Rencontre 3. - La communauté est une décision ********************************************** .. tags:: contenu|communaute|Communauté, contenu|decisions|Décisions, contenu|responsabilite|Responsabilité, contenu|temps|Temps, methode|travail-avec-musique|Travail avec musique, methode|travail-sur-texte|Travail sur texte, methode|discussion|Discussion, type|formation|De formation Objectif ======== Avant-dernier point méritoire des retraites. Nous résumons résolument, rassemblons, partageons les expériences. Convaincre à une attitude ouverte et active dans sa vie, à sortir au-delà de son "moi". Pour l'animateur ================ **À tout prix** éviter toute apparence même de lavage de cerveau. Nous ne sommes pas une unité de recrutement, et le fait que ces retraites soient bonnes ou non ne dépend en aucune manière du nombre de personnes qui se sont éprises de l'Oasis et veulent y venir. La rencontre d'aujourd'hui est longue, et les participants seront aussi déjà fatigués - il faut veiller à sa dynamique. Prière ====== Nous sommes après la conférence (Binia - meilleures salutations :P) sur le courage à la décision ainsi que la responsabilité, sur le fait de ne pas gaspiller le temps. Il vaut la peine d'aller de l'avant et de prier pour que nous sachions tirer de bonnes choses de ces trois jours indépendamment du fait que nous ayons voulu nous engager davantage dans une communauté ou non. Introduction à la rencontre =========================== Le premier jour nous nous sommes demandés où nous sommes et ce que cela nous apporte. Le deuxième jour nous avons davantage porté attention au fait qu'en plus de nous il y a aussi les autres avec lesquels nous sommes liés d'une certaine manière. Nous avons beaucoup de connaissances, car nous avons beaucoup vu. Savons-nous maintenant faire quelque chose avec cela ? Qu'est-ce que cela nous a apporté ? Décisions clés ============== Nous aimerions aujourd'hui commencer la rencontre en écoutant ou en lisant une œuvre. | Le soleil brillera entre le lever et le coucher | En passant il dessinera la ville de nuages | Certains le jour nourrira de goudron, d'autres de miel | À celui-ci il élèvera la tête, à celui-là il tendra la corde | Un peu plus vieux redeviendra ce qui est jeune | Comme si un oiseau secouait une autre goutte de ses plumes | En passant, en passant | Comme si on secouait une goutte de plumes | | À ceux-ci sous les pieds un tapis de roses, à ceux-là une bûche | Aux autres - en passant - n'importe quoi | Le frustré envoie une plainte, le lauréat écrit une ode | Une fois le bien apparaît comme mal, une fois le mal comme bien | Le mot tombe dans la mer de mots, comme une pierre dans l'eau | Le disque de pensée laissera une trace en s'enfonçant au fond | En passant, en passant | Le disque de pensée en s'enfonçant au fond | | Le rassasié chaud - saisi d'une faim incompréhensible | L'affamé - en passant - rassasie la colère | À celui-ci une travée de pont, à celui-là une maison avec jardin | Quelqu'un cherche quelque chose, derrière quelqu'un quelque chose suit | Pour la perte, pour l'utilité et pour le dommage | Comme malicieusement jeté entre les chiens un os | En passant, en passant | Entre les chiens jeté un os | | Ils dansent, combattent, exhalent la chaleur, soufflent le froid | En passant ils brûleront en poussière, couperont en glace | Ils tirent leur dieu par la barbe de paille | Pour qu'il leur donne une brindille d'espoir, un lot d'ordre | Ils prennent le rêve pour la réalité, le châtiment pour la récompense | Reproduisant leur court scherzo sans notes | En passant, en passant | Court scherzo - sans notes | | Je ne tirerai plus rien d'autre de cette rime | En passant en composant une chanson amère | Je n'ajouterai qu'une consolation pour adoucir | Qu'en elle sommeille en passant un contenu important | Moment de lumière entre le lever et le coucher | Face auquel il est difficile de passer simplement | En passant, en passant | Difficile de passer simplement | Ville de nuages, moments de bonheur -- Jacek Kaczmarski -- En passant La vie se déroule en passant. Que nous le voulions ou non depuis le début de cette rencontre plusieurs dizaines de secondes de temps se sont déjà écoulées. Même si nous nous enfermons dans une chambre la terre continuera de tourner, et les saisons de changer. * Quelle partie de votre vie se déroule en passant ? Essayez-vous de contrôler chaque événement ou plutôt laissez-vous les choses se produire ? * Quels domaines de la vie sont pour vous assez importants pour que vous ne permettriez jamais que quelqu'un d'autre décide à votre place ? * De quelle manière "gérez-vous" votre vie ? Avez-vous pris vous-mêmes des décisions concernant le choix de l'école, du métier, etc. ? Il est normal que certaines choses se produisent dans notre vie en passant. Personne parmi nous par exemple ne voudrait devoir penser à respirer ;). En passant peuvent nous arriver des choses fantastiques...mais ce seront cependant uniquement ces choses qui ne nécessitent pas de temps. En passant nous ne construirons pas la Tour Eiffel, ni ne conquerrons le Mont Everest, n'atteindrons pas nos rêves. Dans la communauté on peut se trouver en passant. On peut même y être plusieurs années. (dans un certain sens nous-mêmes sommes "en passant" devenus membres de l'Église quand nos parents nous ont baptisés) * Voudriez-vous que la personne avec laquelle vous allez passer toute votre vie vous ait choisi justement ainsi en passant ? (si quelqu'un aime les exemples extrêmes imaginez-vous qu'un garçon demande en mariage une fille, et elle lance une pièce avant de lui répondre) Personne parmi nous ne le voudrait. Nous sentons dans le cœur que quelque chose comme ça ne nous convient pas. On ne peut pas prendre de telles décisions importantes à l'aide d'un lancer de pièce. Écoutez une telle description : "Leur principe de vie suprême était l'amour. Ils ne voulaient blesser personne, et aider tout le monde. Au moins une fois par semaine ils se rencontraient ensemble et étaient très hospitaliers. Chacun d'eux exécutait le travail qu'il avait découvert qu'il avait le plus de talent pour lui. Ils avaient un tel principe que quand ils parlaient c'était toujours sincèrement, donc personne d'eux n'avait à s'inquiéter que quelqu'un derrière son dos le critique." * Voudriez-vous être dans un tel groupe de personnes ? * Est-il possible qu'un tel groupe existe ? Un tel groupe existe. Cette description est la description par exemple de l'Église. Nous nous rencontrons une fois par semaine après tout à la Messe, notre principe suprême est l'amour, l'Église a des enseignements qui disent de ne pas mentir. * Pourquoi alors l'Église n'est-elle pas ainsi ? Combien pensez-vous de personnes dans l'Église ont pris une décision à long terme sur la tentative de construire ensemble un tel groupe ? La communauté ne tombe pas du ciel. On construit la communauté, et pour cela il faut nos décisions courageuses. * En venant à l'Église n'attendons-nous pas aussi une communauté prête et merveilleuse qui peut nous offrir quelque chose ? Décision d'agir =============== Lisons la prière de saint François : | Ô Seigneur, fais de nous des instruments de ta paix, | | Afin que nous semions l'amour là où règne la haine ; | Le pardon là où règne le tort ; | L'unité là où règne le doute ; | L'espoir là où règne le désespoir ; | La lumière là où règne l'obscurité ; | La joie là où règne la tristesse. | | Fais que nous puissions, | Non tant chercher la consolation, que consoler ; | Non tant chercher la compréhension, que comprendre ; | Non tant chercher l'amour, qu'aimer ; | | Car en donnant, nous recevons ; | En pardonnant, nous gagnons le pardon, | Et en mourant, nous naissons à la vie éternelle. | | Par le Christ notre Seigneur. Amen. * Le troisième désir de la troisième partie de cette prière nous est-il proche ? Pourquoi ? * De quoi témoigne le fait que