Encuentro 1. - El mundo habitado ******************************** .. tags:: contenido|creacion|Creación, contenido|espacio|Espacio, contenido|vocacion|Vocación, contenido|encarnacion|Encarnación, metodo|trabajo-con-texto|Trabajo con texto, metodo|trabajo-con-imagen|Trabajo con imagen, tipo|compartir|De compartir Introducción para el animador y objetivos ========================================= El encuentro del viernes tiene como objetivo formar la pequeña comunidad del grupo. Gira en torno a Dios, que crea para nosotros un espacio y, al mismo tiempo, nos llama a descubrirlo. Tiene en gran medida un carácter de compartir y se divide en dos bloques principales: el espacio conocido y el desconocido. **Para la dinámica de presentación del grupo harán falta fotografías de paisajes, que se entregarán a los animadores antes del comienzo del encuentro.** Las preguntas del esquema son solo una propuesta de dirección; dejamos a la intuición del animador la elección de aquellas que puedan ser más fecundas en un grupo concreto (no habrá tiempo si quisiéramos responderlas todas ;)). El encuentro tiene lugar justo antes de la oración de la tarde, por eso también conduce hacia ella, tanto por su contenido como por su aplicación. Introducción ============ En cuanto encontremos la sala (física) para nuestros encuentros, animemos a compartir las reflexiones de la conferencia que acaba de terminar. El tiempo de espera hasta que llegue todo el mundo se llenará con la conversación sobre el primer punto común del retiro. Cuando ya estemos todos, podemos comenzar el encuentro con la oración y luego recordar las reglas del pequeño grupo. Son estas: - discreción durante la conversación: no sacamos fuera del grupo lo que se comparte - evitar comentar: no comentamos las reflexiones o experiencias de los demás - evitar dar consejos: no nos aconsejamos mutuamente **Como primera dinámica hemos preparado fotografías** (no hace falta imprimirlas por cuenta propia; se entregarán antes del encuentro durante el retiro) con distintos paisajes. Pedimos a los participantes que elijan una de ellas y que expliquen brevemente por qué precisamente esa, entre todas las demás. La clave no es conocer solo a los participantes, sino algún rasgo suyo, por ejemplo: "Elegí un paisaje de montaña porque me encanta caminar por la montaña. Soy Alina". Espacio conocido ================ Comenzamos el primer encuentro con un amplio fragmento sobre la creación del mundo. Esta será la parte que abra tanto el retiro como el encuentro. Queremos volver a mirar al Creador divino y volver a mirar el mundo, que ha sido hecho para nosotros y nos ha sido confiado con solicitud. La esencia de esta parte del encuentro es tomar conciencia de la verdad de que yo, el ser humano, soy hijo en un mundo creado por Dios. Todo el mundo ha sido creado y cuidado para que yo pueda crecer y actuar. Los padres viven una experiencia muy parecida durante el embarazo y después del nacimiento del hijo. Ellos ceden espacio en su casa, a menudo el despacho o el dormitorio, para que su hijo pueda crecer. Es una hermosa intuición del padre o la madre que crea espacio por amor. Leamos: Gn 1,1-31 Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era caos y vacío, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, mientras el Espíritu de Dios se cernía sobre las aguas. Dijo Dios: «Que exista la luz». Y la luz existió. Vio Dios que la luz era buena y separó la luz de las tinieblas. Dios llamó a la luz día, y a las tinieblas las llamó noche. Y pasó una tarde, y pasó una mañana: el día primero. Dijo Dios: «Que haya un firmamento en medio de las aguas para separar unas aguas de otras». E hizo Dios el firmamento, separando las aguas que estaban debajo del firmamento de las que estaban encima. Y así fue. Dios llamó al firmamento cielo. Y pasó una tarde, y pasó una mañana: el día segundo. Dijo Dios: «Que se reúnan en un solo lugar las aguas que están debajo del cielo y que aparezca lo seco». Y así fue. Dios llamó a lo seco tierra, y al conjunto de las aguas lo llamó mar. Y vio Dios que era