Encuentro 2 - La gente del Cenáculo *********************************** .. tags:: contenido|espiritu-santo|Espíritu Santo, contenido|esperanza|Esperanza, contenido|comunidad|Comunidad, contenido|deseos|Deseos, contenido|oracion|Oración, metodo|preguntas-para-compartir|Preguntas para compartir, tipo|formativo|Formativo ================================== Materiales ================================== Tarjetas con comparaciones escritas sobre la fe - "Presentarías la fe que deseas tener...", mapa mental "Respeto a Dios, así que..." para rellenar ================================== Objetivo ================================== 1. Permitir considerar piadosamente sobre Dios conceptos tales como "decepción", "frío" sin sentimiento de culpa. 2. Convencer a la gente de que en la fe son mejores 3 palabras del corazón de una fe verdaderamente quebrantada que ciento un himnos cantados de pie. ==================================== Oración vespertina y laudes ==================================== Compartir - observaciones, preguntas, sugerencias, sentimientos - recordar para la reunión informativa de la diaconía de oración ========================================= El Cenáculo no solo de los apóstoles ========================================= Miremos a los discípulos y su situación después de la resurrección de Jesús: Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.» Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.» Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.» -- Jn 20,19-23 Reflexionemos qué estado de los discípulos emerge de este fragmento, qué emociones les acompañan: Miedo, reflexión "¿Qué ahora? ¿Qué será de nosotros?", quizás también decepción, sentimiento de derrota... * ¿Son estos sentimientos de alguna manera cercanos a nosotros en cuestión de fe? ¿A veces nos sentimos así nosotros mismos? * ¿Tenemos la impresión de que a veces en nuestra fe algo "no ha encajado" o "no encaja" como debería? * ¿Esperamos algo en nuestra fe? * ¿Qué fe nos gustaría tener? ¿Puedes describirla de alguna manera? (desarrollamos la pregunta en la dinámica descrita a continuación) Mi fe es un asunto tremendamente personal. Es difícil hablar de ella por esta razón. Tenemos anotadas en una hoja las siguientes preguntas: * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como una roca o como fuego? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como un sabio sobre un libro o como una persona de oración ferviente? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como un Himno de alabanza en honor de la Creación o como una súplica humilde? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como una campana de la catedral resonando ampliamente o como una madre enseñando a su hija el Padre Nuestro? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como un incesante planteamiento de preguntas o como la obtención de respuestas? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como la conquista del mundo o como la huida del mundo? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como un lago que es para otros o como un torrente impetuoso que se abre camino a través de las rocas? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como "eres Rambo" o "eres un seminarista piadoso"? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como caminar sobre el agua o servir al yerno? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como Corazón o Razón? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como escalar a la cima o contemplar las vistas en la cima? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como el cumplimiento escrupuloso de la ley o su creación, descubrimiento? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como "para el baile" o "para el rosario"? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como el canto tradicional de la liturgia de las horas o el canto de canciones con batería en la Iglesia? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como largas discusiones y meditaciones o momentos de exaltación, como un destello de luz? * ¿Presentarías la fe que deseas tener más como una confianza infantil o una duda de Tomás? .. note:: el animador extiende las tarjetas sobre la mesa. Por supuesto, ninguna de estas cosas se excluye mutuamente - no hay aquí respuesta buena y mala, o mejor o peor - pero incluso la colocación intuitiva de los acentos ayudará a contar lo que hay en el corazón. Pedimos que cada participante elija dos (¿una?) preguntas y se las haga a dos personas (¿a una persona?) del grupo. ¡Atención! Que nuestra madurez para la comunidad se exprese en la preocupación de que cada persona tenga la posibilidad de dar respuesta a la pregunta. Que cada pregunta sea utilizada como máx. 1 vez. Vale la pena hacer una pregunta de profundización "¿y por qué?". ¡Subrayamos que no hablamos de cómo es nuestra fe sino de qué fe **nos gustaría tener**! Son deseos que están profundamente en nosotros, por eso es difícil nombrarlos, pero quizás estas tarjetas nos han ayudado de alguna manera en ello. Si hablamos de que queremos algo... eso significa que lo esperamos. ¿Por qué esperamos? ¿Por