Encuentro 2 - Conoció y creyó ***************************** .. tags:: contenido|tiempo|Tiempo, contenido|esperanza|Esperanza, contenido|antiguo-testamento|Antiguo Testamento, contenido|palabra-de-dios|Palabra de Dios, contenido|verdad|Verdad, metodo|trabajo-con-texto|Trabajo con texto, tipo|biblico|Bíblico Objetivos del encuentro + introducción para el animador ======================================================= Parte del contenido de este encuentro probablemente coincidirá con la Homilía que pronunciará el Obispo. Esto es intencionado. Escuchemos la Homilía y hagamos referencia a ella durante este encuentro, reforzando así la asimilación del contenido. Incluso si algunas preguntas son abordadas directamente por el Obispo, no tengamos miedo de plantearlas nuevamente en el encuentro, creando un espacio para compartir creativamente una perspectiva personal. Objetivos del encuentro: - Mostrar la maduración en la fe no tanto como la búsqueda de nuevos contenidos, sino como escuchar con la propia vida las verdades ya conocidas. - Intento de crear el hábito de encontrar breves momentos en la vida religiosa para recordar por qué hacemos algo. Dios está en medio de la gente... ================================= En la conferencia de la mañana hablamos sobre conocer y descubrir. A veces sucede que tenemos la intuición de que algo existe, que "hay algo ahí", aunque no podemos nombrarlo, definirlo. Algunos de nosotros tenemos tales sentimientos en las relaciones con los demás: "Hay algo entre nosotros. Algo chispeó. Aún no sé qué será exactamente, pero siento que es algo importante". Así comienza una de las historias más bellas de la historia de la humanidad. Leamos: Contestó Moisés a Dios: «Si voy a los israelitas y les digo: "El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros"; cuando me pregunten: "¿Cuál es su nombre?", ¿qué les responderé?» Dijo Dios a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY.» Y añadió: «Así dirás a los israelitas: "YO SOY" me ha enviado a vosotros.» -- Ex 3,13-14 * ¿Cuál es la primera cosa que los israelitas creyentes aprendieron sobre Dios? ¿Por qué tan poco? * ¿Cómo te presentarías a Dios si te preguntara quién eres? En el hombre, este pensamiento está de alguna manera inscrito en el corazón: la intuición de que existe un Dios que no está desconectado y lejano, sino que es alguien que vela y se preocupa. Alguien que es. Leamos Le tomaron, le llevaron al Areópago y le dijeron: «¿Podemos saber qué es esa nueva doctrina que expones? Pues nos traes a los oídos cosas extrañas y queremos saber qué es eso.» Es que todos los atenienses y los forasteros que allí residen no se ocupaban en otra cosa que en decir o en oír la última novedad. Pablo, de pie en medio del Areópago, dijo: «Atenienses, veo que sois en todo los más religiosos. Pues al pasar y contemplar vuestros monumentos sagrados, he encontrado también un altar en el que estaba grabada esta inscripción: **"Al Dios desconocido." Pues bien, lo que adoráis sin conocer, eso os vengo yo a anunciar**. -- Hch 17,19-23 * ¿En qué se parecen los atenienses a los israelitas? * ¿Qué en mi vida hizo que reconociera que Dios existe? * ¿Qué en mi vida hizo que reconociera que Dios está entre nosotros? En cada época, lugar y tiempo, Dios busca al hombre y el camino a su corazón. Dios está presente en nuestra historia, entra en nuestro espacio, cultura, deseos. Dios despierta en los corazones el deseo de encontrarse con Él. Independientemente de si hablamos de los tiempos de Moisés en el siglo XIII a.C., o de los tiempos de San Pablo en el siglo I d.C., o de los tiempos modernos 2000 años después de la Resurrección de Jesús, todo el tiempo tiene lugar la misma búsqueda del hombre para que sea salvo. Dios fue, es y será. ...desapercibido ================ Leamos: Y le preguntaron: «¿Qué, pues? ¿Eres tú Elías?» Él dijo: «No lo soy.» - «¿Eres tú el profeta?» Respondió: «No.» Entonces le dijeron: «¿Quién eres, pues, para que demos respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?» Dijo él: «Yo soy voz del que clama en el desierto: Rectificad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.» **Los enviados eran fariseos**. Y le preguntaron: «¿Por qué, pues, bautizas, si no eres tú el Cristo ni Elías ni el profeta?» Juan les respondió: «Yo bautizo con agua, pero **en medio de vosotros está uno a quien no conocéis, que viene detrás de mí**, a quien yo no soy digno de desatarle la correa de su sandalia.» -- Jn 1,21-27 * ¿Qué significa "a quien no conocéis"? * ¿Por qué Jesús no fue reconocido por la gente de su tiempo? * ¿Quiénes eran los enviados? Actualmente, los fariseos se asocian principalmente con algo negativo. Como en cualquier comunidad, entre los fariseos no faltaban personas hipócritas, falsas. Sin embargo, vale la pena que reflexionemos un momento sobre quiénes eran los fariseos. .. note:: Este es un momento del encuentro que puede "golpear" formas de pensar fuertemente arraigadas. Recomiendo que como animadores nos enfrentemos a esto nosotros mismos y leamos antes de abordar el encuentro. Leamos: Los fariseos eran **expertos en la comprensión e interpretación de la Sagrada Escritura**. Eran básicamente un partido de laicos, a diferencia de la aristocracia sacerdotal de los saduceos, sin embargo, trataban de observar las reglas de pureza del templo en su conducta. Los fariseos provenían de los estratos más pobres de la sociedad judía y representaban la religiosidad popular judía. **Establecían escuelas y sinagogas en todas partes**. También instruían a los padres de familia para que se esforzaran en que sus **hijos recibieran educación en la Ley**. También el rezo diario del "Shemá Israel" y otras partes del servicio divino de la sinagoga son mérito de los fariseos. Creían en la venida del Mesías. **Las esperanzas mesiánicas – a diferencia de las opiniones de los saduceos, a quienes les eran ajenas – eran la parte más importante de su enseñanza**, visible en todas las partes de la liturgia de la sinagoga. Esto significaba la espera del reino de Dios. El movimiento fariseo se desarrolló desde finales del siglo III a.C. (basado en "Flavio Josefo: Antigüedades judías") ¿Quién estaba entonces mejor preparado intelectual y espiritualmente en la tierra para reconocer al Mesías que no fueran los fariseos? Durante más de 200 años, varias generaciones leyeron las Escrituras para prepararse para Su venida. Lo hacían con celo, difundiendo la enseñanza entre la gente común con convicción y dedicación. Eran expertos. * ¿Cómo pudieron sentirse los fariseos al escuchar de San Juan el anuncio de que no reconocieron al Mesías, que no es que se acerque, sino que ya está entre ellos? * ¿Por qué Jesús no es reconocido por la gente contemporánea a nosotros? * ¿Qué significa para nosotros hoy el ejemplo descrito en el Evangelio? Se puede fundar un Movimiento que dure 200 años y construir cientos de escuelas. Se puede expresar diariamente en oraciones la esperanza de la venida del Mesías. Se pueden observar muchas reglas. Se puede hacer todo esto y pasar por alto a Jesús... Sintonización espiritual ======================== Sin embargo, algunos reconocieron a Jesús. * ¿Por qué crees que San Juan reconoció a Jesús? ¿Qué tenía en él? * ¿A qué cosas espirituales eres sensible? * ¿Qué asuntos espirituales "pasan de largo" para ti? Hay personas que tienen en sí mismas la disposición del corazón para aceptar Su persona y enseñanza. Es clave un cierto tipo de sensibilidad y apertura. A veces decimos que "estamos en la misma onda" con