bueno. Dijo Dios: «Que la tierra produzca vegetación: hierbas que den semilla y árboles frutales que den fruto según su especie, con semilla dentro». Y así fue. La tierra produjo vegetación: hierbas que dan semilla según su especie y árboles que dan fruto con semilla dentro según su especie. Y vio Dios que era bueno. Y pasó una tarde, y pasó una mañana: el día tercero. Dijo Dios: «Que existan lumbreras en el firmamento del cielo para separar el día de la noche, para señalar las fiestas, los días y los años; y sirvan de lumbreras en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra». Y así fue. Hizo Dios las dos grandes lumbreras: la mayor para regir el día y la menor para regir la noche; e hizo también las estrellas. Dios las puso en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra, regir el día y la noche y separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Y pasó una tarde, y pasó una mañana: el día cuarto. Dijo Dios: «Que las aguas hiervan de seres vivientes y que las aves vuelen sobre la tierra, bajo el firmamento del cielo». Y creó Dios los grandes monstruos marinos y todos los seres vivientes que pululan y llenan las aguas según su especie, y todas las aves aladas según su especie. Y vio Dios que era bueno. Dios los bendijo diciendo: «Sed fecundos y multiplicaos; llenad las aguas del mar, y que las aves se multipliquen en la tierra». Y pasó una tarde, y pasó una mañana: el día quinto. Dijo Dios: «Que la tierra produzca seres vivientes según su especie: ganados, reptiles y animales salvajes». Y así fue. Hizo Dios los animales salvajes según su especie, los ganados según su especie y todos los reptiles del suelo según su especie. Y vio Dios que era bueno. Entonces dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que domine sobre los peces del mar, las aves del cielo, los ganados, toda la tierra y todos los reptiles que se arrastran por la tierra». Y creó Dios al ser humano a su imagen; a imagen de Dios lo creó: hombre y mujer los creó. Y los bendijo Dios diciendo: «Sed fecundos y multiplicaos; llenad la tierra y sometedla. Dominad sobre los peces del mar, las aves del cielo y todos los animales que se mueven sobre la tierra». Y dijo Dios: «Mirad, os entrego toda planta que da semilla sobre la superficie de toda la tierra y todo árbol que da fruto con semilla dentro: os servirán de alimento. Y a todos los animales de la tierra, a todas las aves del cielo y a todo ser que se mueve sobre la tierra y tiene aliento de vida, les doy como alimento toda hierba verde». Y así fue. Vio Dios todo lo que había hecho, y era muy bueno. Y pasó una tarde, y pasó una mañana: el día sexto. -- Gn 1,1-31 .. note:: Al leer un fragmento tan amplio, queremos detenernos en los rasgos del Creador divino. Esos rasgos dicen mucho del Constructor y nos permiten conocerlo mejor. #. Dios creó el mundo de la nada. #. La construcción comenzó por el techo-cielo y no por los cimientos: de una manera distinta a la habitual. #. Los primeros días son poner en orden el espacio (luz, cielo, tierra), y los siguientes son llenar ese espacio (astros, aves y peces, animales y ser humano). Dios, como un buen padre, construye al ser humano un espacio: desde lo más lejano hasta lo más cercano, y después lo coloca en el centro. #. Cada etapa queda concluida y coronada con un resumen positivo. #. No hay caos. Preguntas que apuntan a la esencia (libres para el grupo): - ¿Qué se puede decir de la "creación del mundo"? - ¿Qué etapas de la creación se pueden ver en esta descripción? - ¿Qué nos dice esto sobre Dios como Creador? **En mi vida:** - ¿Cuál es mi espacio cotidiano? ¿Dónde soy "habitante"? - ¿En qué ámbito es Dios quien construye para mí una "casa"? ¿Qué papel tiene Dios en ese espacio? ¿Y cuál tengo yo? - ¿Qué ha construido Dios en mi vida "desde el techo", de manera contraintuitiva? - ¿Qué espacio de mi vida sigue todavía "en construcción"? ¿Cuál es mi actitud mientras espero? - ¿En alguna área de mi vida pierdo la esperanza en la acción de Dios, o sigo sabiendo esperar sus frutos? - ¿Dios, Creador del mundo, es