saint François s'en est prié ? * Qu'est-ce que nous cherchons plutôt ou savons-nous agir ? Saint François est né en 1181/1182. Nous savons toujours plus que nous ne savons incarner dans la vie. On peut regarder cela d'au moins deux manières. La première manière c'est la frustration - depuis plus de 800 ans rien n'a changé ! La deuxième manière c'est l'espoir - il y a toujours tant à faire, toujours tant de choses attendent les personnes qui s'en chargeront. * Quelle approche m'est proche ? Ce que je vois autour de moi me motive-t-il à agir ou me décourage-t-il ? .. warning:: C'est un moment clé ! Lisons : | Quelqu'un devrait le faire, point d'interrogation. | Quelqu'un devrait réagir, point d'interrogation. | (...) | Moi aussi je me posais de telles questions, seul. | Et je trouvais une telle réponse – si quelqu'un, alors pourquoi pas moi ?" -- Władysław Bartoszewski C'est le moment où apparaît la foi. La foi nous habilite à sortir au-delà de notre monde, à l'activité. À consentir à la rencontre consciente et à la participation. Tant dans les rencontres en passant que dans les rencontres planifiées - je sors vers les autres et je veux construire quelque chose ensemble avec eux. C'est ma **décision**. * Qu'est-ce qui peut accompagner une telle décision ? (peur ? crainte ? curiosité ? foi que j'y arriverai ?) * Vaut-il la peine de risquer de quitter son monde bien rangé ? (si quelqu'un connaît le Seigneur des Anneaux - exemple des hobbits et de la Comté) Ouverture au "toujours nouveau" ================================== Dieu pour des raisons connues de lui seul n'agit pas "magiquement" en prononçant un seul mot pour que tout soit bien rangé. Depuis des siècles il attend l'homme, jusqu'à ce qu'il s'engage à agir. Lisons : Je rends grâce à mon Dieu chaque fois que je fais mémoire de toi dans mes prières, entendant parler de ton amour et de ta foi que tu as envers le Seigneur Jésus et envers tous les saints. Que ta participation à la foi se révèle créative dans une connaissance plus profonde de toute bonne œuvre, [qui est à accomplir] parmi vous pour le Christ. Frère, j'ai éprouvé une grande joie et consolation à cause de ton amour, car [à savoir] les cœurs des saints ont reçu de toi un réconfort -- Phm 4-7 * Comment comprenez-vous l'expression "participation créative à la foi" ? Créative et non reproductive. C'est pourquoi Dieu ne nous tire pas de force dans le monde, il attend notre décision, notre volonté, notre choix. Il attend jusqu'à ce que nous voulions créer quelque chose. Quand nous faisons le premier pas il s'avère que Dieu l'a fait des siècles avant nous et se tient et nous attend. La communauté est le lieu de rencontre des personnes qui ont décidé de cette manière de "sortir de leur chambre", pour accomplir quelque chose, créer, changer. * Qu'est-ce qui résulte du fait que se rencontrent deux personnes dont chacune veut avoir une "participation créative" ? C'est imprévisible ! Une telle rencontre ne ressemble en rien au monde bien rangé d'une personne seule. La rencontre a toujours en elle quelque chose d'un tel trouble créatif - car je ne sais pas de quelle humeur sera la personne avec laquelle je vais me rencontrer, je ne peux pas programmer le déroulement de la rencontre, ni écrire un scénario (schéma) qui couvrira toutes les réponses possibles. Elle se déroule comme entre les personnes, donc elle n'est en possession de personne. Dans la rencontre avec les autres nous sommes prêts à ce que tout soit "toujours nouveau". Sur l'imprévisibilité des conséquences des rencontres lisons : L'un des deux qui avaient entendu Jean et l'avaient suivi était André, le frère de Simon Pierre. Celui-ci rencontra d'abord son frère et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » - ce qui signifie : le Christ. Et il l'amena à Jésus. Jésus le regarda et dit : « Tu es Simon, fils de Jean, tu t'appelleras Céphas » - ce qui signifie : Pierre. Le lendemain [Jésus] décida de