «ter mais». Mas nunca o «ter mais» por si só pode vencer. Porque então o homem pode perder a coisa mais valiosa: a sua humanidade, a sua consciência, a sua dignidade. Tudo o que constitui também a perspectiva da «vida eterna». **[1]** Para escolher algo conscientemente é preciso conhecê-lo. O Papa fala de pessoas que conhecem a sua religião, sabem qual é a sua posição, estão conscientes. Este é o ponto de partida. * Qual é a tua posição na Igreja? O que podes fazer nela? .. note:: Não desenvolvemos isto demasiado. Este será o tema do dia de amanhã. Agora queremos sinalizar o tema para que comece a trabalhar nos corações dos participantes. É também uma ocasião para que tu, como animador, vejas qual é o estado de consciência do teu grupo. Se hoje se verificar que para eles o serviço na Igreja é abstrato, deves esboçar-lhes aqui a vocação universal ao serviço. **[2]** O Papa fala de uma mudança de perspectiva chave. Na vida trata-se de ser mais do que ter. * O que significa isto para ti concretamente? * Quando vence em nós o "ter mais"? Este problema diz-nos respeito? * Como se parece na nossa vocação ou profissão atual a relação de "ter mais" com "ser mais"? Consumir-se pelos outros ======================== .. warning:: Momento importante do encontro. Dele depende a disposição para viver o sinal na oração da noite. O símbolo do serviço aos outros de que falamos é uma vela acesa que está no meio de nós. Tentemos interpretar este símbolo. Porquê uma vela? (O animador dirige o encontro captando o que as pessoas dizem e tentando desenvolvê-lo. Se algum ponto da lista não foi mencionado, pode-se orientar para ele. De cada ponto, após a sua interpretação, voltamos com consequência à pergunta: o que significa isto para ti na prática?) * A vela pode acender os outros | De forma semelhante, o serviço é "contagioso". A pessoa que serve alegremente os outros reúne à sua volta pessoas que querem ajudá-la. Assim surgiu a grande maioria das congregações religiosas! Durante a Vigília Pascal, de uma só vela (o Círio Pascal) são acesas todas na igreja e num instante faz-se claro. | O que significa isto para ti na prática? * Alguém teve de acender a vela antes | O mesmo acontece conosco - servimos porque alguém nos deu o impulso para agir. O serviço tem no seu ADN uma certa "continuidade de gerações". Assumimos mutuamente a responsabilidade. | O que significa isto para ti na prática? * A vela consome-se pelos outros | O serviço está orientado para dar, para o outro homem. Tem em si um elemento de renúncia, por ex. do seu tempo ou energia. | O que significa isto para ti na prática? * A vela dá calor a todos sem exceção | O serviço cristão não é seletivo. Se queremos anunciar o Evangelho, anunciamo-lo generosamente - ao mundo inteiro, não escolhemos áreas da terra. | O que significa isto para ti na prática? * A vela é criada com um objetivo concreto | As velas não surgem espontaneamente ou por acaso. O serviço também é em algum grau planejado, pensado, tem o seu objetivo. | O que significa isto para ti na prática? * Pode-se apagar a vela com um sopro | O serviço também é indefeso e delicado. É fácil quebrar um idealista atirando-lhe alguns textos sobre a sua ingenuidade. Durante o serviço tais coisas acontecem, mas... em combinação com o pt. 1 se não estivermos sozinhos nele - conseguiremos! | O que significa isto para ti na prática? * A vela não pode arder sem oxigênio | Assim nós não podemos servir sem amor ao próximo e sem o Espírito Santo. | O que significa isto para ti na prática? Não fiquemos apenas na etapa da interpretação. Partilhemos a nossa experiência. Esta etapa final do encontro deve ser aproveitada para partilhar bem a própria abordagem da "vida para os outros". Abaixo algumas perguntas que podem ser úteis. * Que experiências tens com o "consumir-se pelos outros"? * Quem te serviu a ti? Estás grato por isso? * Que assunto/coisa/pessoa é tão importante para ti que gostarias que a tua vida estivesse orientada para o serviço nessa direção? * Um padre disse que devemos "possuir-nos a nós mesmos no dar-nos a nós mesmos" - como entendes tal formulação? Experimentaste que é verdade? * Que dificuldades encontras (podes encontrar) no serviço? Como podes lidar com elas? Sair da zona de conforto? ========================= O serviço é sair da sua zona de conforto (isto é, fora do que nos vem bastante facilmente, porque nos sentimos suficientemente bem). Traz consigo a exigência de sair para além do que está ao nosso alcance visível, para além do que "gostaríamos" de fazer. Graças a isso também, o serviço torna-se um desenvolvimento incrível - no âmbito da fé, do amor ao outro homem e simplesmente no sentido do desenvolvimento da própria personalidade, porquê? Observemos isto num exemplo simples fora do âmbito da Igreja: 1. A um jovem marceneiro depois da escola técnica ensinaram-se as habilidades básicas. Sabe fazer cadeiras, mesas e prateleiras simples. No entanto, tem sempre um tio que em caso de problemas pode ajudá-lo. Um dia chega um homem e gostaria de encomendar-lhe um pequeno armário. Isto supera significativamente as coisas que fazia até agora. Deveria empreendê-lo? Definitivamente, porque então desenvolver-se-á melhor e aprenderá algo novo. 2. Portanto não há que ter medo dos desafios e das coisas novas mesmo se algo pode correr mal. 3. Jesus chama os discípulos - gente simples. Dá-lhes tarefas que superam significativamente os seus deveres anteriores. * O que é para ti o mais difícil na aceitação do serviço? * Já viveste tal momento em que através do serviço ao outro tu mesmo recebeste muito? Podes partilhar? Aplicação ========= Criação de uma lista de pessoas que nos mostraram misericórdia. Oração pela intenção delas.