para mí más bien un padre cuidadoso o un demiurgo poderoso? ¿O quizá alguien distinto? .. note:: *Demiurgo* (del griego *dēmiourgós*, "artesano", "creador") es un concepto filosófico y religioso que designa a un ser o fuerza divina que crea y modela el mundo material a partir de una materia ya existente, actuando según un modelo ideal. En la filosofía de Platón era un buen constructor divino del mundo. En el gnosticismo se convirtió en una figura negativa: un ser inferior, a menudo malo (identificado con Yahvé), creador de un mundo imperfecto en el que las almas humanas quedan aprisionadas, a diferencia del Dios verdadero y trascendente. Espacio desconocido =================== Hemos hablado de lo que hoy es nuestro espacio conocido y familiar. Pero así como el niño descubre con el tiempo que el mundo es más grande que el vientre materno, el cuarto que le tocó o la casa, también en nosotros aparece a menudo la sensación de que hay algo más allá de lo conocido hasta ahora. Desde hace siglos el ser humano, mirando al cielo, se hace preguntas sobre los límites del mundo conocido y sobre lo que hay mucho más allá del horizonte. San Agustín dijo: "Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti". Hay en nosotros una nostalgia a veces innombrable. Leamos: Atenienses, veo que sois, en todo, muy religiosos. Porque, al pasar y contemplar vuestros santuarios, encontré incluso un altar con esta inscripción: "Al Dios desconocido". Pues bien, yo os anuncio aquello que veneráis sin conocerlo. El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, el Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos construidos por manos humanas, ni recibe culto de manos humanas como si necesitara de algo, pues Él mismo da a todos la vida, el aliento y todo. De un solo hombre hizo nacer a todo el género humano para que habitara sobre toda la superficie de la tierra. Determinó los tiempos fijados y los límites de su habitación, para que buscaran a Dios y, si era posible, lo encontraran a tientas. Pero, en realidad, no está lejos de ninguno de nosotros. Porque en Él vivimos, nos movemos y existimos, como dijeron también algunos de vuestros poetas: "Porque de su linaje somos". -- Hch 17,22-27 - ¿Cuándo experimento con más fuerza que existe algo más de lo que he conocido hasta ahora? - ¿Qué es lo que más anhelo? - ¿Cómo reconozco que en mi vida se acerca algo nuevo? - ¿Cuánto hay en mí de explorador? ¿Qué es lo que más me gusta explorar? Con mucha frecuencia sentimos la necesidad de nombrar de algún modo lo que todavía no tiene nombre, de definirlo: es completamente normal. Sin embargo, a veces vale la pena permanecer en ese estado en el que todavía "no sabemos de qué se trata, pero sabemos que nos importa mucho". Los griegos de Atenas levantaron un altar a una divinidad desconocida; no les molestaba rendir culto a algo que aún no habían captado del todo. En cierto modo se adelantaron al conocimiento del Evangelio. A veces también nosotros tenemos que esperar el momento adecuado, porque la fe va por delante de nuestro conocimiento. La llamada a descubrir algo nuevo puede nacer en nosotros, pero también puede ser una invitación de Dios. A lo largo de toda la historia de la salvación, el Creador llamó a personas concretas a salir de lo familiar y ponerse en camino: Abraham, Moisés, los apóstoles. Miremos ahora algunos ejemplos de esa llamada: .. note:: Los fragmentos los lee solo el animador de manera orientativa; no queremos profundizar en su contenido. **Abraham (Gn 12,1-4)** "El Señor dijo a Abram: 'Sal de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre, hacia la tierra que yo te mostraré. Haré de ti una gran nación, te bendeciré y engrandeceré tu nombre: serás una bendición. (...)'. Abram se puso en camino, como se lo había mandado el Señor". -- Gn 12,1-4 **Moisés (Ex 3,10-12)** "Ve, pues, ahora; yo te envío al faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, a los israelitas. (...) 