qué el buen Dios nos hace esperar algo que seguro que es bueno? ¿Por qué no lo tenemos ya ahora? ¡NO LO SABEMOS! (nota bene: ¿shock? ¿La Iglesia no sabe algo?) Pero no tenemos que saberlo. Aparentemente tal es el plan de Dios, porque... ..creo que no es nada anormal ya que los apóstoles en el Cenáculo también esperan (¡hola! Los más duros bajo el sol, la primera Iglesia). Estamos en una situación muy similar - tal como los discípulos de Jesús - somos GENTE DEL CENÁCULO. Gente en el inicio de algo nuevo. Gente que espera, que desea salir de él e "ir a todo el mundo" (porque tal es el corazón del hombre - creado para actuar), pero a la que le falta valor, conocimiento de cómo hincarle el diente y abordar esto, por lo que a veces se sienten perdidos en su fe. ========================================= ¡Rebelión! ¡Salida! ¡Valor! ========================================= ¿Se puede salir de este cenáculo? ¿Se pueden atravesar sus muros? * ¿Es la vida excepcional una gracia especial y solo algunos tienen oportunidad de ella? * ¿Podemos desear una vida extraordinaria? ¿La deseamos? ¡No solo podemos desear! Básicamente se nos promete y no por cualquiera. Leamos En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, hará él también las obras que yo hago, y hará mayores aún, porque yo voy al Padre. -- Jn 14,12 * ¿Qué significa mayores que estas? Es decir, ¿que cuáles? (caminar sobre el agua por ejemplo) * ¿Cómo nos sentimos con tal promesa de Jesús? ¿Qué significa para mí? ¿Qué significa obras mayores? ¿Anima el Señor Jesús a los casi 7 mil millones de personas vivas a que cada una de ellas empiece simultáneamente a mover montañas? Introduciría un ligero caos. * ¿Qué pueden ser por tanto estas "obras mayores" de las que habla Jesús? Del movimiento de montañas no hay demasiado beneficio espiritual. Es difícil determinar qué tiene Jesús en mente - solo se sabe que tiene que ser algo realmente extra. Una cosa es cierta - cada creyente debe realizar grandes cosas, significativas, importantes. Jesús tiene el poder para hacer su vida relevante. Para ir y literalmente "realizar obras", y no escabullirse por la vida a hurtadillas. * ¿Cómo ganar tal fe? * ¿Qué hay entre el encierro en el cenáculo y esa alegría de vivir? (¡El Espíritu! ¡Su venida!) Los apóstoles, que fueron a todo el mundo conocido por ellos y anunciaron a Jesús en lenguas que antes ni siquiera entendían. No eran perfectos. ¡Se escondieron en el cenáculo! ¡Ellos no entendieron su enseñanza! Decepcionaron al maestro (¡no estaban bajo la cruz)! Hablando en plata, metieron la pata allí donde se podía. Pero... estaban abiertos al Espíritu y eran **verdaderos** (por ejemplo, Tomás: si tiene dudas no enseña los dientes y asiente, sino que suelta a bocajarro - ¡no creeré hasta que no vea!) Si ellos pudieron ser así, nosotros también podemos. No es nada anormal si tenemos problemas con la fe, el problema es que nos cerramos al Autor de Todo Movimiento. ============================================== Para que fueras tú mismo - Deseo de Dios mismo ============================================== Veamos dos actitudes: .. note:: Ejemplo para el animador, para entender el espíritu. Adaptar a la edad del grupo: "¡Señor Dios es fantástica esta enseñanza sobre las relaciones prematrimoniales! ¡La adoro! Pero bueno... ya sabes cómo es" vs "¡Señor Dios no pillo Tu enseñanza y la Iglesia y me pone de los nervios! Ayúdame a entender, porque no puedo" * ¿Qué actitud asocias con la humildad? ¿Cómo piensas por qué (no)? * ¿Eres capaz en la oración de ser humilde en el buen sentido de esta palabra, es decir, no intentar colorear la realidad? ¿También la realidad de tu relación con Dios? .. warning:: Esta es una de las preguntas clave en esta reunión. No omitir, no saltar de pasada. Veamos cómo rezaba por ejemplo Jonás: Vio Dios lo que hacían, cómo se convirtieron de su mala conducta, y se arrepintió Dios del mal que había determinado hacerles, y no lo hizo. Jonás se disgustó mucho por esto y se irritó; y oró a Yahveh diciendo: «¡Ah, Yahveh!, ¿no es esto lo que yo decía cuando estaba todavía en mi tierra? Fue por eso por lo que me apresuré a huir a Tarsis. Porque bien sabía yo que tú eres un Dios clemente y misericordioso, tardo a la cólera y rico en amor, que se arrepiente del mal. Y ahora, Yahveh, te suplico que me quites la vida, porque mejor me es la muerte que la vida.» Mas Yahveh dijo: «¿Te parece bien irritarte?» Salió Jonás de la ciudad y se sentó al oriente de la ciudad; allí se hizo una cabaña y se sentó a su sombra, hasta ver qué sucedía en la ciudad. Yahveh Dios dispuso que una planta de ricino creciese por encima de Jonás para dar sombra a su cabeza y librarle así de su malestar. Jonás se puso muy contento por el ricino. Pero al día siguiente, al rayar el alba, dispuso Dios que un gusano picase el ricino, que se secó. Y al salir el sol, dispuso Dios un viento solano sofocante; y el sol hería la cabeza de Jonás, que se desvanecía. Se deseó la muerte y dijo: «Mejor me es la muerte que la vida.» Entonces dijo Dios a Jonás: «¿Te parece bien irritarte por ese ricino?» Respondió: «¡Sí, me parece bien irritarme hasta la muerte!» -- Jon 3,10 - 4,9 * ¿Os sorprende la actitud de Jonás y que tal persona esté en la Sagrada Escritura? * ¿Tal actitud se os asocia con un modelo de fe o no mucho? * ¿Qué significa para Ti "ser una persona creyente" qué imagen ves? (¡no desarrollar! Habrá una dinámica sobre esto con una hoja) * ¿Qué es difícil en tal buena humildad? * ¿Cómo empezar a rezar "valientemente" a ejemplo de Jonás? Se puede ser piadosamente codicioso, bien codicioso en las peticiones. **La fe exige ser tratada en serio**. Dios nos trata en serio, nosotros también deberíamos tratarlo así. Leamos: Jesucristo preparó para nosotros cosas que ni el ojo vio, ni el oído oyó. Y nosotros rezamos para que sea rubia con ojos azules, o para que el examen sorpresa sea fácil. -- p. Adam Szustak * ¿Te es conocida la situación o el p. Adam se equivoca? :) ¿Qué significa para nosotros aquí y ahora "tratar a Dios en serio"? Intentemos hacer una lista (Mapa de asociaciones - hoja con la inscripción "Respeto a Dios, así que..." en el medio, añadimos nuestras respuestas). Pero que sea **nuestra lista**, y no una lista de "algunos polacos". Intentemos buscar más profundamente, porque ¿acaso por oír "sé buena persona" te vuelves mejor? ¡Hace falta algo concreto! Intentemos escribir cosas concretas [dinámica] * ¿Qué es especialmente difícil en todo esto? * ¿Por qué? ¿Intentamos "apañárnoslas solos" con nuestras propias fuerzas? ========================================= Ser tú mismo - alegría ========================================= ¿Qué es fruto de la fe sincera y abierta? ¡La alegría! Porque la fe deja de ser algo como al margen de nuestra vida, algo como un poco no nuestro. No tenemos dos corazones: el que piensa lo suyo y el que está ordenado ante Dios. Cuando de repente en una esfera tan importante de la vida como es la espiritualidad podemos ser nosotros mismos y además alguien quiere que seamos así y dice: "¡Pues por fin Ana/Kasia/ Blas/Kuba! ¡Por fin me has dicho lo que piensas, y no intentaste ser quien no eres!" no se puede no estar alegre. * ¿Has vivido alguna vez la alegría de "ser tú mismo"? ¡No necesariamente ante Dios! * ¿Has intentado ya alguna vez salir de tu cenáculo? ¿Te has rebelado contra cómo se ve Tu vida/fe? * ¿Intentaste hacerlo solo o con la ayuda del Espíritu Santo? Leamos cierta historia conocida: Estaban hablando de estas cosas, cuando él se presentó en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.» Sobresaltados y asustados, creían ver un espíritu. Pero él les dijo: «¿Por qué os turbáis, y por qué se suscitan dudas en vuestro corazón? Mirad mis manos y mis pies; soy yo mismo. Palpadme y ved que un espíritu no tiene carne y huesos como veis que yo tengo.» Y, diciendo esto, les mostró las manos y los pies. **Como ellos no acabasen de creerlo a causa de la alegría y estuviesen asombrados**, les dijo: «¿Tenéis aquí algo de comer?» Ellos le ofrecieron parte de un pez asado. Lo tomó y comió delante de ellos. (...) Ellos, después de postrarse ante él, se volvieron a Jerusalén **con gran gozo**, y estaban siempre en el Templo bendiciendo a Dios. -- Lc 24,36-42.52-53 Recordamos en qué situación están los apóstoles después de la muerte del Maestro. Saben que debería ser diferente, pero están indefensos. No ven sentido en los eventos. * ¿De qué se alegraban los apóstoles? * En primer lugar, mirando muy "a lo humano", se alegraban de que la vida volvió, de que "recuperaron" a una persona cercana, a su Maestro. * Se alegraban de que la desgracia que vivían terminó, de que ante sus ojos se realizó un bien, que hasta ahora no sabían comprender. * Desde ahora participan en la victoria de su Maestro sobre la muerte. Después de la tragedia de la cruz, las decepciones y la resignación, se encuentran ante un nuevo comienzo. El encuentro con el Resucitado se convierte en fuente de nueva esperanza, alegría, nueva vida. * Otra razón para la alegría es el hecho de que no perdieron el tiempo. Algo en lo que creyeron durante 3 años, tras Quien caminaron, a Quien escucharon... Todo esto sin embargo no resultó ser un fracaso, ni un cuento, sino un asunto auténtico, grande. * ¿Y Tú? ¿De qué te alegras realmente? * ¿Qué aspecto de la alegría toca la Iglesia más fuertemente? ========================================= Resumen ========================================= Cada uno de nosotros tiene derecho e incluso el deber de vivir su vida de manera extraordinaria. Fácil no es y a menudo volvemos al propio cenáculo a la espera de los llamados tiempos mejores. Sin embargo, el hombre será feliz solo cuando esté "en su lugar". Nuestro lugar no es el cenáculo - tenemos que conquistar el mundo. Esto puede ser un pensamiento poco humilde... pero Dios se comporta en la Sagrada Escritura como si solo esperara a que nosotros pensemos así. Somos por tanto "gente del cenáculo".... pero eso no significa que pasaremos en él toda nuestra vida. ¿Estamos listos para abandonarlo? ========================================= Aplicación ========================================= Oración por el valor de tratar la fe en serio.