se rendre en Galilée. Et il rencontra Philippe. Jésus lui dit : « Suis-moi ! » Philippe venait de Bethsaïde, de la ville d'André et de Pierre. Philippe rencontra Nathanaël et lui dit : « Nous avons trouvé Celui dont Moïse a écrit dans la Loi et les Prophètes - Jésus, fils de Joseph de Nazareth. » -- Jn 1,40-45 Pertinent semble donc le commentaire : La rencontre de deux personnalités ressemble au contact de deux substances chimiques : s'il se produit une réaction quelconque, toutes deux subissent un changement. -- Carl Gustav Jung En sortant donc à la rencontre je peux d'avance supposer qu'elle me changera. Je ne sais cependant pas à quel point, ni de quelle manière. C'est pour moi au plein sens du terme - un Mystère. * Nous sentons-nous déjà assez sûrs de nous pour pouvoir courageusement "risquer les changements" ? De ce courage dépend à quel point nous saurons nous rencontrer avec les autres. Quand les gens ont peur de quelque chose ils se ferment instinctivement dans ce qui leur est connu. Essayons d'interpréter quelques images de personnes qui essaient d'être ouvertes et pensent qu'elles le sont... 1. **Ouverture comme pot exposé à la pluie, mais le fond vers le haut** (Je suis avec toi dans une même pièce, mais je ne veux pas vraiment de rencontre avec toi.) 2. **Ouverture comme pot exposé à la pluie, mais avec un fond troué** (D'une oreille j'écoute, mais de l'autre ça sort. Je n'attache pas d'importance à ce que tu dis, je ne le considère pas comme valorisant.) 3. **Ouverture comme pot exposé à la pluie, mais plein de jus de framboise jusqu'au bord** (D'avance je suppose que tu ne peux rien me dire, car je sais tout. Je viens pour te dire mes sagesses, car je pense que tu en as besoin.) 4. **Ouverture comme pot exposé à la pluie, mais sali de suie à l'intérieur** (Je filtre si fort ce que tu dis à travers le prisme de mes propres expériences, que j'entends de toi ce que je veux entendre.) 5. **Ouverture comme pot exposé à la pluie, qui recueille de l'eau fraîche** (Bingo ! Nous nous sommes rencontrés :P ) Posons-nous encore une telle question : * Laquelle des obstacles à ton avis empêche le plus souvent l'ouverture à la rencontre ? Être participant conscient de la vie ==================================== Lisons : Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la salera-t-on ? Il ne sert plus à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les gens. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. -- Mt 5,13-15 * Où cet événement a-t-il lieu ? C'est le sermon sur la montagne. En dehors de la ville. Les personnes qui s'y trouvent ont dû sortir de leurs maisons. Elles ont dû sortir pour se rencontrer avec Jésus. * Que dit Jésus aux personnes qui sortent au-delà de ce qu'elles connaissent et le suivent ? * Qu'est-ce que cela signifie pour nous ? Les personnes qui se sont connues assez pour trouver en elles le courage de sortir courageusement en voyage sont appelées sel de la terre et lumière du monde. Elles n'ont rien fait de plus après tout, elles n'avaient aucune "plus grande mérite". Simplement - elles voulaient se rencontrer, écouter. Nous terminons la conversation sur le fragment par un résumé de l'animateur à peu près dans cet esprit : De telles personnes forment de petits groupes qui sont créatifs, qui animent leur environnement, qui intriguent les autres. On ne peut pas passer indifféremment à côté de telles personnes. Tels étaient les premiers chrétiens. Ils sont nécessaires pour faire sortir les autres de la routine, pour que les autres se posent la question "pourquoi font-ils cela ?", "pourquoi se tiennent-ils ensemble ?", "Qu'est-ce qui les unit puisqu'ils sont si différents ?". Leur existence est pour les autres une provocation à la question sur le sens de leur propre vie. Ils sont le sel de la terre et luttent pour le goût de la vie.... Prière ====== Demande pour une bonne rencontre concrète que je sais que j'aurai dans le futur proche.