alguien, ¿verdad? El encuentro con Dios requiere tal "sintonización espiritual". San Juan tenía esto en sí mismo: era sensible a la voz de Dios. Antes del retiro publicamos en nuestro perfil varios anuncios del Mesías del Antiguo Testamento. .. important:: Por razones de ahorro de tiempo, propongo que el animador los lea del esquema o se los dé a alguien para leer; la navegación en el AT puede llevarnos mucho tiempo. Entre otros, estos: A ti, Judá, te alabarán tus hermanos; tu mano en la cerviz de tus enemigos; inclínense a ti los hijos de tu padre. Cachorro de león es Judá; de la presa, hijo mío, has vuelto; se recuesta, se echa cual león, o cual leona, ¿quién le hará alzar? No se irá de Judá el báculo, el bastón de mando de entre sus piernas, hasta tanto que **venga aquel a quien pertenece, y a quien los pueblos obedecerán**. -- Gn 49,8-10 Y tú, Belén Efratá, pequeña para figurar entre los clanes de Judá, de ti me saldrá **quien ha de ser dominador en Israel**, cuyos orígenes son de antigüedad, desde los días de antaño. -- Mi 5,1 ¡Exulta sin freno, hija de Sión, grita de alegría, hija de Jerusalén! He aquí que **viene a ti tu rey: justo él y victorioso**, humilde y montado en un asno, en un pollino, cría de asna. -- Zac 9,9 Mirad que días vienen - oráculo de Yahveh - en que confirmaré la buena palabra que dije a la casa de Israel y a la casa de Judá. En aquellos días y en aquella sazón haré brotar para David un Germen justo, **y practicará el derecho y la justicia en la tierra**. -- Jr 33,14-15 He aquí que yo envío a mi mensajero a allanar el camino delante de mí, y enseguida **vendrá a su Templo el Señor a quien vosotros buscáis**; y el Ángel de la Alianza, a quien deseáis, he aquí que viene, dice Yahveh Sebaot. -- Mal 3,1 * ¿Qué Mesías podían esperar los israelitas basándose en estos fragmentos? ¿Quién es él? * ¿Cuál de estos anuncios resultó ser falso? ¡Todos son verdaderos! Pero cuánto sorprendió Jesús a todos. Él vino como Rey y verdaderamente reinó: desde la Cruz y lavando los pies a los apóstoles. Los primeros cristianos tenían en sí mismos la disposición para cambiar su forma de pensar, para **sintonizarse** con lo que el Mesías decía. Escuchando las enseñanzas de Jesús, intentaban entenderlas con una mirada fresca. Estaban listos para cambiar la comprensión de lo que significa ser rey. * ¿A qué Mesías esperas? ¿Con cuál quieres encontrarte hoy en la oración de la tarde? Atención ======== En nuestro retiro queremos intentar juntos entrar en tal disposición y apertura a Dios. Queremos **esperar** a Jesús tal como quiere venir a nosotros. Vemos en el ejemplo de los fariseos cuán clave es este asunto. Para que esto tenga éxito, no debemos perder esta conciencia. Debemos estar **atentos**. * ¿Qué es para ti la atención? ¿Cuándo te resulta fácil estar atento/a? * ¿Qué visión te es más cercana: el desarrollo espiritual como pasar sistemáticamente de una habitación a otra o como mirar alrededor en una gran catedral estando en su centro? .. note:: ¡Ambas respuestas son buenas! Entramos en un espacio difícil de la fe donde nombrar las cosas depende fuertemente de nuestra sensibilidad y experiencias previas. El desarrollo espiritual es descrito, dependiendo de la perspectiva, por ambas imágenes. Desde la perspectiva de la persona, en el proceso de desarrollo a menudo nos sentimos como si pasáramos de una habitación a otra descubriendo nuevos Misterios, aspectos, conexiones. Leemos los libros del Antiguo Testamento y de repente se nos revela la tipología de Moisés respecto a Jesús, de Eva respecto a María. Es como descender a sucesivos círculos de iniciación, y cada paso ensancha nuestro corazón y causa mayor gratitud hacia el Plan de Salvación por el cual el Buen Dios nos guía. Por otro lado, todo esto