Rencontre 2 - Les gens du Cénacle ********************************* .. tags:: contenu|saint-esprit|Saint-Esprit, contenu|esperance|Espérance, contenu|communaute|Communauté, contenu|desirs|Désirs, contenu|priere|Prière, methode|questions-de-partage|Questions de partage, type|formation|De formation ================================== Matériel ================================== Petits papiers avec des comparaisons écrites concernant la foi - "Tu présenterais la foi que tu désires avoir...", carte mentale "Je respecte Dieu donc..." à remplir ================================== Objectif ================================== 1. Permettre de considérer pieusement au sujet de Dieu des concepts tels que "déception", "froid" sans sentiment de culpabilité. 2. Convaincre les gens que dans la foi, 3 mots du cœur d'une foi vraiment brisée valent mieux que cent un hymnes chantés debout. ==================================== Prière du soir et laudes ==================================== Partage - remarques, questions, suggestions, sentiments - à retenir pour le briefing de la diaconie de prière ========================================= Le Cénacle pas seulement des apôtres ========================================= Regardons les disciples et leur situation après la résurrection de Jésus : Le soir de ce même jour qui était le premier de la semaine, alors que, par crainte des Juifs, les portes de la maison où se trouvaient les disciples étaient verrouillées, Jésus vint, il se tint au milieu d'eux et il leur dit : « La paix soit avec vous. » Tout en parlant, il leur montra ses mains et son côté. En voyant le Seigneur, les disciples furent tout à la joie. Alors, à nouveau, Jésus leur dit : « La paix soit avec vous. De même que le Père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l'Esprit Saint. Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis ; tout homme à qui vous maintiendrez ses péchés, ils lui seront maintenus. » -- Jn 20, 19-23 Réfléchissons à l'état des disciples qui émerge de ce fragment, quelles émotions les accompagnent : Peur, réflexion "Et maintenant ? Que va-t-il advenir de nous ?", peut-être aussi déception, sentiment de défaite... * Ces sentiments nous sont-ils d'une certaine manière proches en matière de foi ? Nous sentons-nous parfois ainsi nous-mêmes ? * Avons-nous l'impression que parfois dans notre foi quelque chose "n'a pas collé" ou "ne colle pas" comme il faut ? * Attendons-nous quelque chose dans notre foi ? * Quelle foi voudrions-nous avoir ? Peux-tu la décrire d'une certaine manière ? (nous développons la question dans la dynamique décrite ci-dessous) Ma foi est une affaire terriblement personnelle. Il est difficile d'en parler pour cette raison. Nous avons noté sur une feuille les questions suivantes : * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme un rocher ou comme du feu ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme un sage sur un livre ou comme une personne de prière fervente ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme un Hymne de louange en l'honneur de la Création ou comme une humble supplication ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme une cloche de la cathédrale résonnant largement ou comme une mère apprenant à sa fille le Notre Père ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme un questionnement incessant ou comme l'obtention de réponses ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme la conquête du monde ou comme la fuite du monde ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme un lac qui est pour les autres ou comme un torrent impétueux se frayant un chemin à travers les rochers ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme "tu es Rambo" ou "tu es un séminariste pieux" ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme marcher sur l'eau ou servir son gendre ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme Cœur ou Raison ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme grimper au sommet ou contempler les vues au sommet ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme le respect scrupuleux de la loi ou sa création, sa découverte ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme "pour la danse" ou "pour le chapelet" ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme le chant traditionnel des heures ou le chant de chansons avec batterie à l'Église ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme de longues discussions et méditations ou des moments d'exaltation, comme un éclat de lumière ? * Présenterais-tu la foi que tu désires avoir plutôt comme une confiance d'enfant ou un doute de Thomas ? .. note:: l'animateur étale les papiers sur la table. Bien sûr, aucune de ces choses ne s'exclut mutuellement - il n'y a pas ici de bonne et de mauvaise réponse, ou de meilleure ou de pire - mais même le placement intuitif des accents aidera à raconter ce qu'il y a dans le cœur. Nous demandons que chaque participant choisisse deux (une ?) questions et les pose à deux personnes (une personne ?) du groupe. Attention ! Que notre maturité pour la communauté s'exprime dans le souci que chaque personne ait la possibilité de donner une réponse à la question. Que chaque question soit utilisée au max 1 fois. Il vaut la peine de poser une question d'approfondissement "et pourquoi ?". Nous soulignons que nous ne parlons pas de comment est notre foi mais de quelle foi **nous voudrions avoir** ! Ce sont des désirs qui sont profondément en nous, c'est pourquoi il est difficile de les nommer, mais peut-être que ces papiers nous ont aidés d'une certaine manière en cela. Si nous disons que nous voulons quelque chose... cela signifie que nous l'attendons. Pourquoi attendons-nous ? Pourquoi le bon Dieu nous fait-il attendre quelque chose qui est sûrement bon ? Pourquoi ne l'avons-nous pas déjà maintenant ? NOUS NE SAVONS PAS ! (nota bene : choc ? L'Église ne sait pas quelque chose ?) Mais nous n'avons pas besoin de le savoir. Apparemment tel est le plan de Dieu, car... ..ce n'est sans doute rien d'anormal puisque les apôtres au Cénacle attendent aussi (allo ! Les plus durs sous le soleil, la première Église). Nous sommes dans une situation très similaire - tout comme les disciples de Jésus - nous sommes des GENS DU CÉNACLE. Des gens au début de quelque chose de nouveau. Des gens qui attendent, qui désirent en sortir et "aller dans le monde entier" (car tel est le cœur de l'homme - créé pour agir), mais qui manquent de courage, de savoir comment s'y prendre et aborder cela, ce qui fait qu'ils se sentent parfois perdus dans leur foi. ========================================= Révolte ! Sortie ! Courage ! ========================================= Peut-on sortir de ce cénacle ? Peut-on percer ses murs ? * La vie exceptionnelle est-elle une grâce spéciale et seuls certains ont une chance pour elle ? * Pouvons-nous désirer une vie extraordinaire ? La désirons-nous ? Non seulement nous pouvons désirer ! Elle nous est en principe promise et pas par n'importe qui. Lisons Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père -- Jn 14, 12 * Qu'est-ce que cela signifie plus grandes que celles-ci ? C'est-à-dire lesquelles ? (marcher sur l'eau par exemple) * Comment nous sentons-nous avec une telle promesse de Jésus ? Qu'est-ce qu'elle signifie pour moi ? Qu'est-ce que cela signifie des œuvres plus grandes ? Le Seigneur Jésus encourage-t-il les presque 7 milliards de personnes vivantes à ce que chacune d'elles commence simultanément à déplacer des montagnes ? Cela introduirait un léger chaos. * Que peuvent donc être ces "œuvres plus grandes" dont parle Jésus ? Il n'y a pas trop de profit spirituel à déplacer des montagnes. Il est difficile de déterminer ce que Jésus a à l'esprit - on sait seulement que cela doit être quelque chose de vraiment extra. Une chose est sûre - chaque croyant doit accomplir de grandes choses, significatives, importantes. Jésus a le pouvoir de rendre sa vie pertinente. Pour aller et littéralement "accomplir des œuvres", et non se faufiler dans la vie en douce. * Comment gagner une telle foi ? * Qu'y a-t-il entre l'enfermement dans le cénacle et cette joie de vivre ? (L'Esprit ! Sa venue !) Les apôtres, qui sont allés dans le monde entier connu d'eux et ont annoncé Jésus dans des langues qu'ils ne comprenaient même pas auparavant. Ils n'étaient pas parfaits. Ils se sont cachés dans le cénacle ! Ils n'ont pas compris son enseignement ! Ils ont déçu le maître (ils n'étaient pas sous la croix) ! Pour parler franchement, ils ont gaffé partout où c'était possible. Mais... ils étaient ouverts à l'Esprit et ils étaient **vrais** (par exemple, Thomas : s'il a un doute il ne montre pas les dents et n'opine pas, mais il balance tout de go - je ne croirai pas tant que je ne verrai pas !) Puisqu'ils ont pu être ainsi, nous le pouvons aussi. Ce n'est rien d'anormal si nous avons des problèmes avec la foi, le problème est que nous nous fermons à l'Auteur de Tout Mouvement. ================================================== Pour que tu sois toi-même - Désir de Dieu lui-même ================================================== Voyons deux attitudes : .. note:: Exemple pour l'animateur, pour comprendre l'esprit. Adapter à l'âge du groupe : "Seigneur Dieu il est fantastique cet enseignement sur les relations prénuptiales ! Je l'adore ! Mais bon... tu sais comment c'est" vs "Seigneur Dieu je ne pige pas Ton enseignement et l'Église et ça me tape sur les nerfs ! Aide-moi à comprendre, parce que je n'y arriverai pas" * Quelle attitude associes-tu à l'humilité ? Comment penses-tu pourquoi (pas) ? * Es-tu capable dans la prière d'être humble dans le bon sens de ce mot, c'est-à-dire ne pas essayer de colorer la réalité ? Aussi la réalité de ta relation à Dieu ? .. warning:: C'est l'une des questions clés de cette réunion. Ne pas omettre, ne pas sauter en passant. Voyons comment priait par exemple Jonas : Dieu vit leur réaction : ils revenaient de leur mauvais chemin. Alors Dieu revint sur la décision qu’il avait prise de faire leur malheur et il ne le fit pas. Jonas le prit très mal et se mit en colère. Il fit cette prière au Seigneur : « Ah ! Seigneur, je l’avais bien dit quand j’étais encore dans mon pays ! C’est pour cela que je m’étais d’abord enfui à Tarsis. Je savais bien que tu es un Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. Eh bien, Seigneur, prends ma vie ; mieux vaut pour moi mourir que vivre. » Le Seigneur lui dit : « As-tu raison de te mettre en colère ? » Jonas sortit de la ville et s’assit à l’est de la ville ; là, il se fit une hutte et s’assit dessous, à l’ombre, pour voir ce qui allait se passer dans la ville. Le Seigneur Dieu donna l’ordre à un arbuste, un ricin, de pousser au-dessus de Jonas pour donner de l’ombre à sa tête et le délivrer de sa mauvaise humeur. Jonas se réjouit d’une grande joie à cause du ricin. Mais le lendemain, à l’aube, Dieu donna l’ordre à un ver de piquer le ricin, et celui-ci se dessécha. Au lever du soleil, Dieu donna l’ordre à un vent d’est brûlant de souffler ; le soleil tapa sur la tête de Jonas, et celui-ci s’évanouit. Il souhaita la mort et dit : « Mieux vaut pour moi mourir que vivre. » Dieu dit à Jonas : « As-tu raison de te mettre en colère au sujet de ce ricin ? » Il répondit : « Oui, j’ai bien raison de me mettre en colère jusqu’à la mort. » -- Jon 3, 10 - 4, 9 * L'attitude de Jonas vous surprend-elle et qu'une telle personne soit dans la Sainte Écriture ? * Une telle attitude vous fait-elle penser à un modèle de foi ou pas trop ? * Qu'est-ce que cela signifie pour Toi "être une personne croyante" quelle image vois-tu ? (ne pas développer ! Il y aura une dynamique à ce sujet avec une feuille) * Qu'est-ce qui est difficile dans une telle bonne humilité ? * Comment commencer à prier "courageusement" à l'exemple de Jonas ? On peut être pieusement avide, bien avide dans les demandes. **La foi exige d'être traitée au sérieux**. Dieu nous traite au sérieux, nous devrions aussi le traiter ainsi. Lisons : Jésus Christ a préparé pour nous des choses que l'œil n'a pas vues, ni l'oreille entendues. Et nous prions pour qu'elle soit blonde aux yeux bleus, ou pour que l'interro surprise soit facile. -- p. Adam Szustak * La situation t'est connue ou le p. Adam se trompe ? :) Qu'est-ce que cela signifie pour nous ici et maintenant "traiter Dieu au sérieux" ? Essayons de faire une liste (Carte d'associations - feuille avec l'inscription "Je respecte Dieu donc..." au milieu, nous ajoutons nos réponses). Mais que ce soit **notre liste**, et pas une liste de "quelques Polonais". Essayons de chercher plus profondément, car est-ce qu'en entendant "sois une bonne personne" tu