'Yo estaré contigo. Y esta será para ti la señal de que yo te he enviado: cuando saques al pueblo de Egipto, daréis culto a Dios en este monte'". -- Ex 3,10-12 **Elías (1 Re 19,7-8)** "Volvió por segunda vez el ángel del Señor, lo tocó y le dijo: 'Levántate y come, porque el camino es demasiado largo para ti'. Se levantó, comió y bebió, y con la fuerza de aquel alimento caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el monte de Dios, Horeb". -- 1 Re 19,7-8 **Los apóstoles (Mt 4,18-22)** "Mientras [Jesús] caminaba junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, que echaban la red en el lago, pues eran pescadores. Y les dijo: 'Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres'. Ellos, dejando al instante las redes, lo siguieron". -- Mt 4,18-22 Pensemos juntos: - ¿Qué une todos estos fragmentos? - ¿Cuándo he experimentado yo mismo una llamada a salir de lo conocido? - ¿Soy más bien una persona de casa o una persona de camino? ¿De qué depende? - ¿Cuál ha sido el viaje más importante que he hecho? ¿Qué lo provocó? A veces decimos que la fe es un camino: no estamos llamados a quedarnos quietos, sino a descubrir continuamente lo que Dios ha preparado para nosotros. A menudo conocemos muy bien la meta hacia la que vamos y el camino que debemos recorrer. Sin embargo, un elemento extraordinariamente importante de toda travesía es la sorpresa: cuando nos encontramos con algo que no esperábamos. Dios muchas veces nos da muchísimo más de lo que pedimos o esperamos: Por eso doblo mis rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra, para que, según la riqueza de su gloria, os conceda ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior; que Cristo habite por la fe en vuestros corazones, para que, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y conocer el amor de Cristo, que supera todo conocimiento, para que quedéis llenos de toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que puede hacer infinitamente más de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a Él la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones y por los siglos de los siglos. Amén. -- Ef 3,14-20 - ¿Cómo suelo viajar: planificándolo todo de principio a fin o dejando también espacio para la espontaneidad? - ¿Qué me guía más: la intuición o las indicaciones precisas? ¿De dónde nace eso? - ¿Cuándo fue la última vez que algo me sorprendió en la fe? - ¿Cuál es mi experiencia de Dios, que hizo infinitamente más de lo que yo pedía o entendía? Es bueno saber hacia dónde uno va, pero a veces, soltando el control y saliéndonos del sendero, podemos descubrir mucho más. Al perdernos, podemos encontrar algo que no esperábamos, pero que justamente necesitábamos. Nuestra relación con Dios y con los demás no sería la misma sin todos esos momentos en los que alguien nos sorprende y trae consigo algo que nunca habríamos imaginado. El Creador que se hizo habitante ================================ El lugar originario de habitación del ser humano fue el paraíso. Desde que lo dejó, sentimos una falta dolorosa. En cierto sentido, toda nuestra vida es un viaje que puede describirse como una especie de regreso a casa. Pero Dios no sigue siendo para nosotros solo Aquel que nos creó un lugar para vivir. Leamos: En el mundo estaba [la Palabra], -- Jn 1,10-14 - ¿Cómo se relaciona el prólogo del Evangelio de san Juan con la descripción de la creación del libro del Génesis? Tratamos de volver al paraíso, pero en realidad fue el paraíso el que vino a nosotros en la persona de Jesús. El Creador se hizo también habitante. El árbol de la vida, al que perdimos acceso al salir del Edén, creció en el Gólgota como árbol de la cruz. El Dios que nos preparó una morada quiso habitar entre nosotros y en nosotros; hemos sido llamados templo del Espíritu Santo. Podemos experimentar la cercanía de Dios ya ahora, mientras seguimos esperando la unión plena con Él. Conclusión y aplicación ======================= Vayamos ahora a la oración de la tarde con todo nuestro sentimiento de falta, de nostalgia, con todo aquello que en nosotros todavía no tiene nombre, y entreguémoselo a Dios, que quiere estar tan cerca de nosotros como solo Él puede estar.