sucede con nuestro pleno acceso al Misterio. Estamos parados de inmediato en el centro de la catedral y podemos ver y conocer todo. No, no formamos cristianos de tal manera que antes de que vengan a la Santa Misa, les exijamos pasar por 50 habitaciones y entender completamente lo que sucede en ellas. Tenemos acceso "de inmediato" a la "Fuente y cumbre". No hay "Adviento para principiantes" y "Adviento para místicos" - hay Adviento. La Misa, el Adviento, la Sagrada Escritura no cambian. Sin embargo, tenemos la sensación de que "avanzamos" - ¿por qué? Algo en nosotros cambia. Cambia precisamente nuestra atención al Misterio. Entramos en él, navegamos hacia lo profundo. * ¿A qué elementos en la oración eres ahora especialmente sensible? Este tema fue captado maravillosamente por Pieter Bruegel en sus pinturas. Quisiéramos ver una de ellas ahora: .. image:: droga_krzyzowa.jpg :align: center * ¿Qué representa esta pintura? .. note:: Solo después de mirar de cerca se pueden percibir escenas del Nuevo Testamento. En la parte central, justo encima del jinete en el caballo blanco, se puede notar la caída de Cristo bajo el peso de la cruz. Sus verdugos discuten si levantarlo o dejarlo en el suelo. Su indecisión está relacionada con la segunda escena que tiene lugar simultáneamente un poco más abajo a la izquierda. De un grupo de campesinos que regresan a casa, un hombre es sacado. Su esposa sostiene a su marido no queriendo soltarlo. Un soldado a caballo abre paso entre los curiosos y, mirando hacia atrás, lo insta a acercarse a la cruz y a Jesús caído. El hombre que se resiste a los verdugos es Simón de Cirene. (Wikipedia) Preguntemos: * ¿Qué crees que el artista quiere transmitirnos de esta manera? Podríamos ser uno de los muchos personajes en la pintura que no notan cuán importante momento en la historia está teniendo lugar. Sin embargo, podemos mirar el funcionamiento mismo de la pintura: Bruegel creó una obra que se convirtió en lo que describe; también podríamos ser una de las muchas personas que pasan junto al lienzo sin prestarle demasiada atención y sin reflexionar sobre lo que representa. La historia de los fariseos se repite como un eco a lo largo de los siglos. * **¿Qué podemos hacer para estar más atentos?** * ¿Qué acciones de Dios veo en mi vida cotidiana? * ¿Cómo es mi búsqueda de Dios? ¿Veo a Dios en mi "hoy" o espero una gran venida al final de los tiempos? .. note:: La primera pregunta depende mucho del grupo de edad. Vale la pena reflexionar sobre esto uno mismo. Es necesario que sean cosas concretas. A algunos les ayuda una cruz en la pared de la habitación (se peca tontamente junto a la cruz... tal vez no sea una maestría de motivación, pero funciona para algunos [para los mayores: tal barrera de atención para los prometidos a menudo la constituye una cruz llevada bajo la ropa - restaura la vigilancia en momentos críticos]), y a otros una notificación configurada en el teléfono de que es hora de rezar. Dios a veces viene de manera espectacular. A algunos de nosotros nos gusta mucho eso: ángeles, trompetas, una estrella en el cielo. Parece que todo el universo nos grita entonces "¡mira! Algo importante está sucediendo". Pero esa no es la única manera... Es probablemente una manera rara. Conoció y creyó =============== Basamos todo el retiro en un fragmento de la 1ª carta de San Juan: Y nosotros hemos conocido y creído en el amor que Dios nos tiene. -- 1 Jn 4,16a San Juan dirige sus cartas y el Evangelio a cristianos que ya tienen una fe consolidada. En lugar de descripciones del nacimiento de Jesús como en San Lucas, encontramos el prólogo joánico. ¡Qué diferente comienzan los evangelistas sus obras! San Juan no quiere tanto fascinarnos con la figura de Jesús como dirigirnos hacia una