deviens meilleur ? Il faut du concret ! Essayons d'écrire des choses concrètes [dynamique] * Qu'est-ce qui est particulièrement difficile dans tout cela ? * Pourquoi ? Essayons-nous de "nous débrouiller seuls" avec nos propres forces ? ========================================= Être soi-même - joie ========================================= Qu'est-ce qui est le fruit de la foi sincère et ouverte ? La joie ! Car la foi cesse d'être quelque chose comme en marge de notre vie, quelque chose comme un peu pas à nous. Nous n'avons pas deux cœurs : celui qui pense le sien et celui qui est rangé devant Dieu. Quand soudain dans une sphère aussi importante de la vie qu'est la spiritualité nous pouvons être nous-mêmes et qu'en plus quelqu'un veut que nous soyons ainsi et dit : "Eh bien enfin Anne/Catherine/ Blaise/Jacques ! Enfin tu m'as dit ce que tu penses, et tu n'as pas essayé d'être qui tu n'es pas !" on ne peut pas ne pas être joyeux. * As-tu déjà vécu la joie d'"être toi-même" ? Pas nécessairement devant Dieu ! * As-tu déjà essayé de sortir de ton cénacle ? T'es-tu révolté contre ce à quoi ressemble Ta vie/foi ? * As-tu essayé de le faire seul ou avec l'aide du Saint-Esprit ? Lisons une certaine histoire connue : Comme ils en parlaient encore, lui-même fut présent au milieu d’eux, et leur dit : « La paix soit avec vous ! » Saisis de frayeur et de crainte, ils croyaient voir un esprit. Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous bouleversés ? Et pourquoi ces pensées qui surgissent dans votre cœur ? Voyez mes mains et mes pieds : c’est bien moi ! Touchez-moi, regardez : un esprit n’a pas de chair ni d’os comme vous constatez que j’en ai. » Après cette parole, il leur montra ses mains et ses pieds. **Dans leur joie, ils n’osaient pas encore y croire, et restaient saisis d’étonnement**. Jésus leur dit : « Avez-vous ici quelque chose à manger ? » Ils lui présentèrent une part de poisson grillé qu’il prit et mangea devant eux. (...) Alors, après s’être prosternés devant lui, ils retournèrent à Jérusalem, **en grande joie**. Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu. -- Lc 24, 36-42.52-53 Nous nous rappelons dans quelle situation sont les apôtres après la mort du Maître. Ils savent que cela devrait être autrement, mais ils sont impuissants. Ils ne voient pas de sens dans les événements. * De quoi se réjouissaient les apôtres ? * Premièrement, en regardant très "humainement", ils se réjouissaient de ce que la vie est revenue, qu'ils ont "récupéré" une personne proche, leur Maître. * Ils se réjouissaient de ce que le malheur qu'ils vivaient s'est terminé, que sous leurs yeux s'est accompli un bien, qu'ils ne savaient pas comprendre jusqu'à présent. * Désormais ils participent à la victoire de leur Maître sur la mort. Après la tragédie de la croix, les déceptions et la résignation, ils se tiennent devant un nouveau commencement. La rencontre avec le Ressuscité devient source de nouvelle espérance, de joie, de vie nouvelle. * Une autre raison de joie est le fait qu'ils n'ont pas perdu de temps. Quelque chose en quoi ils ont cru pendant 3 ans, après Qui ils ont marché, Qui ils ont écouté... Tout cela cependant ne s'est pas avéré être un échec, ni une fable, mais une affaire authentique, grande. * Et Toi ? De quoi te réjouis-tu vraiment ? * Quel aspect de la joie l'Église touche-t-elle le plus fortement ? ========================================= Résumé ========================================= Chacun de nous a le droit et même le devoir de vivre sa vie de manière extraordinaire. Ce n'est pas facile et souvent nous retournons à notre propre cénacle dans l'attente des temps dits meilleurs. Cependant, l'homme ne sera heureux que lorsqu'il sera "à sa place". Notre place n'est pas le cénacle - nous devons conquérir le monde. C'est peut-être une pensée peu humble... mais Dieu se comporte dans l'Écriture Sainte comme s'il attendait seulement que nous pensions ainsi. Nous sommes donc des "gens du cénacle".... mais cela ne signifie pas que nous y passerons toute notre vie. Sommes-nous prêts à le quitter ? ========================================= Application ========================================= Prière pour le courage de traiter la foi au sérieux.