comprensión más profunda de Él. Conociendo los escritos joánicos, el fragmento anterior despierta ciertas asociaciones. Leamos algunos fragmentos: Y nosotros **hemos conocido y creído** en el amor que Dios nos tiene. -- 1 Jn 4,16a Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado el primero al sepulcro; **vio y creyó**. -- Jn 20,8 El padre **comprobó** que era a la misma hora en que le había dicho Jesús: «Tu hijo vive», **y creyó** él y toda su casa. -- Jn 4,53 Jesús dijo entonces a los Doce: «¿También vosotros queréis marcharos?» Le respondió Simón Pedro: «Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna, y nosotros **creemos y sabemos** que tú eres el Santo de Dios.» -- Jn 6,67-69 porque las palabras que tú me diste se las he dado a ellos, y ellos las han aceptado y **han conocido verdaderamente** que vengo de ti, y **han creído** que tú me has enviado. -- Jn 17,8 Pero si las hago, aunque a mí no me creáis, **creed por las obras, y así sabréis y conoceréis** que el Padre está en mí y yo en el Padre.» -- Jn 10,38 Miremos ahora estos 6 fragmentos y veamos qué tienen en común. * ¿Por qué el conocimiento y la fe están tan estrechamente relacionados? * ¿Qué sería la fe sin el conocimiento? * ¿Cómo es el Dios que he conocido? .. centered:: ¡Cristo quiere que seamos creyentes, pero no crédulos e ingenuos! Dios quiere ser conocido. Espíritu Santo ============== Mucho contenido para una reunión de una hora, ¿verdad? Todo esto parece ser demasiado grande y demasiado difícil para el hombre. Y así es. Dios lo sabe, por eso viene con ayuda. Hay un fragmento que tal vez muchos de nosotros ya hemos escuchado, ¡pero qué diferente se lee en este momento en el que estamos ahora! Leamos: Nadie puede decir: «¡Jesús es Señor!» sino por influjo del Espíritu Santo. -- 1 Cor 12,3 Antes de que dijéramos por primera vez en la vida "Jesús es mi Señor", el Espíritu Santo ya actuaba en nosotros. Es Él quien nos capacita para la oración y la fe. * ¿Con qué frecuencia comienzas la Santa Misa con una oración al Espíritu Santo? * ¿Con qué frecuencia comienzas cualquier oración con una oración al Espíritu Santo? La cooperación con la gracia es clave para el crecimiento espiritual. Es una habilidad como cualquier otra: hay que entrenarla para que crezca. Al principio mantendremos la atención, la concentración durante 10 segundos durante la Misa cuando pensemos "¿en qué estás pensando? ¡Es la transubstanciación!". Luego será un minuto, luego dos... ¿Y después? Leamos: y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí; la vida que vivo al presente en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios -- Gal 2,20 Es una perspectiva real. Testifican de ello no solo los santos, sino muchos cristianos creyentes. Entonces te sientes como en casa. Sientes que **has conocido** la fe como tu hogar y **has creído**. Aplicación ========== Intentaremos salir de este encuentro con la resolución de dar un paso adelante. No tiene que ser una gran cosa. Lo más valioso son las cosas que decidimos nosotros mismos en el corazón. Para inspiración damos algunas posibilidades: - Antes de cada lectura en la oración de la tarde de hoy, suspirar en el corazón por la bendición para el lector, para que haga bien su servicio (entrenamiento de atención) - Un momento antes de la oración de la tarde estar en la sala y hacerse preguntas: - ¿Para qué rezamos juntos? - ¿Qué va a pasar aquí? - Durante la oración: - ¿De qué manera esta oración es continua? ¿Termina esta oración? - Para ambiciosos: Hacerse estas preguntas antes de cada Eucaristía, hasta Navidad. Sin embargo, queremos pedir dos cosas directamente: por favor escribe tu resolución en el cuaderno, habla sobre ella con una persona (del retiro o de fuera) antes de que termine el domingo.